Att bygga och främja religiös solidaritet i Thua Thien-Hue

[annons_1]

Reporter: Sir, Thua Thien- Hue är en ort med många aktiva religioner. Kan ni ge en översikt över den nuvarande religiösa situationen i Thua Thien-Hue?

Herr Duong Dinh Luan : Thua Thien-Hue är ett kulturellt land med en rik historia, unik kultur och en ärorik revolutionär tradition. Det är det religiösa centrumet i regionen Central Highlands, med fyra religiösa organisationer verksamma i området, inklusive buddhism, katolicism, protestantism och Cao Dai. Religiösa anhängare står för cirka 60 % av provinsens befolkning; med 693 religiösa institutioner, 1 653 dignitärer och 2 385 tjänstemän.

Andligt liv är en del av Hue-kulturens kännetecken, så religiösa aktiviteter är en stark del av det andliga och kulturella livet för majoriteten av Hue-folket. Tro och religioner har spelat och fortsätter att spela en viktig roll, och dominerar och påverkar det andliga livet för majoriteten av människorna i provinsen.

Religiösa aktiviteter har under senare år tenderat att utvecklas. Antalet dignitärer, anhängare och gudstjänstlokaler ökar; rent religiösa aktiviteter blir alltmer rika och mångsidiga. Dignitärer, munkar och anhängare av religioner följer alltid väl partiets politik och statens lagar; förena sig, förenas och deltar i rörelser som gynnar landet och folket för målet "Rika människor, starkt land, demokrati, rättvisa, civilisation".

*Religioner i Hue står på de fattigas sida*

PV: Med så rika religiösa aktiviteter, vilka är de framträdande kännetecknen för att bygga stor nationell enighet, herre?

Herr Duong Dinh Luan: Med riktlinjerna för religiös utövning: "Religion - Nation - Socialism" inom buddhismen, "Att leva evangeliet i nationens hjärta för att tjäna landsmännens lycka" inom katolicismen, "Att leva evangeliet, tjäna Gud, tjäna fäderneslandet och folket" inom protestantismen, "Ära åt landet, ljus religion" enligt Cao Dai... tidigare har dignitärer, tjänstemän, munkar och anhängare av religioner i provinsen alltid aktivt deltagit i patriotiska emuleringsrörelser, lokala kampanjer med mottot "gott liv, vacker religion". Mer specifikt har det religiösa samfundet effektivt deltagit i kampanjen "Alla människor förenas för att bygga nya landsbygdsområden, civiliserade stadsområden", kampanjen för alla människor att bygga Thua Thien - Hue "Ljusgrönt - Rent, inget avfall", "Gröna söndag"-rörelsen, modellen "Ljusgrönt - rent - vackert - säkra vägar", "Klaner, byar, småorter utan fattiga hushåll"...; Utför väl arbetet med att ta hand om fattiga och människor i svåra omständigheter genom sociala aktiviteter som utbildning , hälsovård, socialt skydd och humanitär välgörenhet; delta aktivt i miljöskydd, reagera på klimatförändringar, mobilisera stöd vid stormar och översvämningar, förebygga Covid-19-epidemier med ett totalt värde av hundratals miljarder VND... Ovanstående aktiviteter har främjat ädla egenskaper, kärlek till människor, kärlek till fosterlandet hos religiösa dignitärer, tjänstemän och landsmän, och visat en religiös anhängares uppfyllande av ansvar och plikter och en medborgares ansvar gentemot fosterlandet.

Man kan säga att den religiösa situationen i Thua Thien-Hue under senare år har genomgått positiva förändringar, och de religiösa organisationernas verksamhet är alltmer ordnad och i enlighet med lagen. Relationerna mellan religiösa organisationer och myndigheter på alla nivåer blir bättre, närmare och samarbetar allt närmare. Majoriteten av anhängarna och dignitärerna är entusiastiska över landets framgångar och tror på partiets ledarskap. De bygger aktivt ett harmoniskt liv i "ett gott liv - en god religion", vilket i hög grad bidrar till att bygga det stora nationella enhetsblocket i provinsen och bidrar till att Thua Thien-Hue snart blir en centralt styrd stad enligt politbyråns resolution nr 54-NQ/TW.

*Religioner stöder människor som drabbats av covid-19-epidemin*

PV: För att främja nationell solidaritet inom religion, vilka uppgifter och lösningar anser du att provinsen behöver i framtiden?

Herr Duong Dinh Luan: Som en provins där majoriteten av människorna har religiösa övertygelser identifierar partikommittéer, myndigheter, Fosterlandsfronten och organisationer i provinsen religiösa landsmän som en del av det stora nationella enhetsblocket. Kärnan i massmobiliseringsarbetet är religiöst mobiliseringsarbete. Under senare år har arbetet med att mobilisera kyrkor, dignitärer, tjänstemän och religiösa anhängare alltid uppmärksammats, med praktiskt och effektivt arbete som bidrar till att bygga och befästa det stora nationella enhetsblocket.

För att fortsätta främja religionernas roll i att förena händer och hjärtan, och stödja lokalbefolkningen i att bygga upp Thua Thien-Hues hemland så att det blir mer och mer välmående, kommer provinsen i framtiden att fokusera på att väl utföra följande uppgifter.

För det första, stärk propaganda- och mobiliseringsarbetet kring partiets riktlinjer och synpunkter, statens politik och lagar om religion, och fientliga styrkors komplotter och knep för att utnyttja religiösa frågor för att sabotera den vietnamesiska revolutionen; ägna regelbundet uppmärksamhet åt och ta hand om att förbättra religiösa människors materiella och andliga liv, implementera väl de demokratiska reglerna på gräsrotsnivå; väcka nationell stolthet och traditionen av solidaritet mellan etniska grupper och religioner i syfte att bygga och försvara fosterlandet, i syfte att öka medvetenheten och skapa konsensus bland religiösa dignitärer och anhängare.

För det andra, stärk arbetet med att förstå situationen, upptäcka och snabbt lösa komplicerade incidenter relaterade till religion så snart de uppstår, och låt dem inte dra ut på tiden och skapa religiösa hävstänger.

*Samla in skrotmetall för att skapa en fond för att hjälpa de fattiga*

För det tredje, fortsätta att främja religioners, dignitärers, tjänstemäns och religiösa utövares roll i att mobilisera anhängare för att effektivt genomföra patriotiska emuleringsrörelser och kampanjer, aktivt delta i social trygghet, humanitära och välgörenhetsaktiviteter... och bidra till ett framgångsrikt genomförande av provinsens socioekonomiska utvecklingsuppgifter.

För det fjärde samordnar Vietnams fosterlandsfront med relevanta myndigheter, avdelningar och grenar för att regelbundet kontakta, stärka dialogen, lyssna och lära sig att förstå situationen för religiösa aktiviteter i området för att fullt ut samla in tankar och legitima ambitioner hos religiösa människor. Därigenom rimligen och lämpligt lösa de religiösa behoven hos dignitärer och anhängare, skapa gynnsamma förutsättningar för religioner att organisera rent religiösa aktiviteter inom den rättsliga ramen, och samtidigt ge råd till partikommittéer och myndigheter att utfärda policyer och riktlinjer om religion i enlighet med den praktiska situationen på plats.

För det femte, var uppmärksam på att utbilda, främja, befästa och fullända kontingenten av kadrer som utför religiöst arbete på alla nivåer för att möta kraven för uppgifterna under den nya perioden. Bygg en kontingent av icke-professionella kadrer, konsulter och samarbetspartners, attrahera framstående människor inom religionerna att delta i frontens religiösa arbete på alla nivåer och ha mekanismer och policyer som är anpassade till varje lokal situation. Skapa gynnsamma förutsättningar för progressiva dignitärer och munkar att delta i sociala aktiviteter, och samtidigt ha en aktuell belönings- och uppmuntranssystem.

PV: Tack!

[annons_2]
Källa