เรื่องราวของ "คฤหาสน์นายฟู" (ริมฝั่งแม่น้ำ ดงไน เมืองเบียนฮวา จังหวัดดงไน) ได้จุดประกายความคิดเห็นของประชาชนในช่วงไม่กี่วันที่ผ่านมา ซึ่งเป็นสัญญาณที่ทั้งน่ายินดีและชวนให้คิด เป็นเรื่องน่ายินดีที่ได้เห็นชุมชนแสดงความห่วงใยต่อคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมอย่างเป็นรูปธรรมมากขึ้น
แต่เมื่อพิจารณาดูแล้ว ก็อดสงสัยไม่ได้ว่ามรดกทางวัฒนธรรมมากมายเพียงใดที่สูญหายไปในความเงียบงัน และจะมีกี่ครั้งที่ความคิดเห็นของสาธารณชนจะยังคงออกมาเรียกร้องเพื่ออนุรักษ์จิตวิญญาณและคุณค่าทางวัฒนธรรมจากยุคแรกเริ่มของเวียดนามใต้ ท่ามกลางการขยายตัวของเมืองที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วมากขึ้นเรื่อยๆ
นอกเหนือจากเรื่องราวของ "คฤหาสน์คุณฟู" ในจังหวัดด่งนายแล้ว เป็นเวลาหลายปีที่บ้านโบราณของคุณหว่อง ฮง เซน (อำเภอบิ่ญถั่ญ นครโฮจิมินห์) ก็เป็นจุดสนใจของผู้ที่รักมรดกทางวัฒนธรรมและชื่นชมผลงานการวิจัยทางวัฒนธรรมของนักวิชาการหว่องมานานหลายปีเช่นกัน
อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถาน เนื่องจากข้อพิพาทเรื่องการสืบทอดมรดกภายในครอบครัว โบราณสถานทางสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมของนายหว่อง หงเซิน (ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนตามคำตัดสินเลขที่ 140/2003/QD-UB ลงวันที่ 5 สิงหาคม 2546) จึงไม่เคยได้รับการบูรณะเพื่ออนุรักษ์คุณค่าทางสถาปัตยกรรมดั้งเดิมเลย
และเมื่อเร็ว ๆ นี้ คณะกรรมการประชาชนอำเภอบิ่ญถั่ญได้ออกคำสั่งบังคับใช้มาตรการแก้ไขตามคำสั่งเลขที่ 6200/QD-KPHQ ลงวันที่ 23 สิงหาคม 2566 ของประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอบิ่ญถั่ญ เกี่ยวกับบ้านหลังเก่าหลังนี้
เรื่องราวของบ้านสองหลังที่กล่าวถึงข้างต้นแสดงให้เห็นว่า การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทรัพย์สินนั้นยังคงเป็นกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคล ในความพยายามในการอนุรักษ์นั้น มักมีความลังเลที่จะจัดประเภทสถานที่ทางประวัติศาสตร์ เพราะเมื่อจัดประเภทแล้ว การบูรณะและปรับปรุงโครงสร้างจะต้องรอผ่านขั้นตอนเอกสารมากมาย…
ดังนั้น จึงมีอาคารที่สวยงามและสถานที่สำคัญที่มีคุณค่าซึ่งเป็นกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคลของบุคคลหรือหน่วยงานที่เป็นเจ้าของ ปัญหานี้ทำให้ความพยายามในการอนุรักษ์ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากอีกครั้ง เพราะเนื่องจากโบราณวัตถุหรืออาคารเป็นทรัพย์สินส่วนบุคคล การอนุรักษ์ การดูแลรักษา หรือการจำหน่ายจึงเป็นสิทธิส่วนบุคคล
การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมนั้นไม่สามารถนิยามได้ง่ายๆ ว่าเป็นเพียงบ้านเก่าหรือโบราณวัตถุที่มีอายุ 100 ปีขึ้นไป หรือเพียงแค่ถือว่าเก่าหากสิ่งเหล่านั้นมีอายุน้อยกว่านั้น นิยามของมรดกทางวัฒนธรรมนั้นเกี่ยวข้องกับการพิจารณาหลายแง่มุม ยิ่งไปกว่านั้น การอนุรักษ์ไม่ได้หมายถึงแค่การติดป้ายว่าเป็น "อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์" หรือ "อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ" แล้วก็จบไป แต่เป็นการทำให้มั่นใจว่ามรดกทางวัฒนธรรมนั้น "คงอยู่" ควบคู่ไปกับการเปลี่ยนแปลงของชีวิตในปัจจุบัน
ท้ายที่สุดแล้ว มรดกทั้งที่เป็นรูปธรรมและนามธรรมล้วนมีต้นกำเนิดมาจากชีวิตประจำวันและขนบธรรมเนียมประเพณีของผู้คน... หากเราอนุรักษ์คุณค่าที่สืบทอดมาหลายศตวรรษหรือหลายพันปีเพียงเพื่อจัดอันดับบนกระดาษ นั่นคือ "การอนุรักษ์ที่ไร้ประโยชน์" ไร้ความหมาย และไม่ก่อให้เกิดคุณค่าใดๆ ต่อปัจจุบันหรืออนาคต
ในกระแสการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างต่อเนื่อง การลงทุนในโครงสร้างพื้นฐานที่ดีเป็นตัวชี้วัดความก้าวหน้าอย่างชัดเจน และการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมภายในแผนที่การพัฒนาเมืองนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย… จำเป็นต้องยอมรับเรื่องนี้อย่างยุติธรรมและชัดเจน มีสิ่งก่อสร้างสำคัญหลายแห่งที่สมควรได้รับการอนุรักษ์ และจำเป็นต้องวางแผนการอนุรักษ์อย่างเร่งด่วน
อย่างไรก็ตาม อาคารบางแห่งจำเป็นต้องได้รับการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนในแง่ของศิลปะทางสถาปัตยกรรมและคุณค่าทางประวัติศาสตร์ หากเป็นเพียงอาคารที่สวยงาม และเมื่อพิจารณาจากสภาพแวดล้อมโดยรวมแล้วมีอาคารที่คล้ายคลึงกันหรือมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์มากกว่าอยู่มากมาย ในกระบวนการพัฒนา เศรษฐกิจ บางครั้งการยอมรับการรื้อถอนอาคารหนึ่งหลังหรือมากกว่านั้นก็เป็นเรื่องปกติในหลายเมืองทั่วโลก
มรดกทางวัฒนธรรมเป็นรากฐานที่คนรุ่นปัจจุบันและอนาคตจะได้สืบทอดและภาคภูมิใจในเอกลักษณ์ที่บรรพบุรุษนับไม่ถ้วนได้สร้างไว้ เราจะสร้างรากฐานสำหรับอนาคตได้ก็ต่อเมื่อมีอดีตและปัจจุบันเท่านั้น การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมไม่เคยเป็นเพียงแค่การเก็บรักษาไว้เพื่อการขึ้นทะเบียนเท่านั้น มรดกทางวัฒนธรรมต้อง "มีชีวิต" ไปพร้อมกับยุคสมัยและพร้อมที่จะก้าวไปพร้อมกับอนาคต เพื่อสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมเชิงบวกให้กับชุมชน
มหาสมุทร
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html
การแสดงความคิดเห็น (0)