เทศกาลเฮตฉาอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวไทยเผ่าซอนลา

เทศกาล Het Cha ช่วยอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ของคนไทย ดึงดูดนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศให้มาที่ที่ราบสูง Moc Chau เพื่อเรียนรู้และสำรวจวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่นี่

ทุกฤดูใบไม้ผลิ เมื่อดอกบานและดอกเหมยบานสีขาว และดอกเหมยบานสีเหลืองทั่วภูเขาและป่าไม้ คนไทยผิวขาวในบ้านอ่าง ตำบลดงสังเก่า ซึ่งปัจจุบันคือแขวงหมอคซอน จังหวัด ซอนลา จะร่วมเฉลิมฉลองเทศกาลเฮ็ทฉาอย่างกระตือรือร้น

ความเชื่อทางจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์

เทศกาลเฮ็ทฉาเป็นประเพณีทางจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์ที่มีความหมายเชิงมนุษยธรรมอย่างลึกซึ้ง แสดงถึงความงามทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของชาวไทยผิวขาวในพื้นที่สูงทางตะวันตกเฉียงเหนือ มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของคนไทย เป็นสถานที่สำหรับกิจกรรมทางศาสนาของชุมชนเพื่อสร้างความเข้มแข็งและเสริมสร้างความสามัคคี และช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการเอาชนะความยากลำบากในชีวิต

ตามตำนานเล่าขานกันมาช้านานในเมืองม็อก ซึ่งปัจจุบันคือเขตม็อกซอน มีหมอผีท่านหนึ่งชื่อพี่มูล ผู้เชี่ยวชาญด้านการใช้ยาแผนโบราณรักษาโรค ในอดีตคนไทยยากจนข้นแค้น ไม่มีเงินซื้อยารักษาโรค จึงมักมาขอหมอผีรักษาโรคให้ จำนวนผู้ป่วยที่พี่มูลรักษาเพิ่มขึ้นทุกวัน หลังจากหายป่วยแล้ว คนไข้จึงขอให้พี่มูลรับเป็นบุตรบุญธรรมเพื่อขอบคุณที่ดูแลและรักษา นับแต่นั้นเป็นต้นมา ในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อต้นไม้ผลิใบและดอกไม้บานสะพรั่ง เด็กๆ บุญธรรมของพี่มูลจากทั่วประเทศก็กลับมาเยี่ยมพี่มูล แต่ละคนนำของขวัญที่แตกต่างกันไปเพื่อขอบคุณพ่อบุญธรรม ครอบครัวของพี่มูลจึงจัดพิธีให้ลูกหลานได้กลับมาสนุกสนานร่วมกัน เทศกาลเฮ็ทฉาจึงถือกำเนิดขึ้นในสมัยนั้น

พิธีกรรมทางศาสนาในเทศกาลเฮ็ทฉา (ภาพถ่าย: Nguyen Cuong/VNA)

ทุกปี หมอผีจะจัดเทศกาลเฮ็ตฉาขึ้นเพื่อเป็นพิธีขอบคุณผู้ที่ได้รับการรักษาจากหมอผี ถือเป็นโอกาสที่ผู้คนจะได้ขอบคุณผืนดินและผืนฟ้า ขอบคุณพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ และขอพรให้ทุกคนมีสันติสุข เจริญเติบโต ชีวิตสงบสุข อากาศดี ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ และมีความสุข เทศกาลเฮ็ตฉาเป็นช่วงเวลาที่หนุ่มสาวจะได้ทำความรู้จักกัน ตกหลุมรักกัน และกลายเป็นสามีภรรยากัน

เทศกาลเฮ็ทฉาประกอบด้วยสองส่วน คือ พิธีการและเทศกาล ชาวบ้านต้องเตรียมผ้ายกดอก 20 ผืน ผ้าฝ้ายพื้นเมือง 20 ผืน และอาหาร...

เทศกาลเฮ็ทฉาเป็นวันแห่งความสามัคคี ความผูกพันในชุมชน และมนุษยธรรมอย่างลึกซึ้ง แสดงให้เห็นถึงชีวิตที่เรียบง่ายและสงบสุขของทุกคนที่มีต่อธรรมชาติ สิ่งของเหล่านี้จัดแสดงบนเสา หรือที่รู้จักกันในชื่อ "ต้นไม้แห่งสรรพสิ่ง" (Sang Cha) พร้อมด้วยสัตว์และพืชสัญลักษณ์มากมาย เช่น นก ปลา เรือ... ลำต้นของต้นซังฉาทำจากไม้ไผ่ กิ่งก้านทำจากแท่งไม้ และใช้ไม้ไผ่จำนวนมากสำหรับแขวนหุ่นจำลองสัตว์และเครื่องมือเครื่องใช้ต่างๆ อย่างประณีตบรรจงจากวัสดุต่างๆ เช่น พลาสติก ไม้ หวาย ไม้ไผ่ กระดาษ ด้ายสี... การทำต้นซังฉาไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความประณีต ความประณีต และความชำนาญเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยข้อกำหนดมากมาย เช่น ลำต้นต้องใหญ่ ตรง และต้องเลือกวันที่ดีในการนำต้นกลับบ้าน

การแสดงเทศกาล

มอบของขวัญและไวน์เชิญ (Luc Lieng) เนื่องในโอกาสที่เจ้าภาพกำลังทำเฮทชา (ภาพ: Anh Tuan/VNA)

ในช่วงเริ่มต้นของพิธี หมอผีจะร้องเพลงชา (Cha) เพื่อแนะนำบรรพบุรุษและอาจารย์ผู้ล่วงลับเกี่ยวกับงานชาของครอบครัวตลอดปี โดยหวังว่าจะได้รับพรให้งานดำเนินไปอย่างราบรื่น และร้องเพลง "เซนชา" เพื่อเชิญอาจารย์ "พี่มูล" จากสวรรค์ลงมายังโลกมนุษย์เพื่อเป็นสักขีพยาน หลังจากนั้น หมอผีจะจุดเทียนแล้วเสียบเข้าไปที่ปลายดาบ ถือพัดไว้ในมือ ถือดาบ ยืนขึ้น เดินไปที่ถาดเสบียงเค็ม ถือดาบพร้อมเทียน และส่องวงกลมรอบต้นสังข์ชาเพื่อตรวจสอบ จากนั้นจึงกลับไปที่ถาดเสบียงมังสวิรัติและนั่งลงสวดมนต์

ขณะประกอบพิธีกรรม หมอผีจะเข้าสู่จิตของตน “ละร่างขึ้นสวรรค์” และเชิญอาจารย์ลงมาพบผู้ช่วยหมอผีสองคน “ลัม” ทีมผู้ช่วยบรรเลงเพลงทังบุในจังหวะ 2/4 และ 4/4 หมอผีทั้งสองร่ายรำตามจังหวะของการต่อสู้ด้วยดาบ ตัวตลกถือถาดและตีตามจังหวะทังบุเพื่อส่งเสียงเชียร์ หลังจากการต่อสู้ด้วยดาบเสร็จสิ้น หมอผีจะถือผ้าเช็ดตัวและกระโดดข้ามซังฉา โยนให้คู่บ่าวสาว แต่ละคนจะร่ายรำตามจังหวะทังบุรอบซังฉา 3 รอบ หมอผีนำอาจารย์ทบทวนซังฉา ถือดาบและทำตามจังหวะทังบุ หยุดที่โคนต้นซังฉาเพื่อดื่มเหล้าข้าว และมองดูต้นไม้

เด็กบุญธรรมจากทั่วหมู่บ้านต่างมามอบ “ของขวัญมีชีวิต” ให้แก่กัน เช่น ข้าวสาร ไก่ ปลาเผา ข้าวเหนียว ไข่ ไวน์ขาว ฯลฯ หมอผีจะอยู่ในภวังค์ ถอดเสื้อ สวมผ้าพันคอสีดำบนศีรษะ ทดสอบหัวใจของเด็กบุญธรรมโดยการจิ้มห่อของขวัญด้วยปลายดาบแล้วนำมาแนบหูเพื่อฟัง เด็กบุญธรรมคนใดที่รักพ่อบุญธรรมอย่างแท้จริง เมื่อพ่อบุญธรรมแทงปลายดาบเข้าไปในห่อของขวัญแล้วนำมาแตะริมฝีปากเพื่อลิ้มรส ก็จะพยักหน้าและยิ้ม จากนั้นจึงสอนเด็กบุญธรรม การถวายของขวัญจะแสดงโดยการขับร้องเพลงพื้นบ้านที่เรียกว่า “all over cha” บางครั้งทำนองก็ร่าเริง บางครั้งก็ไพเราะ ทุ้มลึก และน่าตื่นเต้น ประกอบกับเสียงขลุ่ย “ปี่หม่น”

เทศกาลเกมส์สุดดึงดูด

สาวไทยเต้นรำแบบดั้งเดิมในเทศกาลเฮ็ทฉา (ภาพถ่าย: Nguyen Cuong/VNA)

หลังพิธีเสร็จสิ้น เทศกาลจะเต็มไปด้วยกิจกรรมอันน่าตื่นเต้นที่จำลองวิถีชีวิตเรียบง่ายของชาวไทยเชื้อสายไทยในกระบวนการสร้างหมู่บ้าน สร้างชีวิตใหม่ ด้วยภาพจำลองมากมายที่ถ่ายทอดออกมาอย่างมีชีวิตชีวาและตลกขบขัน บนเวทียังมีการละเล่นพื้นบ้านที่สนุกสนาน เช่น การโยนกง การโยนมาเล่ การขึ้นสะพาน... การแสดงพื้นบ้านที่สนุกสนานและตลกขบขันซึ่งแฝงความหมายเชิงมนุษยธรรมมากมาย อาทิ นิทานเรื่องควายฝึกไถนา การเดินทางเก็บผักป่า การลงพื้นที่ เกมจับปลา การล่าสัตว์ หรือช่วงเวลาการเข้าไปในป่าเพื่อเก็บหน่อไม้...

นอกจากนี้ ศิลปินยังได้ถ่ายทอดบทเพลงพื้นบ้าน รำวง และภาพชีวิตประจำวันผ่านละครสั้นแสนสนุกที่แฝงอยู่ในวงเชอของเทศกาลเฮ็ทฉา กิจกรรมเหล่านี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงพลังอันเข้มแข็งของคนไทยในชีวิตการทำงาน และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติอีกด้วย

บรรยากาศงานยิ่งคึกคักและน่าดึงดูดใจมากขึ้นด้วยการเต้นรำรอบเสาอันสง่างามและมีจังหวะของสาวไทยในชุดไทย พร้อมด้วยเสียงกลอง ฆ้อง และเสียงดนตรีสูงต่ำของวงดนตรี เสมือนเชิญชวนผู้คนและนักท่องเที่ยวให้เข้ามาชมงาน

อนุรักษ์และธำรงรักษาความงามทางวัฒนธรรม

การแข่งขันทำซุปไข่ในเทศกาลเฮ็ทฉา (ภาพ: Anh Tuan/VNA)

ตลอดช่วงเวลาอันรุ่งเรืองและตกต่ำ เทศกาลเฮี๊ยะได้กลายเป็นความงดงามทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่ชาวไทยผิวขาวได้อนุรักษ์ไว้มาหลายชั่วอายุคน ขณะเดียวกัน ยังเป็นผลผลิตทางวัฒนธรรมที่สำคัญในการพัฒนาพื้นที่ ท่องเที่ยว เชิงวัฒนธรรมชุมชนของเขตท่องเที่ยวแห่งชาติม็อกโจวอีกด้วย

เทศกาลเฮ็ทชาเป็นหนึ่งในมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ สืบสานจิตวิญญาณและประเพณีอันยาวนานของชาวไทยผิวขาว เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ ด้วยการสนับสนุนจากคณะกรรมการประชาชนแขวงม็อกเชา และความร่วมมือจากหน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่น ชาวบ้านในหมู่บ้านอั่งได้รวบรวมและบูรณะเทศกาลเฮ็ทชาเพื่ออนุรักษ์ไว้ให้คนรุ่นหลัง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2551 จนถึงปัจจุบัน เมื่อดอกบานเป็นสีขาวและดอกหม่าเป็นสีทอง เทศกาลเฮ็ทชาจึงได้กลับมาจัดขึ้นอีกครั้ง และกลายเป็นหนึ่งในกิจกรรมประจำปีของจังหวัดเซินลา ทุกปี จังหวัดเซินลาจะจัดเทศกาลนี้อย่างต่อเนื่องเพื่ออนุรักษ์ บำรุง และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ไทย

เพื่อสร้างสรรค์และเผยแพร่กิจกรรมทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย และดึงดูดนักท่องเที่ยวให้มาเยือนม็อกโจว์และเซินลาให้มากขึ้น นอกจากการดูแลรักษาและจัดเทศกาลเฮ็ตฉา (Het Cha) เป็นประจำทุกฤดูใบไม้ผลิ เพื่ออนุรักษ์พิธีกรรมดั้งเดิมและพื้นที่ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมแล้ว จังหวัดเซินลายังจำเป็นต้องประชาสัมพันธ์เกี่ยวกับต้นกำเนิด ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ และคุณค่าทางวัฒนธรรมของเทศกาลเฮ็ตฉาในกิจกรรมชุมชนและสื่อมวลชนอย่างกว้างขวาง ควรมีโครงการอบรมเกี่ยวกับวัฒนธรรมและประเพณีของชนเผ่าไทยในโรงเรียน เพื่อให้นักเรียนเข้าใจและเห็นคุณค่าของเทศกาล เพื่อสร้างผู้สืบทอดที่ตระหนักถึงการอนุรักษ์และส่งเสริมเทศกาลนี้ พร้อมทั้งเผยแพร่เนื้อหาเกี่ยวกับเทศกาลบนแพลตฟอร์มดิจิทัลและโซเชียลมีเดีย เพื่อเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับเทศกาลให้กว้างขวางยิ่งขึ้น

นักท่องเที่ยวต่างชาติข้ามสะพานในเทศกาลเฮ็ทฉา (ภาพ: Nguyen Cuong/VNA)

พร้อมกันนี้ส่งเสริมการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับพิธีกรรม ความเชื่อ และวัฒนธรรมพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับเทศกาล พัฒนาเอกสาร สิ่งพิมพ์ และวิดีโอเพื่อบันทึกคุณค่าของเทศกาลอย่างเป็นวิทยาศาสตร์และครบถ้วน เพื่อใช้ในการอนุรักษ์และ ให้ความรู้

นอกจากนี้ จังหวัดยังต้องส่งเสริมการพัฒนา จัดการเรียนการสอน สร้างสภาพแวดล้อมให้ช่างฝีมือพื้นบ้านสามารถถ่ายทอดทักษะ นาฏศิลป์ บทเพลง ความรู้เกี่ยวกับเทศกาลต่างๆ ให้กับคนรุ่นใหม่ ตลอดจนสนับสนุนกลุ่มชุมชน สร้างโอกาสให้สามารถส่งเสริมบทบาทในการอนุรักษ์และส่งเสริมเทศกาลประเพณีดั้งเดิมได้

ด้วยภูมิประเทศที่สวยงามและวัฒนธรรมที่หลากหลาย จังหวัดเซินลาจึงควรพิจารณาเทศกาลเฮ็ทฉาเป็นโอกาสในการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมที่ผสมผสานการเที่ยวชมและสัมผัสประสบการณ์เทศกาลจะช่วยให้นักท่องเที่ยวเข้าใจวัฒนธรรมและประเพณีของคนไทยได้ดียิ่งขึ้น การพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนก่อให้เกิดประโยชน์ทางเศรษฐกิจโดยตรงแก่ประชาชน สร้างงาน เพิ่มรายได้ และส่งเสริมการธำรงรักษาและอนุรักษ์อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม เพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน จังหวัดจำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่การปกป้องสิ่งแวดล้อม อนุรักษ์พื้นที่จัดงานเทศกาลให้คงอยู่ และฝึกอบรมทักษะด้านการท่องเที่ยวและมัคคุเทศก์ เพื่อสร้างความมั่นใจในคุณภาพของบริการด้านการท่องเที่ยวและการเคารพวัฒนธรรมท้องถิ่น

(เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp