เครื่องหมายแห่งภาพยนตร์
"กำไลเงิน" (koong hu) กำกับโดยหล่ำ ซอน และผลิตโดยบริษัทภาพยนตร์นคร โฮจิมิน ห์ในปี 1982 เป็นภาพยนตร์เกี่ยวกับที่ราบสูงตอนกลางที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อปกป้องหมู่บ้าน เพื่อให้ได้ภาพที่สมจริงที่สุดของผู้คน ภูมิประเทศ และวัฒนธรรมของที่ราบสูงตอนกลาง ทีมงานจึงเลือกหมู่บ้านกังและหมู่บ้านในอำเภออานเคเป็นสถานที่ถ่ายทำ
ขณะนั่งอยู่ใต้ร่มเงาต้นไม้หน้าศาลาประชาคม นายป็อก (เกิดปี 1962) ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านคตัง เล่าถึงวันเวลาอันแสนสุขเมื่อทีมงานถ่ายทำภาพยนตร์มาเยือนหมู่บ้านว่า ในภาพยนตร์นั้น ชาวบ้านได้จำลองพิธีบูชายัญควาย "ฉลองชัยชนะ" ขึ้นต่อหน้าศาลาประชาคม ไม่มีใครรู้ว่า "การถ่ายทำ" หมายถึงอะไร ดังนั้นทุกอย่างจึงเกิดขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ ทีมงานถ่ายทำยืนอยู่บนศาลาประชาคม ส่งเสียงเชียร์และเต้นรำไปตามจังหวะของฆ้องและกลอง ทำให้ชาวบ้านตื่นเต้นยิ่งขึ้นไปอีก

ฉากในปีนั้นแสดงให้เห็นผู้คนทุกวัย ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ สวมชุดพื้นเมือง มารวมตัวกันอยู่หน้าศาลาประชาคมในบรรยากาศที่คึกคักและมีชีวิตชีวา คุณป็อก ซึ่งตอนนั้นอายุเพียง 20 ปี ได้รับมอบหมายให้ดูแลด้านโลจิสติกส์ หลังจากถ่ายทำเสร็จ เขาและหนุ่มๆ ในหมู่บ้านได้ "ฆ่าควาย" และนำมาปรุงเป็นอาหารพื้นเมืองเพื่อแบ่งปันกับทีมงานถ่ายทำในงานเลี้ยงอำลา
กว่า 40 ปีผ่านไปแล้ว แต่ศิลปินแห่งชาติ ซวน ลา อดีตรองผู้อำนวยการโรงละครดนตรีและการเต้นรำทั่วไปดัมซาน ซึ่งรับบทเป็น เหอหลาน ในภาพยนตร์เรื่องนี้ ยังคงประทับใจอย่างมาก: "ผู้ชายตีฆ้องได้อย่างทรงพลัง ในขณะที่การเต้นรำของผู้หญิงนั้นงดงามน่าหลงใหล โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กลุ่มคนหนุ่มสาวหลายสิบคนที่เดินบนไม้ค้ำยันร่วมแสดงด้วย สร้างสรรค์การเต้นรำที่น่าตื่นตาตื่นใจ หาได้ยากที่จะพบเห็นวงดนตรีฆ้องที่มีการแสดงเดินบนไม้ค้ำยันอันเป็นเอกลักษณ์เช่นนี้เป็นส่วนประกอบพิเศษ"

ศิลปินแห่งชาติ ซวนลา ยังคงจดจำภาพแสงแดดอันแผดเผาในฤดูแล้งได้อย่างชัดเจน เมื่อชาวบ้านสวมชุดผ้าไหมหนาและร้อนอบอ้าว ยังคงเต้นรำและตีฆ้องอย่างสนุกสนาน พวกเขาดูเหมือนจะลืมทุกสิ่งรอบตัว จมอยู่กับเสียงดนตรีแห่งเทศกาลอย่างเต็มที่
"การตีฆ้องฉลองชัยชนะในตอนท้ายของภาพยนตร์นั้น เปรียบเสมือนฉากจบที่งดงาม แสดงถึงจิตวิญญาณที่ไม่ย่อท้อของชาวภาคกลาง และจะตราตรึงอยู่ในหัวใจของผู้คนตลอดไป" ศิลปินแห่งชาติ ซวนลา กล่าว
คุณป็อกเล่าต่อจากความทรงจำนั้น โดยกล่าวถึงรายละเอียดพิเศษอีกอย่างหนึ่งที่ทำให้ดนตรีฆ้องมีชีวิตชีวา เขาเล่าว่า “ในอดีต ชายหนุ่มที่ยังไม่แต่งงานจะนอนในบ้านรวม ในช่วงฤดูฝน ถนนดินแดงในหมู่บ้านจะถูกน้ำท่วมสูงถึงข้อเท้า ดังนั้นคนส่วนใหญ่จึงใช้ไม้ค้ำยันในการสัญจรไปมา เมื่อศิลปินแห่งชาติ อี บรอม (ซึ่งเสียชีวิตไปแล้ว) ช่วยทีมงานถ่ายทำภาพยนตร์ในการออกแบบท่าเต้น เขาได้ผสมผสานการรำไม้ค้ำยันเข้ากับการตีฆ้องอย่างสร้างสรรค์ โดยการเดินบนไม้ค้ำยันพร้อมกับเคาะจังหวะพร้อมกัน ไม่เพียงแต่สร้างความกลมกลืนที่มีชีวิตชีวาเท่านั้น แต่การรำไม้ค้ำยันยังจำลองส่วนหนึ่งของชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในภูเขาอีกด้วย”
แรงจูงใจในการอนุรักษ์และสืบทอด
จากหมู่บ้านที่ครั้งหนึ่งเคย "โลดแล่นบนจอเงิน" ปัจจุบัน Ktăng ยังคงสืบทอดจิตวิญญาณแห่งการต่อต้านอย่างกล้าหาญ รักษาเอกลักษณ์ของตนไว้เพื่อให้วัฒนธรรมไม่เพียงแต่ "มีชีวิต" อยู่บนจอภาพยนตร์ แต่ยังคงดำรงอยู่ในชีวิตจริงด้วย

คุณป็อกยังจำช่วงเวลาที่ชาวบ้านต้องถอยร่นเข้าไปในป่าลึกเพื่อหลบหนีการโจมตีของศัตรู หรือย้ายถิ่นฐานเนื่องจากขาดแคลนน้ำหรือเกิดโรคระบาดได้อย่างชัดเจน ในระหว่างการอพยพเหล่านั้น ชาวบ้านจะผลัดกันเฝ้ารักษาและปกป้องชุดฆ้อง
คุณป็อกกล่าวเพิ่มเติมว่า "นี่คือชุดฆ้องที่ปรากฏในภาพยนตร์เรื่อง 'กำไลเงิน' เนื่องจากใช้งานบ่อย ฆ้องบางส่วนจึงชำรุดเสียหาย ทางหมู่บ้านได้เชิญช่างซ่อมฆ้องฝีมือดีมา 'ปะ' รอยแตกและปรับเสียงฆ้องหลายครั้งแล้ว"
หมู่บ้านที่ปรากฏในภาพยนตร์ได้ย้ายมาอยู่ที่ตั้งปัจจุบัน ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางไร่ยางและกาแฟอันกว้างใหญ่ และมีเทือกเขาสูงตระหง่านเป็นที่กำบัง นายป็อกกล่าวว่า “ทุกครั้งที่เราสร้างหมู่บ้านใหม่ สร้างบ้านชุมชนใหม่ หรือเอาชนะโรคระบาดได้ ชาวบ้านจะเฉลิมฉลองชัยชนะด้วยการกินเนื้อควายและตีฆ้อง เสียงฆ้องเปรียบเสมือนแหล่งพลังทางจิตวิญญาณ สะท้อนถึงความมุ่งมั่นที่ไม่ย่อท้อของชุมชนในการเอาชนะความยากลำบาก หลังจากที่ได้ปรากฏในภาพยนตร์ ชาวบ้านก็ยิ่งตระหนักถึงการอนุรักษ์ ฝึกฝน และแสดงดนตรีฆ้องในงานต่างๆ ทั้งเล็กและใหญ่มากขึ้น”
ภาพยนตร์สามารถบันทึกแง่มุมที่สวยงามที่สุดของหมู่บ้าน เปลี่ยนให้เป็นช่วงเวลาอมตะบนจอเงินได้ แต่เมื่อวัฒนธรรมได้รับการอนุรักษ์และสืบทอดอย่างมีสติโดยชุมชนในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับในหมู่บ้านคตัง นั่นคือความเป็นอมตะที่แท้จริง
คุณป็อกเป็นสมาชิกหลักของวงฆ้องมานานกว่า 40 ปีแล้ว การแสดงรำไม้ค้ำถ่อถูกขัดจังหวะเป็นบางครั้ง ทำให้การแสดงฆ้องไม่โดดเด่นเท่าที่ควร ดังนั้นเขาจึงทั้งสอนการตีฆ้องให้แก่คนรุ่นใหม่โดยตรง และรณรงค์ฟื้นฟูการรำไม้ค้ำถ่อ เพื่อให้วงฆ้องของหมู่บ้านยังคงเอกลักษณ์เฉพาะตัวไว้เสมอ
เขาพูดอย่างภาคภูมิใจว่า "เมื่อวงดนตรีฆ้องแสดงใน ฮานอย หลายคนจำได้ทันทีว่าเป็นฆ้อง ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของที่ราบสูงตอนกลาง" เขาจำไม่ได้ว่าแสดงไปกี่ครั้งหรือได้รับรางวัลไปกี่รางวัลแล้ว แต่ล่าสุด วงดนตรีฆ้องหมู่บ้านกังได้รับรางวัลที่หนึ่งในการประกวดเทศกาลวัฒนธรรมกลุ่มชาติพันธุ์ในอำเภอดักโดอา (เดิม) และจะได้เป็นตัวแทนหมู่บ้านไปประกวดในระดับจังหวัดในเดือนเมษายน พ.ศ. 2568
จากเรื่องราวที่ผู้อาวุโสในหมู่บ้านเล่า นายซูอิน เลขาธิการพรรคและหัวหน้าหมู่บ้าน รวมถึงหัวหน้าทีมตีฆ้อง กล่าวว่า ปัจจุบัน 198 จาก 199 ครัวเรือนในหมู่บ้านเป็นชาวบาห์นาร์ ส่วนใหญ่เป็นโปรเตสแตนต์หรือคาทอลิก ดังนั้นเทศกาลดั้งเดิมหลายอย่างจึงหายไป “นั่นเป็นความท้าทายอย่างยิ่งในการอนุรักษ์วัฒนธรรม แต่ทีมตีฆ้องยังคงทำหน้าที่ของตนต่อไป ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงจิตวิญญาณของการรักษาเอกลักษณ์ข้ามรุ่น” นายซูอินกล่าว
เกือบทุกครัวเรือนในหมู่บ้านคตังเคยมีคนร่วมรบในการปฏิวัติ และหลายครอบครัวมีญาติที่เป็นผู้พลีชีพ ประเพณีเหล่านั้นเปรียบเสมือนเส้นชีวิตที่หล่อเลี้ยงชีวิตในปัจจุบัน คตังยังคงรักษาจิตวิญญาณของหมู่บ้านวีรบุรุษไว้ได้ทั้งในยามสงครามและยามสงบ พร้อมกับความสำเร็จในการพัฒนา เศรษฐกิจ หมู่บ้านแห่งนี้ได้ยกระดับจากความยากจนกลายเป็นหมู่บ้านชนบทแห่งใหม่ โดยหลายครัวเรือนมีรายได้ 400-500 ล้านดองต่อปี
ภาพยนตร์สามารถบันทึกแง่มุมที่สวยงามที่สุดของหมู่บ้าน เปลี่ยนให้เป็นช่วงเวลาอมตะบนจอเงินได้ แต่เมื่อวัฒนธรรมได้รับการอนุรักษ์และสืบทอดอย่างมีสติโดยชุมชนในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับในหมู่บ้านคตัง นั่นคือความเป็นอมตะที่แท้จริง
ที่มา: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html






การแสดงความคิดเห็น (0)