จุดศูนย์กลางทางประวัติศาสตร์ – ความรับผิดชอบในปัจจุบัน

ฉันเติบโตมากับเรื่องราวเกี่ยวกับสงคราม ไม่เพียงแต่ผ่านเรื่องราวและหนังสือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบาดแผลและความเจ็บปวดของสมาชิกในครอบครัวของฉันเองด้วย

1. ฉันเติบโตมากับเรื่องราวเกี่ยวกับสงคราม ไม่เพียงแต่ผ่านเรื่องราวและหนังสือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบาดแผลและความเจ็บปวดของสมาชิกในครอบครัวของฉันเองด้วย

พ่อแม่ของฉันทั้งคู่เคยเข้าร่วมสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา ทำงานอยู่ในกองพลที่ 559 ของกองทัพเจื่องเซิน และเป็นทหารพิการทั้งคู่ แม่ของฉันเป็นทหารพิการ 1 ใน 4 ใบรับรองความพิการระบุอย่างชัดเจนว่า “แผลทะลุสมองส่วนหน้า, อัมพาตครึ่งตัว, จอประสาทตาเสื่อม, โรคลมชัก” แผลนั้นดูเหมือนจะเป็น “อุปกรณ์พยากรณ์อากาศ” ที่เกิดขึ้นเองโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งคอยทรมานแม่ของฉันทุกครั้งที่สภาพอากาศเปลี่ยนแปลง

ตลอดวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ ผมแทบไม่เคยได้ยินแม่บ่นหรือพูดถึงความเจ็บปวดของตนเองเลย ท่านมักจะพูดอย่างอ่อนโยนว่า “ผมและสหายรอดชีวิตและกลับบ้านได้ก็นับว่าโชคดีมากแล้ว” คำพูดนี้ติดตรึงอยู่ในใจผมตลอดไป กลายเป็นบทเรียนที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอุดมคติชีวิตของคนรุ่นก่อนๆ อย่างไรก็ตาม ความเจ็บปวดและบาดแผลจากสงครามไม่ได้เกิดขึ้นกับครอบครัวของผมเท่านั้น แต่เป็นส่วนหนึ่งของความทรงจำร่วมกันของคนทั้งชาติ เป็นเสมือนเส้นใยที่มองไม่เห็นที่เชื่อมโยงผู้คนที่ยังอยู่

เมื่อไม่นานมานี้ ผมได้ไปทัศนศึกษาที่กวางตรี ชายแดนลาว มองไปยังสะหวันเขต ผมยืนอยู่บนผืนดินที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นสมรภูมิรบอันดุเดือด เล่าให้เพื่อนร่วมงานที่เดินทางไปเคซัน หมู่บ้านวาย ฟังเกี่ยวกับเส้นทางหมายเลข 9 - ลาวใต้ เรื่องราวเกี่ยวกับป่าไม้ และเนินเขาที่พ่อแม่ของผมเคยเดินทัพและต่อสู้ ทันใดนั้น เราทั้งคู่ก็เงียบไป เขาสารภาพว่าเขาเป็นลูกชายของผู้พลีชีพ และแม่ของเขาได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นวีรสตรีชาวเวียดนาม พ่อของเขาเสียสละตนเอง และหลายปีหลังจากวัน สันติภาพ ครอบครัวของเขาจึงพบหลุมศพของเขาในสุสานที่ฟูก๊วก

ความเห็นอกเห็นใจระหว่างบุตรชายทั้งสองของทหารเกิดขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติ โดยไม่มีคำอธิบายใดๆ เราเข้าใจว่าเบื้องหลังการเติบโตของเราคือบุคคลสำคัญอย่างปู่ย่าตายายและบิดามารดา ผู้ที่ให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ของปิตุภูมิเหนือความสุขของครอบครัว อันที่จริง ในสงครามต่อต้านสองครั้งเพื่อปกป้องประเทศชาติและปลดปล่อยชาติ รวมถึงการสร้างและปกป้องปิตุภูมิสังคมนิยมของเวียดนาม บุตรชายผู้กล้าหาญของชาติเกือบ 1.2 ล้านคนได้เสียชีวิตลง และแปรเปลี่ยนเป็นประเทศชาติ บาดแผล เหตุการณ์ และการเสียสละเหล่านั้นไม่ใช่สถิติที่ไร้วิญญาณ หากแต่เป็นมรดกอันชัดเจนที่สุดของความกล้าหาญ ความอดทน และความภาคภูมิใจของชาติ สิ่งนี้เตือนใจเราทุกวันว่าสันติภาพและความมั่นคงที่เรากำลังได้รับ ความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองนั้น ได้ถูกแลกมาด้วยเลือด น้ำตา และวัยเยาว์ของผู้บาดเจ็บและวีรชนผู้ "สละชีพเพื่อปิตุภูมิ"

2. น่าเศร้าที่ท่ามกลางกระแสแห่งความกตัญญูและความภาคภูมิใจในชาติ ยังคงมีเสียงที่สูญหายไป ข้อโต้แย้งที่บิดเบือน จงใจปฏิเสธประวัติศาสตร์ จงใจเปรียบเทียบการเสียสละอันสูงส่งกับจุดประสงค์อันไม่ยุติธรรมอื่นๆ และอ้างว่าเรารู้เพียงวิธีการสลักความเกลียดชัง การแสดงความเคารพต่อวีรบุรุษ วีรชน และทหารผู้บาดเจ็บ คือการ ปลูกฝังให้ คนรุ่นใหม่รู้จักความรักชาติและความรับผิดชอบต่อสังคม

ประวัติศาสตร์ชาติไม่เคยเป็นเพียงความทรงจำอันเงียบสงบ แต่กลับเป็นแหล่งกำเนิดชีวิตที่แท้จริง แหล่งกำเนิดนั้นตกผลึกมาจากความเสียสละของชาวเวียดนาม ก่อกำเนิดเป็น “ทุน” อันล้ำค่าแก่ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ เราทุกคนในปัจจุบันต้องตระหนักอย่างลึกซึ้งว่าเราไม่เพียงแต่เป็นผู้สืบทอด แต่ยังมีหน้าที่รักษาและขยายผลทุนนั้นให้กว้างขวางยิ่งขึ้นด้วย วันที่ 27 กรกฎาคมเป็นวันแห่งความกตัญญู ความกตัญญูที่แท้จริงไม่ได้หยุดอยู่แค่คำพูดหรือพิธีกรรมรำลึก แต่จะต้องแสดงออกด้วยความสามารถในการสร้างความจริงอันคู่ควรกับอดีต ผ่านการดำเนินชีวิต ศึกษา และทำงานด้วยความรับผิดชอบและความเมตตาอย่างเต็มเปี่ยม

วันนี้ ประเทศชาติได้ก้าวเข้าสู่หน้าใหม่ ก้าวสู่ยุคใหม่ ยุคแห่งการลุกขึ้นสู้ ในยุคนี้ ความภาคภูมิใจในอดีตจำเป็นต้องถูกแปรเปลี่ยนเป็นความกล้าหาญที่จะเอาชนะความยากลำบาก ความคิดอิสระ และความทุ่มเทอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย นี่คือหนทางสู่การบรรลุคุณธรรมแห่ง “การระลึกถึงต้นน้ำเมื่อได้ดื่ม” และคือพันธสัญญาที่บรรพบุรุษของเราได้ให้ไว้ว่าการเสียสละของพวกเขาจะไม่สูญเปล่า

ดร. เหงียน กวินห์ อันห์

ที่มา: https://www.sggp.org.vn/diem-tua-lich-su-trach-nhiem-hom-nay-post805628.html