วัดเก่าแก่ 170 ปี
วัดอองโบน ตั้งอยู่บนถนนเจื่องฟุงซวน เขตลีวันลัม จังหวัด ก่าเมา ประตูหลักปูด้วยกระเบื้องโค้ง ประดับด้วยมังกรที่ด้านบน ส่วนบนของประตูมีตัวอักษรจีนสีเหลืองเรียงกันเป็นแถวบนพื้นสีแดง: วัดเฟื้อกดึ๊ก ด้านล่างเป็นตัวอักษรเวียดนาม: วัดอองโบน ในห้องโถงหลัก ด้านข้างเสาทั้งสองข้าง มีข้อความภาษาจีนขนานกันเขียนสรรเสริญเฟื้อกดึ๊กจันห์เถิ่นที่ประทานโชคลาภและความสงบสุขแก่ประชาชน

ประตูวัดองบอน
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
“ดวงดาวแห่งความสุขส่องประกายแก่ผู้คนทั้งปวง นำพาความสุขมาให้
ดุ๊ก ทรัค เจือง ถวี บาค ติญ อัน"
ด้านล่างของแท่นบูชาองค์พระอ่องบอนมีแท่นบูชาเทพเจ้าเสือ
ผู้เขียน Nghe Van Luong ใน Ca Mau Xua, An Xuyen Now เขียนไว้ว่า: ในอดีตวัด Ong Bon มีพระราชกฤษฎีกา 2 ฉบับ คือ "Phuoc Duc Chanh Than" ในปีที่ 8 ของ Tu Duc (ค.ศ. 1856) พระราชกฤษฎีกาฉบับแรกมีคำว่า "Lac Hoa" และพระราชกฤษฎีกาฉบับที่สองมีคำว่า "Lac Hoi" นอกจากนี้ บนแท่นบูชาในห้องโถงใหญ่ยังมีฆ้องสีแดงชุบทอง แผ่นจารึกคำว่า "Than" ขนาดใหญ่มาก บูชารูปเคารพไม้สูงประมาณ 3 นิ้ว ซึ่งชาวเมือง Phuc Kien เรียกว่า Ong Bon
ปัจจุบัน รูปปั้นองค์บอนได้รับการสร้างใหม่ให้มีขนาดใหญ่ขึ้น สวมมงกุฎ มีเคราเงินห้าเส้น ประดิษฐานอยู่บนแท่นบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ มีกรอบสองรูอยู่ทั้งสองด้าน ชาวจีนในมณฑลฝูเจี้ยนที่เมืองก่าเมาเชื่อว่าองค์บอนของพวกเขาคือ ตรินห์ฮวา หนึ่งในพลเรือเอก นักสำรวจ และ นักการทูตที่ มีชื่อเสียงที่สุดในประวัติศาสตร์จีนสมัยราชวงศ์หมิง จึงได้รับการเคารพบูชาในฐานะเทพเจ้าผู้พิทักษ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความเชื่อของนักเดินเรือ ชาวประมง หรือพ่อค้า...
เจดีย์องค์บอนเดิมตั้งอยู่บริเวณจุดบรรจบของแม่น้ำกาญห์เฮา เมื่อฝรั่งเศสเข้ามาถึง สถานที่แห่งนี้ถูกยึดครองเพื่อสร้างที่ทำการและบ้านพักของนายอำเภอ จึงต้องย้ายวัดไปที่อื่น หลังจากสำรวจภูมิประเทศแล้ว ชาวจีนในมณฑลฝูเจี้ยนได้ร่วมบริจาคเงินเพื่อย้ายเจดีย์ไปยังปากแม่น้ำราชราบ และสร้างวัดขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัดในปัจจุบัน

ห้องโถงใหญ่ วัดองบอน
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
สงครามปะทุขึ้น ในปี พ.ศ. 2488 วัดถูกเผาทำลาย และต้นไทรโบราณที่อยู่หน้าวัดก็หายไป เมื่อชาวบ้านในหมู่บ้านเฟื้อกเกียนกลับมาจากการอพยพ พวกเขาได้รวมพลังกันสร้างวัดชั่วคราวขนาดเล็กที่สร้างด้วยไม้ไผ่และใบไม้ขึ้นใหม่เพื่อใช้เป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา จนกระทั่งปี พ.ศ. 2503 วัดอองบอนจึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่ด้วยอิฐและกระเบื้อง
งานเลี้ยงหมู่บ้านที่ไม่เหมือนใคร
วัดอองบอนเก่าแก่มีพิธีกรรมบูชาสองอย่าง คือ วันที่ 29 เดือนสามตามจันทรคติ ซึ่งตรงกับวันประสูติขององค์ และวันที่ 15 และ 16 เดือนแรกของตามจันทรคติทุกปี ในแต่ละเทศกาล เรือหลายร้อยลำของชาวเฟื้อกเกียนในพื้นที่ราจก๊กและนามกาน ซึ่งอยู่ห่างออกไปหลายสิบกิโลเมตร จะมาร่วมประกอบพิธี โดยเติมน้ำในแม่น้ำจากวัมราชราบไปจนถึงจุดบรรจบของแม่น้ำคานห์เฮา
เครื่องเซ่นไหว้องค์บอนก็มีหมู ไก่ เค้ก ผลไม้ ธูป และดอกไม้... เหมือนวัดอื่นๆ แต่ที่นี่มีธรรมเนียมพิเศษที่แขกจะกินแต่ผัดหมี่ อาหารจานนี้เรียกว่า "มี้" ทำจากแป้งสาลี ไข่ และน้ำด่างเล็กน้อยเพื่อเพิ่มความเหนียว ผัดกับหอยนางรมสด กุ้งแห้ง และหมู ในแต่ละเทศกาล ผู้คนจะทำผัดหมี่ "จ้าวดาบ" หลายสิบชิ้นเพื่อรับประทานแทนข้าว หลังจากถวายอาหารแล้ว อาหารจะถูกเสิร์ฟบนเขียง 9-10 ชุด จากนั้นจะมีคนตีฆ้องดังๆ ให้ชาวบ้านทราบและมาร่วมงานเลี้ยง แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2503 เป็นต้นมา ประเพณีการเซ่นไหว้ได้เปลี่ยนแปลงไป ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 15 ผู้คนจะเซ่นไหว้และรับประทานอาหารมังสวิรัติ แต่ในวันที่ 16 จะมีการเซ่นไหว้เนื้อสัตว์ และประเพณีการผัดหมี่ก็หายไป

ผู้ดูแลวัด กวัช ทิ มี วัน
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
คุณกวัค ทิ มี วัน อายุ 71 ปี ผู้ดูแลวัดอองบอน เล่าว่า ในอดีตในพิธีบูชา ผู้คนจะถือแผ่นไม้เล็กๆ เพื่อขอพรจาก "พระเจ้า" เพื่อทำนายดวงชะตาประจำปี โดยเฉพาะบริเวณหน้าลานวัดจะมีตอไม้เก่าตั้งอยู่ ทุกครั้งที่เจ็บป่วยก็จะมาสวดมนต์และแกะสลักไม้กลับบ้านเพื่อต้มน้ำดื่ม โดยหวังว่าจะหายจากโรคภัยไข้เจ็บ
ปัจจุบัน การใช้แผ่นไม้สำหรับขอพรและการรักษาด้วยเศษไม้ไม่เหมาะสมอีกต่อไป คณะกรรมการวัดจึงไม่อนุญาตให้ทำเช่นนั้น ประเพณีการบูชาองค์พระธาตุมีเพียงปีละครั้งในวันที่ 29 เดือนสามตามจันทรคติ ในแต่ละครั้งจะมีการจัดงานเลี้ยงมากมาย แต่จัดในร้านอาหาร ไม่ได้ประกอบอาหารภายในวัดเหมือนในอดีต ในโอกาสนี้ ไม่เพียงแต่ชาวฝูเจี้ยนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวจีนและเวียดนามส่วนใหญ่ที่มารวมตัวกันเพื่อจุดธูปและอธิษฐานให้องค์พระธาตุทรงคุ้มครองครอบครัวและปกป้องประเทศชาติและประชาชน คุณแวนกล่าว (โปรดติดตามตอนต่อไป)
ที่มา: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-doc-dao-tiec-lang-o-mieu-ong-bon-185251203223757983.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)