เรื่องราวสมัยลุงโฮกับฉายาว่า ท้าวจีน ในสยาม

หลังจากเดินมาหลายวัน เท้าของนายชินก็พองเป็นหลายแห่งเหมือนลูกพลับสุก บางแห่งเป็นแผลและมีเลือดออก... แต่นายชินยังคงสงบนิ่งเหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น

ภายใต้นามแฝงว่า เทา จิน ประธานโฮจิมินห์ ใช้เวลาทำงานเป็นนักปฏิวัติในสยาม (ปัจจุบันคือประเทศไทย) ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2471 ถึงเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2572 และได้ปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตของชาวเวียดนามโพ้นทะเลอย่างรวดเร็ว ณ ที่แห่งนี้ ท่านได้สร้างและเสริมสร้างฐานเสียงปฏิวัติโดยตรง โดยเตรียมความพร้อม ทางการเมือง อุดมการณ์ และองค์กรสำหรับการจัดตั้งพรรคการเมืองชนชั้นกรรมาชีพในเวียดนาม

จากหมู่บ้านเล็กๆ ของชาวเวียดนามในจังหวัดอุดรธานี สกลนคร นครพนม และพิจิตร ภาพลักษณ์ของคุณชิน (ชาวเวียดนามเชื้อสายจีน) ได้กลายเป็นที่คุ้นเคยและเป็นที่เคารพรักของประชาชน เขาได้ปลุกเร้าและปลูกฝังจิตวิญญาณแห่งความรักชาติและความสามัคคีในชาติให้แก่ชุมชนชาวเวียดนามโพ้นทะเล ซึ่งเป็นการวางรากฐานที่มั่นคงให้กับขบวนการรักชาติของพี่น้องชาวเวียดนามโพ้นทะเลของเราในประเทศไทย

กิจกรรมปฏิวัติของประธานโฮจิมินห์ในประเทศไทย ถึงแม้จะเป็นช่วงสั้นๆ แต่ก็ถือเป็นขั้นตอนการเตรียมการที่สำคัญอย่างยิ่งในการสร้างฐานทางการเมือง การรวมพลัง และการเผยแพร่อุดมการณ์ปฏิวัติ ซึ่งนำไปสู่การจัดตั้ง พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ในปี พ.ศ. 2473

หนังสือ “ลุงโฮในประเทศไทย” โดยผู้เขียน ฮา ลัม ดันห์ เป็นแหล่งรวบรวมเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับกิจกรรมการปฏิวัติของลุงโฮในประเทศไทย ด้วยความรักและความเคารพที่มีต่อลุงโฮ ทีมแปลนำโดย ดร. สุนทร พรรณรัตนา และอาจารย์ เล ก๊วก วี (ชื่อไทย: ทวี รุ่งโรจน์ขจรกุล) จึงได้แปลหนังสือเล่มนี้เป็นภาษาไทย ด้วยความปรารถนาที่จะอนุรักษ์และเผยแพร่ภาษาและวัฒนธรรมเวียดนาม-ไทยในชุมชนชาวเวียดนามในประเทศไทย และเพื่อช่วยให้เพื่อนชาวไทยเข้าใจลุงโฮผู้เป็นที่รักได้ดียิ่งขึ้น

เนื่องในโอกาสครบรอบ 135 ปี วันคล้ายวันประสูติของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ (19 พฤษภาคม ค.ศ. 1890 - 19 พฤษภาคม ค.ศ. 2025) สำนักพิมพ์ Vietnam Education ร่วมกับสถานกงสุลใหญ่เวียดนามประจำจังหวัดขอนแก่น ประเทศไทย ได้จัดพิมพ์หนังสือ "ลุงโฮในประเทศไทย" ฉบับสองภาษาเวียดนาม-ไทย หนังสือเล่มนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแพร่คุณค่าทางประวัติศาสตร์และมนุษยธรรมอันลึกซึ้งในชีวิตและเส้นทางอาชีพนักปฏิวัติของท่าน โดยมิใช่เพื่อการค้า

สารบัญหนังสือ (ภาพ: PV/Vietnam+)

เรื่องราวในหนังสือเล่มนี้สะท้อนภาพลักษณ์ของทหารปฏิวัติเวียดนามที่มีนามแฝงว่า Thau Chin ในประเทศไทยได้อย่างชัดเจนและสมจริง

จากอุดร พิจิตร สกลนคร... ไปที่ไหนก็ใช้ชีวิตเรียบง่าย เข้ากับคนง่ายทั้งในชีวิตประจำวันและการงาน ไม่เคยลังเลที่จะทำสิ่งใดแม้จะเหนื่อยยากเพียงใด “ ทำงานอยู่กับพี่น้อง กลางวันทำงานหนัก กลางคืนออกไปหาปลาบ่อยๆ กลับมาดึกๆ” (เรื่องโกหกแต่จริง) ; “ เมื่อเขามาถึงครั้งแรก ท้าวชินและคนอื่นๆ ขุดบ่อน้ำและขุดรากไม้ (ในขณะนั้น “สหกรณ์” กำลังถางพื้นที่รกร้างเพื่อทำสวน) เกือบหนึ่งเดือนต่อมา หลังจากได้รับอนุญาตจากรัฐบาลสยาม ชาวเวียดนามโพ้นทะเลก็สร้างโรงเรียน ท้าวชินยังมีส่วนร่วมในการขนอิฐด้วย” (ชาวไทใหญ่ในสยาม) “ ข้าก็เหมือนเจ้า ข้าจะมีโอกาสแบ่งเบาภาระเจ้าได้อย่างไร? ดังนั้น ท่านไทใหญ่จึงแบกถังข้าวสารปิดฝาไว้สองถัง บรรจุข้าวสารมากกว่า 10 กิโลกรัม เกลือเล็กน้อยสำหรับกิน น้ำตาล เสื้อผ้า และของใช้จำเป็นในชีวิตประจำวัน” (ประชาชนและถนน)

ในตัวท่านมีจิตวิญญาณแห่งการเอาชนะความยากลำบากและลุกขึ้นยืนได้ไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด ด้วยเหตุนี้ท่านจึงเป็นที่ยกย่องของทุกคนเสมอ “หลังจากเดินมาหลายวัน วันหนึ่งขณะที่กำลังพักผ่อน พี่ชายสังเกตเห็นว่าเท้าของท่านชินมีตุ่มน้ำพองหลายแห่ง พุทราสุกกำลังเน่าเสีย และบางแห่งมีแผลและมีเลือดออก... แต่ชินยังคงนิ่งเงียบ ไม่เอ่ยวาจาใดๆ ราวกับไม่มีอะไรเกิดขึ้น... ชินรู้สึกซาบซึ้งในความห่วงใยของพี่ชาย จึงกล่าวว่า “โลกนี้ไม่มีความยากลำบาก แต่จิตใจมนุษย์ไม่มั่นคง! ไม่เป็นไร จงก้าวต่อไป แล้วเจ้าจะกล้าหาญ ในชีวิตคนเราจำเป็นต้องมุ่งมั่นฝึกฝนเพื่อจะกล้าหาญ หลังจากการเดินครั้งนี้ ขาของท่านชินก็ยืดหยุ่นได้ไม่แพ้ใคร... พี่ชายหลายคนตามชินไม่ทัน ครั้งหนึ่งท่านเดินจากอุดรไปซาวัง ระยะทางกว่า 70 กิโลเมตร ใช้เวลาเพียงวันเดียวก็เข้าใจ” (The Man and the Road)

หนังสือ "ลุงโฮในประเทศไทย" มีสองภาษา คือ เวียดนามและไทย (ภาพ: PV/Vietnam+)

พระองค์ท่านทรงให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการเผยแผ่และพัฒนาระดับและจิตวิญญาณแห่งการตรัสรู้แบบปฏิวัติให้แก่ชาวเวียดนามโพ้นทะเลทุกหนแห่ง โดยทรงทำงานในหนังสือพิมพ์ เปิดโรงเรียน และเปิดชั้นเรียนการรู้หนังสือแก่เด็กชาวเวียดนามโพ้นทะเล “ ท่านชินทรงเสนอให้เปลี่ยนหนังสือพิมพ์ “ดงถัน” (หนังสือพิมพ์ของ “สมาคมถันอ้าย” ที่ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2470) เป็น “ถันอ้าย” โดยเนื้อหาต้องชัดเจน บทต่างๆ ต้องกระชับและเข้าใจง่าย (...) พระองค์ยังทรงเสนอให้ขออนุญาตจากรัฐบาลสยามเพื่อจัดตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กชาวเวียดนามโพ้นทะเล ส่งเสริมให้ทุกคนเรียนรู้ภาษาสยาม และขยายขอบเขตการเรียนรู้ภาษาประจำชาติ” (ชาวไทใหญ่ในสยาม); “ เมื่อเวลาผ่านไป “ชมรมการบรรยาย” ก็ได้ก่อตั้งขึ้น คุณชินได้แสดงให้พวกเราเห็นวิธีการจัดชั้นเรียน… ทุกสิบวัน คุณจะมาบรรยายในเย็นวันหนึ่งสำหรับชั้นเรียนนี้ และอีกสิบวันต่อมา คุณจะมาบรรยายในชั้นเรียนอื่น… วิธีการอธิบายทฤษฎีการปฏิวัติของคุณชินนั้นเรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง ดังนั้น จากการเรียนรู้จากคู่มือเล่มนี้เกี่ยวกับเส้นทางการปฏิวัติของคุณชิน ตั้งแต่นั้นมาจนถึงปัจจุบัน ผมยังคงจดจำข้อความต่างๆ ในเอกสารนี้ได้มากมาย รวมถึงคำพูดของคุณชินมากมาย” (The Man and the Path)

ไม่ว่าท่านจะผ่านไปที่ใด ท่านก็ฝากความรู้สึกอันอบอุ่นและรอยประทับอันมิอาจลบเลือนไว้กับผู้คนในท้องถิ่น “นับตั้งแต่ท่านเจ้าเมืองมาถึง บ้านเรือนของ “สหกรณ์” ต่างคับคั่งไปด้วยผู้คนทุกคืน ยกเว้นในวันที่มีกิจกรรมภายใน พวกเขาชอบฟังท่านเจ้าเมืองพูดคุย เพราะท่านเจ้าเมืองพูดจาไพเราะจับใจ... ผู้คนมองว่าท่านเป็นคนที่น่าเคารพนับถือ แต่ในขณะเดียวกันก็เข้ากับคนง่าย” ( ท่านเจ้าเมืองในสยาม)

โบราณวัตถุของลุงโฮจำนวนมากในประเทศไทยกำลังได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาโดยได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลท้องถิ่น ชุมชน และชาวเวียดนามโพ้นทะเล (ภาพ: PV/Vietnam+)

ระหว่างการเดินทางปฏิวัติในประเทศไทย ลุงโฮต้องเผชิญกับการไล่ล่าอย่างดุเดือดของสายลับชาวฝรั่งเศสอยู่เสมอ แต่ด้วยการปกป้องของชาวเวียดนามโพ้นทะเลและชาวเวียดนามในท้องถิ่น ท่านจึงสามารถเอาชนะอันตรายทั้งปวงและนำพาการปฏิวัติเวียดนามไปสู่ชัยชนะต่อไปได้ “ ข้าพเจ้ารู้จักระมัดระวัง การทำงานใดๆ ที่อยู่นอกเหนือขอบเขตของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่ควรสงสัยใคร่รู้ แต่ในกรณีที่คุณชินเดินทางมาทำงานที่บ้านดงเป็นเวลานาน หากเราต้องการปกป้องคุณชินให้ดีเพื่อให้เขาทำงานได้อย่างสะดวก เราไม่สามารถปล่อยให้เขา “สวมเสื้อคลุมพ่อค้า” ได้ (มนุษย์และถนน)

กิจกรรมของลุงโฮช่วยให้ชีวิตของชาวเวียดนามโพ้นทะเลดีขึ้นเรื่อยๆ: "นับตั้งแต่คุณชินมาถึงบ้านดง ทุกคนที่มาที่นี่ก็รู้สึกว่ามีความรู้มากขึ้นและมั่นใจในเส้นทางของตัวเองมากขึ้น ทั้งทิศทางและจุดหมายปลายทาง" (ผู้คนและถนนหนทาง ) “ ที่ใดมีชาวเวียดนามโพ้นทะเล ที่นั่นมีโรงเรียนสำหรับเด็กๆ ที่ใดมีโรงเรียน พ่อแม่ผู้ปกครองจะมารวมตัวกันฟังหนังสือพิมพ์และพูดคุยเรื่องงาน เด็กๆ ไม่ดื้อรั้นอีกต่อไป การไม่รู้หนังสือค่อยๆ หมดไป กล่าวโดยสรุปคือ มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในหมู่ชาวเวียดนามโพ้นทะเลในสยาม” (เรื่องราวชีวิตและกิจกรรมของประธานโฮ)

หนังสือลุงโฮในประเทศไทย ไม่เพียงแต่เป็นเอกสารอันทรงคุณค่าเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์และความกตัญญูของชุมชนชาวเวียดนามในประเทศไทยที่มีต่อประธานาธิบดีโฮจิมินห์ (ภาพ: PV/Vietnam+)

แม้กาลเวลาจะผ่านไป แต่ภาพลักษณ์ของลุงโฮยังคงฝังแน่นอยู่ในใจของชาวเวียดนามและชาวไทยโพ้นทะเล หลายคนยังคงเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับลุงโฮให้คนรุ่นหลังฟัง ถ่ายทอดความรักและความภาคภูมิใจ เฉกเช่นตำนานของชาวเวียดนาม

โบราณวัตถุของลุงโฮในประเทศไทยจำนวนมากกำลังได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาโดยอาศัยความร่วมมือจากรัฐบาลท้องถิ่น ชุมชน และชาวเวียดนามโพ้นทะเล เช่น โบราณวัตถุประธานโฮจิมินห์ ที่บ้านหนองออน (จังหวัดอุดรธานี) โบราณวัตถุที่บ้านดง (จังหวัดพิจิตร) และอนุสรณ์สถานประธานโฮจิมินห์ ที่บ้านนาโชค (บ้านเมย์) จังหวัดนครพนม ล้วนเป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงความรักและความภาคภูมิใจของชุมชน

หนังสือ "ลุงโฮในประเทศไทย" ไม่เพียงแต่เป็นเอกสารอันทรงคุณค่าเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกอันศักดิ์สิทธิ์และความกตัญญูของชุมชนชาวเวียดนามในประเทศไทยที่มีต่อประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ด้วยเหตุนี้ หนังสือจึงมีส่วนช่วยเสริมสร้างมิตรภาพระหว่างเวียดนามและไทย ตอกย้ำบทบาทสำคัญของชาวเวียดนามโพ้นทะเลในการสร้างและป้องกันประเทศ

(เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/chuyen-ve-nhung-ngay-bac-ho-voi-bi-danh-thau-chin-tren-dat-xiem-post1039359.vnp