เรื่องราวสมัยลุงโฮกับฉายาว่า ท้าวจีน ในสยาม

หลังจากเดินทางมาหลายวัน เท้าของนายชินก็พองเป็นหลายแห่งเหมือนลูกพลับสุก บางส่วนเป็นแผลและมีเลือดออก... แต่นายชินยังคงสงบนิ่งเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น

ภายใต้นามแฝงว่า เทา จิน ประธานโฮจิมินห์ ได้ใช้เวลาดำเนินกิจกรรมปฏิวัติในสยาม (ปัจจุบันคือประเทศไทย) ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2471 ถึงเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2572 และได้ปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตของชาวเวียดนามโพ้นทะเลอย่างรวดเร็ว ณ ที่แห่งนี้ ท่านได้สร้างและเสริมสร้างฐานเสียงปฏิวัติโดยตรง โดยเตรียมความพร้อม ทางการเมือง อุดมการณ์ และองค์กรสำหรับการจัดตั้งพรรคการเมืองชนชั้นกรรมาชีพในเวียดนาม

จากหมู่บ้านเล็กๆ ของชาวเวียดนามในจังหวัดอุดรธานี สกลนคร นครพนม และพิจิตร ภาพลักษณ์ของคุณชิน (ชาวเวียดนามเชื้อสายจีน) ได้กลายเป็นที่คุ้นเคยและเป็นที่เคารพรักของประชาชน เขาได้ปลุกเร้าและปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งความรักชาติและความสามัคคีในชาติให้แก่ชุมชนชาวเวียดนามโพ้นทะเล ซึ่งเป็นการวางรากฐานที่มั่นคงให้กับขบวนการรักชาติของพี่น้องชาวเวียดนามโพ้นทะเลของเราในประเทศไทย

กิจกรรมปฏิวัติของประธานโฮจิมินห์ในประเทศไทย ถึงแม้จะเป็นช่วงสั้นๆ แต่ก็ถือเป็นช่วงเวลาเตรียมการที่สำคัญอย่างยิ่งในการสร้างฐานทางการเมือง การรวมพลัง และการเผยแพร่แนวคิดปฏิวัติ ซึ่งนำไปสู่การจัดตั้ง พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ในปี พ.ศ. 2473

หนังสือ “ลุงโฮในประเทศไทย” โดยผู้เขียน ฮา ลัม ดันห์ เป็นแหล่งรวบรวมเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับกิจกรรมการปฏิวัติของลุงโฮในประเทศไทย ด้วยความรักและความเคารพที่มีต่อลุงโฮ ทีมแปลนำโดย ดร. สุนทร พรรณรัตนา และอาจารย์ เล ก๊วก วี (ชื่อไทย: ทวี รุ่งโรจน์ขจรกุล) จึงได้แปลหนังสือเล่มนี้เป็นภาษาไทย ด้วยความปรารถนาที่จะอนุรักษ์และเผยแพร่ภาษาและวัฒนธรรมเวียดนาม-ไทยในชุมชนชาวเวียดนามในประเทศไทย และเพื่อช่วยให้เพื่อนชาวไทยเข้าใจลุงโฮผู้เป็นที่รักได้ดียิ่งขึ้น

เนื่องในโอกาสครบรอบ 135 ปี วันคล้ายวันประสูติของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ (19 พฤษภาคม ค.ศ. 1890 - 19 พฤษภาคม ค.ศ. 2025) สำนักพิมพ์ Vietnam Education ร่วมกับสถานกงสุลใหญ่เวียดนามประจำจังหวัดขอนแก่น ประเทศไทย ได้จัดพิมพ์หนังสือ "ลุงโฮในประเทศไทย" ฉบับสองภาษาเวียดนาม-ไทย หนังสือเล่มนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแพร่คุณค่าทางประวัติศาสตร์และมนุษยธรรมอันลึกซึ้งในชีวิตและเส้นทางอาชีพนักปฏิวัติของท่าน โดยมิใช่เพื่อการค้า

สารบัญหนังสือ (ภาพ: PV/Vietnam+)

เรื่องราวในหนังสือเล่มนี้สะท้อนภาพลักษณ์ของทหารปฏิวัติเวียดนามที่มีนามแฝงว่า Thau Chin ในประเทศไทยได้อย่างชัดเจนและสมจริง

จากอุดร พิจิตร สกลนคร... ไปที่ไหนก็ใช้ชีวิตเรียบง่าย เข้ากับคนง่ายในชีวิตประจำวัน ทำงานอย่างไม่หวั่นเกรงต่องานใดๆ แม้จะหนักหรือเหนื่อยเพียงใด “ ทำงานอยู่กับพี่น้อง กลางวันทำงานหนัก กลางคืนออกไปตกปลาบ่อยๆ กลับมาดึกๆ” (เรื่องโกหกแต่จริง) ; “ เมื่อเขามาถึงครั้งแรก ท้าวชินและคนอื่นๆ ขุดบ่อน้ำและขุดรากไม้ (ในขณะนั้น “สหกรณ์” กำลังถางพื้นที่รกร้างเพื่อทำสวน) เกือบหนึ่งเดือนต่อมา หลังจากได้รับอนุญาตจากรัฐบาลสยาม ชาวเวียดนามโพ้นทะเลก็สร้างโรงเรียน ท้าวชินยังมีส่วนร่วมในการขนอิฐด้วย” (ชาวไทใหญ่ในสยาม) “ ฉันก็เหมือนคุณ ฉันจะมีสิทธิพิเศษในการช่วยแบ่งเบาภาระของคุณได้อย่างไร คุณไทใหญ่จึงแบกถังข้าวสารสองถังที่มีฝาปิดไว้บนบ่า บรรจุข้าวสารมากกว่า 10 กิโลกรัม เกลือเล็กน้อยสำหรับน้ำตาล เสื้อผ้า และของใช้จำเป็นในชีวิตประจำวัน” (ผู้คนและถนน)

ในตัวเขามีจิตวิญญาณแห่งการเอาชนะความยากลำบากและลุกขึ้นยืนไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด ด้วยเหตุนี้เขาจึงเป็นที่ยกย่องของทุกคนเสมอ “หลังจากเดินมาหลายวัน วันหนึ่งขณะที่กำลังพักผ่อน พี่ชายสังเกตเห็นว่าเท้าของชินพองเป็นตุ่มน้ำหลายแห่ง พุทราสุกเสียหาย บางจุดเป็นแผลและมีเลือดออก... แต่ชินยังคงนิ่งเงียบ ไม่เอ่ยคำอุทานใดๆ ราวกับไม่มีอะไรเกิดขึ้น... ชินรู้สึกซาบซึ้งใจในความห่วงใยของพี่ชาย แต่เขากล่าวว่า “โลกนี้ไม่มีอุปสรรค หัวใจมนุษย์ไม่มั่นคง! ช่างเถอะ ก้าวต่อไปแล้วเจ้าจะเป็นผู้มีประสบการณ์ ในชีวิตคนเราจำเป็นต้องมุ่งมั่นฝึกฝนเพื่อเป็นผู้มีประสบการณ์ หลังจากการเดินครั้งนี้ ขาของชินก็ยืดหยุ่นได้ไม่แพ้คนส่วนน้อย... พี่ชายหลายคนตามชินไม่ทัน ครั้งหนึ่ง ชินเดินจากอุดรไปซาวัง ระยะทางกว่า 70 กิโลเมตร ใช้เวลาเพียงวันเดียวก็เข้าใจ” (The Man and the Road)

หนังสือ "ลุงโฮในเมืองไทย" มีสองภาษา คือ เวียดนามและไทย (ภาพ: PV/Vietnam+)

พระองค์ท่านทรงให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเผยแผ่และพัฒนาระดับและจิตวิญญาณแห่งการตรัสรู้แบบปฏิวัติให้แก่ชาวเวียดนามโพ้นทะเลทุกหนแห่ง โดยทรงทำงานในหนังสือพิมพ์ เปิดโรงเรียน และเปิดชั้นเรียนการรู้หนังสือแก่เด็กชาวเวียดนามโพ้นทะเล “ ท่านชินทรงเสนอให้เปลี่ยนหนังสือพิมพ์ “ดงถัน” (หนังสือพิมพ์ของ “สมาคมถันอ้าย” ที่ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2470) เป็น “ถันอ้าย” เนื้อหาของหนังสือพิมพ์ต้องชัดเจน บทต่างๆ ต้องกระชับและเข้าใจง่าย (...) พระองค์ยังทรงเสนอให้ขออนุญาตจากรัฐบาลสยามเพื่อจัดตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กชาวเวียดนามโพ้นทะเล ส่งเสริมให้ทุกคนเรียนรู้ภาษาสยาม และขยายขอบเขตการเรียนรู้ภาษาประจำชาติ” (ชาวไทใหญ่ในสยาม); “ เมื่อเวลาผ่านไป “ชมรมการบรรยาย” ก็ได้ก่อตั้งขึ้น คุณชินได้แสดงวิธีการจัดชั้นเรียนให้เราดู... ทุกสิบวัน คุณจะมาบรรยายในเย็นวันหนึ่งสำหรับชั้นเรียนนี้ และอีกสิบวันต่อมา คุณจะมาบรรยายในชั้นเรียนอื่น... วิธีการอธิบายทฤษฎีการปฏิวัติของคุณชินนั้นเรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง ดังนั้น การเรียนรู้จากบทเรียนเบื้องต้นเกี่ยวกับเส้นทางการปฏิวัติของคุณชิน ตั้งแต่นั้นมาจนถึงปัจจุบันนี้ ผมยังคงจดจำข้อความต่างๆ ในเอกสารและคำพูดของคุณชินได้มากมาย” (The Man and the Path)

ไม่ว่าท่านจะผ่านไปที่ใด ท่านก็ฝากความรู้สึกอันอบอุ่นและรอยประทับอันมิอาจลบเลือนไว้กับผู้คนในท้องถิ่น “นับตั้งแต่ท่านเจ้าเมืองชินมาถึง บ้านเรือนของพี่น้อง “สหกรณ์” ต่างคับคั่งไปด้วยผู้คนทุกคืน ยกเว้นในวันที่มีกิจกรรมภายใน พวกเขาชอบฟังท่านเจ้าเมืองชินพูดคุย เพราะท่านเจ้าเมืองชินพูดจาไพเราะจับใจ... ผู้คนมองว่าท่านเป็นคนที่น่าเคารพนับถือ แต่ในขณะเดียวกันก็เข้ากับคนง่าย” ( ท่านเจ้าเมืองชินในสยาม)

โบราณวัตถุของลุงโฮจำนวนมากในประเทศไทยกำลังได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาโดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลท้องถิ่น ชุมชน และชาวเวียดนามโพ้นทะเล (ภาพ: PV/Vietnam+)

ระหว่างการเดินทางปฏิวัติในประเทศไทย ลุงโฮต้องเผชิญกับการไล่ล่าอย่างดุเดือดของสายลับชาวฝรั่งเศสอยู่เสมอ แต่ด้วยการปกป้องของชาวเวียดนามโพ้นทะเลและชาวเวียดนามในท้องถิ่น ท่านจึงสามารถเอาชนะอันตรายทั้งปวงและนำพาการปฏิวัติเวียดนามไปสู่ชัยชนะต่อไปได้ “ ข้าพเจ้ารู้จักระมัดระวัง การทำงานใดๆ ที่อยู่นอกเหนือขอบเขตของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่ควรสงสัยใคร่รู้ แต่ในกรณีที่คุณชินเดินทางมาทำงานที่บ้านดงเป็นเวลานาน หากเราต้องการปกป้องคุณชินให้ดีเพื่อให้เขาทำงานได้อย่างสะดวก เราไม่สามารถปล่อยให้เขา “สวมเสื้อคลุมพ่อค้า” ได้ (มนุษย์และถนน)

กิจกรรมของลุงโฮช่วยให้ชีวิตของชาวเวียดนามโพ้นทะเลดีขึ้นเรื่อยๆ: "นับตั้งแต่ลุงชินมาถึงบ้านดง ทุกคนที่มาที่นี่ก็รู้สึกว่ามีความรู้มากขึ้นและมั่นใจในเส้นทางของตัวเองมากขึ้น ทั้งทิศทางและจุดหมายปลายทาง" (ผู้คนและถนนหนทาง ) “ ที่ใดมีชาวเวียดนามโพ้นทะเล ที่นั่นมีโรงเรียนสำหรับเด็กๆ ที่ใดมีโรงเรียน พ่อแม่ผู้ปกครองจะมารวมตัวกันฟังหนังสือพิมพ์และพูดคุยเรื่องงาน เด็กๆ ไม่ดื้อรั้นอีกต่อไป การไม่รู้หนังสือค่อยๆ หมดไป กล่าวโดยสรุปคือ มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในหมู่ชาวเวียดนามโพ้นทะเลในสยาม” (เรื่องราวชีวิตและกิจกรรมของประธานโฮ)

หนังสือลุงโฮในประเทศไทย ไม่เพียงแต่เป็นเอกสารอันทรงคุณค่าเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์และความกตัญญูของชุมชนชาวเวียดนามในประเทศไทยที่มีต่อประธานาธิบดีโฮจิมินห์ (ภาพ: PV/Vietnam+)

แม้กาลเวลาจะผ่านไป แต่ภาพลักษณ์ของลุงโฮยังคงฝังแน่นอยู่ในใจของชาวเวียดนามและชาวไทยโพ้นทะเล หลายคนยังคงเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับลุงโฮให้คนรุ่นหลังฟัง ถ่ายทอดความรักและความภาคภูมิใจ เฉกเช่นตำนานของชาวเวียดนาม

โบราณวัตถุของลุงโฮในประเทศไทยจำนวนมากกำลังได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาโดยอาศัยความร่วมมือจากรัฐบาลท้องถิ่น ชุมชน และชาวเวียดนามโพ้นทะเล เช่น โบราณวัตถุประธานโฮจิมินห์ ที่บ้านหนองออน (จังหวัดอุดรธานี) โบราณวัตถุที่บ้านดง (จังหวัดพิจิตร) และอนุสรณ์สถานประธานโฮจิมินห์ ที่บ้านนาโชค (บ้านเมย์) จังหวัดนครพนม ล้วนเป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงความรักและความภาคภูมิใจของชุมชน

หนังสือ "ลุงโฮในประเทศไทย" ไม่เพียงแต่เป็นเอกสารอันทรงคุณค่าเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์และความกตัญญูของชุมชนชาวเวียดนามในประเทศไทยที่มีต่อประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ด้วยเหตุนี้ หนังสือจึงมีส่วนช่วยเสริมสร้างมิตรภาพระหว่างเวียดนามและไทย ตอกย้ำบทบาทสำคัญของชาวเวียดนามโพ้นทะเลในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ

(เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/chuyen-ve-nhung-ngay-bac-ho-voi-bi-danh-thau-chin-tren-dat-xiem-post1039359.vnp