รูปปั้นพระศิวะ ซึ่งเพิ่งได้รับการยกย่องให้เป็นสมบัติของชาติ (ชุดที่ 12) เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2567 เป็นรูปปั้นมนุษย์ยืนที่หายากซึ่งพบในประเทศ ที่แปลกยิ่งกว่านั้นคือ แม้จะมีร่างกายสมบูรณ์ แต่รูปปั้นนี้กลับมีหินสองสีที่แตกต่างกัน
พบรูปปั้นพระศิวะยืนหายากทั่วประเทศ
ฮวง ซอน
โอกาสการกลับมา
รูปปั้นพระอิศวรถูกเก็บรักษาไว้ที่ห้องหมีเซิน (พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจามแห่ง เมืองดานัง ) มีสัญลักษณ์ BTC 26 (3.3) ทำจากหินทราย และคาดว่าน่าจะมีอายุราวๆ ศตวรรษที่ 8 รูปปั้นมีความสูง 196 ซม. กว้าง 55 ซม. หนา 52 ซม. และหนัก 250 กก. ได้รับการขุดค้นโดยสถาบันโบราณคดีตะวันออกไกล (EFEO) ที่หอคอยหมีเซิน C1 ในปี พ.ศ. 2446 และนำมาไว้ที่พิพิธภัณฑ์ในปี พ.ศ. 2461 รูปปั้นพระอิศวรอยู่ในท่าตั้งตรง มือทั้งสองข้างเหยียดไปข้างหน้า ศีรษะได้รับการวาดอย่างประณีตและประณีต พระเกศาถูกถักและมัดไว้สูง คอมีรอยพับ 3 รอย ไหล่ตั้งตรง แขนห้อยลง และส่วนข้อศอกที่ยื่นไปข้างหน้าหัก...
ส่วนเท้าที่ติดกับฐานจะมีสีสว่างกว่าตัวรูปปั้น
ฮวง ซอน
คุณลีฮวาบิญ เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจามดานัง ขณะนำเราไปเยี่ยมชมรูปปั้น กล่าวว่า พระศิวะเป็นเทพเจ้าที่ได้รับการบูชาส่วนใหญ่ที่วิหารหมีเซิน ( กวางนาม ) โดยมีรูปสลักเป็นศิวลึงค์และรูปปั้นมนุษย์ คุณบิญกล่าวว่า รูปสลักพระศิวะยืนที่จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ในปัจจุบันเป็นโบราณวัตถุดั้งเดิมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เป็นรูปสลักทรงกลมขนาดใหญ่ที่ขุดพบที่หอคอยหมีเซิน C1 ในปี พ.ศ. 2446 รูปสลักพระศิวะส่วนใหญ่ที่ค้นพบในงานประติมากรรมจามมักเป็นรูปสลักนูนต่ำ นั่งหรือยืนในท่ารำ
ข้อต่อระหว่างขาและลำตัวเป็นจุดที่น่าสนใจของรูปปั้นพระอิศวร
ฮวง ซอน
เมื่อพิจารณาอย่างใกล้ชิด พบว่ารูปปั้นพระศิวะมีรอยแตกขนาดใหญ่สองแห่งที่คอและส่วนล่างของร่างกาย เนื่องจากข้อต่อสามส่วน ได้แก่ ศีรษะ ลำตัว และขา ที่น่าสังเกตคือ แม้ว่ารูปปั้นจะสมบูรณ์ แต่ส่วนบนของรูปปั้นกลับมีสีหินเข้มกว่าขา ซึ่งแกะสลักร่วมกับฐาน นักวิจัย Tran Ky Phuong อธิบายว่าเหตุผลที่รูปปั้นมีสองสีนั้น เป็นเพราะในประวัติศาสตร์ เมื่อพบรูปปั้นที่เมืองหมีเซิน ร่างของรูปปั้นจะถูกพบก่อน ส่วนเศียรถูกค้นพบโดยชาวฝรั่งเศส และนำกลับมาเก็บรักษาที่ประเทศ แล้วจึงนำกลับมาจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์
“เท้าของรูปปั้นนี้ถูกค้นพบริมตลิ่งลำธารภายในบริเวณวัดหมีเซิน กระบวนการผุกร่อนในสภาพแวดล้อมใต้ดินและลำธารมีความแตกต่างกัน ทำให้หินทรายมีสีที่แตกต่างกัน ดังนั้น เมื่อรอยต่อเสร็จสมบูรณ์ดังเช่นในปัจจุบัน รูปปั้นนี้จึงมีสองสี” คุณฟองกล่าว
ตอนนี้ชุดเครื่องประดับทองคำอยู่ที่ไหน?
นายลี ฮวา บิญ เสริมว่า จากการดำเนินโครงการ FSP ที่ได้รับการสนับสนุนจากสถานทูตฝรั่งเศส ระหว่างปี พ.ศ. 2547 ถึง พ.ศ. 2552 ผู้เชี่ยวชาญชาวฝรั่งเศสและกัมพูชาได้เดินทางมายังพิพิธภัณฑ์เพื่อค้นคว้าและเสนอแนวทางในการอนุรักษ์รูปปั้น ก่อนหน้านี้ ผู้เชี่ยวชาญได้ใช้หมุดเหล็กในการประกอบเข้ากับรูปปั้น หมุดเหล็กเหล่านี้จึงเกิดสนิมเมื่อเวลาผ่านไป ผู้เชี่ยวชาญจึงได้นำหมุดเหล็กเหล่านี้ออก แปรรูป และเปลี่ยนใหม่ด้วยวัสดุที่ทนทานกว่า “ในภาพถ่ายสารคดีหลายภาพ ประมาณปี พ.ศ. 2493 รูปปั้นนี้ยังคงมีขาติดอยู่ ดังนั้น การสูญเสียส่วนต่างๆ ของรูปปั้นจึงเกิดขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ จึงทำให้ชิ้นส่วนทั้งสองถูกผุกร่อนไปตามกาลเวลา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมรูปปั้นจึงมีสีที่แตกต่างกัน” นายบิญ วิเคราะห์เพิ่มเติม
นักวิจัย Tran Ky Phuong ประเมินเกณฑ์ของโบราณวัตถุที่มีรูปทรงเฉพาะตัวว่า นี่คือรูปเคารพทรงกลมสูงที่มีรูปลักษณ์เฉพาะตัวของพระศิวะในท่ายืนตรง บูชาในหอคอยหลัก C1 ของวิหารหมีเซิน ในรูปลักษณ์ของเทพเจ้ามนุษย์ คุณ Phuong ระบุว่า ภายในวิหารหมีเซิน ภายในวิหาร B1 มีรูปเคารพลึงค์โยนี และภายในวิหาร C1 มีรูปเคารพของพระศิวะมนุษย์ยืนอยู่บนแท่นโยนี ลึงค์โยนีในรูปของพระศิวะถูกมองว่าเป็นเสาหลักแห่งจักรวาลและการฟื้นคืนชีพ ในขณะที่รูปเคารพของพระศิวะมนุษย์บนแท่นโยนีมีรูปร่างของกษัตริย์ ในบรรดาพระบรมสารีริกธาตุทั้งหมดในวิหารพราหมณ์ของอาณาจักรจำปา พระศิวะเป็นศาสนสถานแห่งเดียวที่ปฏิบัติตามความเชื่อแบบเฉพาะตัวนี้
พิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจามแห่งเมืองดานัง ระบุว่าประติมากรรมตกแต่งบนรูปปั้นนี้มีความละเอียดอ่อนและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวตามแบบฉบับท้องถิ่น เป็นผลงานอันงดงามที่แสดงถึงพระศิวะในรูปทรงทรงกลม ซึ่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน รูปปั้นพระศิวะทรงยืนยังคงสภาพสมบูรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ติ่งหู มีร่องรอยของรูสำหรับใส่เครื่องประดับทองและเงินในพิธีกรรมสำคัญๆ จากข้อมูลนี้ นักวิจัย Tran Ky Phuong เปิดเผยว่าในปี พ.ศ. 2446 ระหว่างการขุดค้นสำรวจที่หอคอย C7 อองรี ปาร์มองติเยร์ และเพื่อนร่วมงานของเขาได้ค้นพบชุดเครื่องประดับทองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งใช้สวมบนรูปปั้นนี้ในพิธีกรรม "ผมทราบว่าหลังจากปี พ.ศ. 2497 ชุดเครื่องประดับทองชุดนี้ยังเก็บรักษาไว้ที่ธนาคารแห่งชาติ จนถึงทุกวันนี้ ก็ยังไม่มีใครทราบที่อยู่ของชุดเครื่องประดับนี้..." คุณ Phuong กล่าว
นักวิจัยด้านประติมากรรมของจามได้แสดงความคิดเห็นเพิ่มเติมว่า ลักษณะเฉพาะที่ปรากฏบนใบหน้าของรูปปั้นพระอิศวรยังเป็นพื้นฐานสำหรับการเปรียบเทียบและกำหนดอายุของโลหะมีค่าโคสะลึงกะกับใบหน้าที่แกะสลักของพระอิศวรที่มีลักษณะคล้ายกันที่พบในภาคกลาง
ที่มา: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-vi-sao-bao-tuong-shiva-lai-co-2-mau-185240423230722288.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)