การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกเมือง

ตลาดเบนถัน โฮจิมินห์

“สัมผัส” มรดกอันโดดเด่น 10 ประเภทในนครโฮจิมินห์

มรดกทางวัฒนธรรมในเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหมายถึง การรวบรวมสถานที่ ที่ตั้ง ชุมชน โครงสร้าง และประเพณีที่สังคมสืบทอดมาจากอดีต และต้องการที่จะรักษาและถ่ายทอดให้กับคนรุ่นอนาคต

จากลักษณะทางประวัติศาสตร์ของกระบวนการสร้างและพัฒนา สามารถยอมรับได้ว่าระบบมรดกเมืองไซง่อน-โฮจิมินห์ คือ มรดกและผลงานที่สะท้อนถึงการพัฒนาและชีวิตทางวัฒนธรรมของเมือง จำนวน 10 ประเภท ตั้งแต่สมัยก่อนประวัติศาสตร์จนถึงกลางศตวรรษที่ 20

มา สำรวจ มรดกอันโดดเด่น 10 ประเภทในนครโฮจิมินห์กันดีกว่า ประการแรกมีแหล่งโบราณคดี 2 ประเภท (ใต้ดิน และบนดิน) เป็นระบบแหล่งโบราณคดียุคก่อนประวัติศาสตร์จำนวนกว่า 30 แห่ง มีอายุย้อนกลับไปประมาณ 3,000-2,000 ปี พร้อมด้วยแหล่งที่มีร่องรอยของวัฒนธรรมอ็อกเอียวแห่งอาณาจักรพุนนาม

โบราณวัตถุเหล่านี้อยู่ใต้ดิน มีการค้นพบและศึกษาผ่านการขุดค้นทางโบราณคดี ประเภทนี้มักกระจุกตัวอยู่ในบริเวณที่สูง (เมืองทูดึ๊ก) และป่าชายเลน (อำเภอเกิ่นเส่อ) ในเมืองเกิ่นเส่อมีโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติที่เรียกว่า Giong Ca Vo ในเขตที่ 8 เตาเผาเครื่องปั้นดินเผาโบราณหุ่งโลยถือเป็นหมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผาที่มีชื่อเสียงของไซง่อนในศตวรรษที่ 18 และ 19

ผู้เยี่ยมชมสุสาน Le Van Duyet (เขต Binh Thanh, HCMC)

เมื่อพิจารณาจากภูมิทัศน์เมือง ลักษณะภูมิทัศน์ของพื้นที่เขตเมืองใจกลางไซง่อนนั้นขึ้นอยู่กับปัจจัยหลัก 2 ประการ คือ เมืองแม่น้ำ (แม่น้ำไซง่อน คลองเบิ่นเหงะ) และเขตเมืองแบบตะวันตก (ถนนสายหลักตั้งฉากหรือขนานกับแม่น้ำและคลองจนเกิดเป็นกระดานหมากรุก) พื้นที่ส่วนกลางเป็นพื้นที่ส่วนบริหารและส่วนบริการเชิงพาณิชย์ที่มีรูปแบบสถาปัตยกรรมที่เหมาะสม

ภูมิทัศน์บางแห่ง เช่น ท่าเรือ Bach Dang วงเวียน Nguyen Hue วงเวียนตลาด Ben Thanh ถนน Dong Khoi ถนน Ton Duc Thang... ล้วนเป็นมรดกภูมิทัศน์เมืองแบบฉบับของไซง่อน

ภูมิทัศน์ใจกลางเมืองถือเป็น “หน้าตาของเมือง” ในแง่ของการวางแผนและสถาปัตยกรรม และสะท้อนถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเมืองนั้นๆ ในเวลาเดียวกัน ในหลายประเทศภูมิทัศน์ในเมืองเป็นพื้นที่ที่ให้ความสำคัญต่อการอนุรักษ์เพื่อรักษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในเมืองไว้ ส่งผลให้ เศรษฐกิจ มรดกและเศรษฐกิจการท่องเที่ยวพัฒนาได้เป็นอย่างดี

มรดกในเมืองสะท้อนถึงกระบวนการทางประวัติศาสตร์ ลักษณะทางวัฒนธรรม และแนวทางการอนุรักษ์ของชุมชนและรัฐบาล มรดกในเมืองมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่สำคัญซึ่งถ่ายทอดผ่านโบราณวัตถุและความทรงจำในเมือง ช่วยให้ผู้อยู่อาศัยมีความรู้ ความเข้าใจ และความรักที่มีต่อเมือง

ในเวลาเดียวกัน มรดกในเมืองยังมีมูลค่าทางเศรษฐกิจ เป็นแหล่งทุนทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ หากนำมาใช้และแสวงประโยชน์อย่างเหมาะสม จะช่วยสร้างนครโฮจิมินห์ที่ทันสมัย ​​มีมนุษยธรรม และพัฒนาอย่างยั่งยืนได้อย่างมีนัยสำคัญ

ทางด้านผลงานสถาปัตยกรรม นครโฮจิมินห์มีอาคารสำนักงาน อาคารวัฒนธรรมและ การศึกษา จำนวนหนึ่งกระจุกตัวอยู่ในเขต 1 เขต 3 และเขต 5 สะท้อนถึงลักษณะสถาปัตยกรรมของไซง่อนตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 จนถึงกลางศตวรรษที่ 20

ในขณะเดียวกัน โครงสร้างทางศาสนาและความเชื่อต่างๆ มากมาย อาทิ วัด บ้านชุมชน สุสาน ศาลเจ้า โบสถ์ ห้องประชุม ศาลเจ้า โบสถ์น้อย มหาวิหาร... สะท้อนถึงความหลากหลายของแหล่งกำเนิดและความกลมกลืนทางวัฒนธรรมของชุมชนที่อยู่อาศัยในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของเมือง

นักท่องเที่ยวเยี่ยมชมโบราณสถาน Lang Le - Bau Co (เขต Binh Chanh นครโฮจิมินห์)

ในส่วนของอาคารพักอาศัย ประเภทที่อยู่อาศัยยอดนิยมและรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบฉบับของชาวเวียดนามและจีนในเขตซาดิญห์เก่าคือ “บ้านแบบดั้งเดิม” และผลงานสถาปัตยกรรม “แบบผสมผสานตะวันออก-ตะวันตก”

นี่คือบ้านสไตล์ฝรั่งเศสเก่าที่ผสมผสานกับสวนภูมิทัศน์และการออกแบบภายในแบบดั้งเดิม ติดกับใจกลางเป็นพื้นที่อยู่อาศัยแบบวิลล่าสไตล์ตะวันตก พร้อมสวนและอาคารแบบดีไซน์ที่เหมาะกับภูมิอากาศแบบร้อนชื้น

หากพิจารณาจากโครงสร้างพื้นฐานในเมืองและอุตสาหกรรม ไซง่อนเป็นสถานที่ที่สิ่งอำนวยความสะดวกทางอุตสาหกรรมที่ให้บริการแก่พื้นที่ในเมืองก่อตัวขึ้นค่อนข้างเร็ว เช่น โรงไฟฟ้า (ประภาคาร) ระบบประปา แล้วก็มีโรงงานอุตสาหกรรมต่างๆ เช่น โรงงานบ่าซอน (จากโรงงานน้ำของราชวงศ์เหงียน) ระบบโรงงานสีข้าวริมท่าเรือบิ่ญดง ระบบท่าเรือ...

ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นพื้นที่เมืองที่มีอุตสาหกรรมในระยะเริ่มแรก เศรษฐกิจการค้าและบริการที่แข็งแกร่ง ตามมาด้วยนครโฮจิมินห์ ซึ่งเป็นหัวรถจักรเศรษฐกิจของทั้งประเทศ

เมื่อพิจารณาจากประเภทของพระบรมสารีริกธาตุและสุสานแล้ว พื้นที่จาดิ่ญ-ไซง่อนเป็นแหล่งที่มีสุสานของราชวงศ์เหงียนและขุนนางชั้นสูงอยู่เป็นจำนวนมาก (รองจากพื้นที่เมืองหลวงเว้เท่านั้น)

ในบรรดาโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาตินครโฮจิมินห์ มีโบราณสถานประเภทสุสานโบราณอยู่ 4 แห่ง โดยทั่วไปคือสุสาน Le Van Duyet (สุสาน Ong Ba Chieu เขต Binh Thanh)

นักท่องเที่ยวเยี่ยมชมสำนักงานใหญ่สภาประชาชน - คณะกรรมการประชาชนนครโฮจิมินห์ ซึ่งเป็นมรดกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะของชาติ ภาพ: VIET DUNG

ป้อมปราการที่เก่าแก่ที่สุดที่สร้างขึ้นในไซง่อนคือ "ลุยบันบิช" (พ.ศ. 2315) โดยมีโบราณสถานเป็นป้อมปราการ ป้อมปราการเกียดิญห์ - ป้อมปราการกวี (พ.ศ. 2333) สร้างขึ้นโดยพระเจ้าเหงียน อันห์ ตามแบบจำลองของยุโรป ในปีพ.ศ. 2378 พระเจ้ามิญห์หม่างทรงรื้อถอนและสร้างป้อมปราการที่เล็กกว่าขึ้นทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือของป้อมปราการเดิม

โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มโบราณสถานจีนในพื้นที่โชลอนมีส่วนช่วยสร้างความหลากหลายทางวัฒนธรรมให้กับภูมิภาคเกียดิญห์ เขตโช่วโหลนเป็นแหล่งรวมโบราณวัตถุทางสถาปัตยกรรมหลายประเภทที่สะท้อนถึงวัฒนธรรม วิถีชีวิต และความเชื่อของชาวจีนได้อย่างชัดเจน ประเภททั่วไปคือพระธาตุของวัด (เรียกอีกอย่างว่าห้องประชุม บ้านชุมชน เจดีย์) ที่เป็นของกลุ่มชุมชนชาวจีนหลายกลุ่ม

นอกจากนี้ยังมีงานสถาปัตยกรรมสาธารณะ งานโยธา งานศาสนา งานเชิงพาณิชย์... ที่ประกอบกันเป็นภูมิทัศน์เมืองของโชลอน

การแสวงหา “กำไร” จากมรดกทางวัฒนธรรม

ในนครโฮจิมินห์ มรดกทางวัฒนธรรมได้ผ่านพ้นช่วงเวลาอันยาวนานโดยที่ผู้คนยังไม่ตระหนักถึงคุณค่าของมรดกเหล่านั้นอย่างเต็มที่ เนื่องมาจากอิทธิพลของอคติเกี่ยวกับวัฒนธรรม "ดั้งเดิม" และ "ต่างชาติ" รวมไปถึงอคติเกี่ยวกับ "พวกเรา" และ "ศัตรู"

ดังนั้น มรดกทางวัฒนธรรมในเมืองบางครั้งไม่ได้รับการเคารพ ใช้และรักษาไว้อย่างสมดุลกับมูลค่าของมัน แต่อย่างไรก็ตาม เนื่องจากสภาพเศรษฐกิจและสังคมที่ยากลำบาก ทำให้ขาดแคลนทรัพยากรด้านวัตถุและบุคลากรในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอย่างเหมาะสม...

ช่างฝีมือที่หมู่บ้านหล่อสัมฤทธิ์แบบดั้งเดิมในเขตโกวาป นครโฮจิมินห์

ในช่วงสิบปีที่ผ่านมา ความตระหนักและการรับรู้เกี่ยวกับมรดกทางวัฒนธรรมในชุมชนได้รับการยกระดับขึ้นโดยผ่านผลงานทางวิทยาศาสตร์ งานวิจัย วรรณกรรม... รวมไปถึงนโยบายต่างๆ ของรัฐและรัฐบาลเมืองมากมาย

ลักษณะเด่นที่เป็นเอกลักษณ์ที่สุดของมรดกทางวัฒนธรรม คือ ไม่สามารถทดแทนหรือทดแทนไม่ได้ ต่างจากทรัพย์สินมูลค่าทางเศรษฐกิจอื่นๆ มูลค่าทางเศรษฐกิจของมรดกทางวัฒนธรรมจำเป็นต้องได้รับการพิจารณาในขอบเขตกว้าง

เพราะ “ผลกำไร” จากเศรษฐกิจมรดกไม่ได้เป็น “เงินสดบนโต๊ะ” “ทันที” แต่ยังต้องได้รับการใช้ประโยชน์อย่างเหมาะสมเช่นเดียวกับทรัพยากรอื่นๆ โดยมุ่งหวังที่จะรักษาทรัพยากรไว้สำหรับการพัฒนาที่ยั่งยืน ประสบการณ์ของเมืองและประเทศต่างๆ มากมายในการแสวงหา “กำไร” จากมรดกทางวัฒนธรรมมีดังนี้:

อนุรักษ์ภูมิทัศน์ให้เป็นพื้นที่มรดกทางวัฒนธรรมที่ยังคงรักษาคุณค่าทางสถาปัตยกรรม ศิลปะ ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของยุคนั้นๆ ไว้ การมีอยู่ของมรดกในภูมิประเทศที่เหมาะสมช่วยเพิ่มมูลค่าให้กับพื้นที่ทั้งหมดและถือเป็นจุดเด่นของทั้งภูมิภาค

ปรับปรุงพื้นที่สาธารณะเพื่อจัดกิจกรรมชุมชน เป็นการถ่ายทอดความหมายและคุณค่าของมรดกสู่ชุมชน สร้างนิสัยและความทรงจำให้ชุมชนเกี่ยวกับมรดกวัฒนธรรม

การพัฒนาการท่องเที่ยวในท้องถิ่น บริการด้านการท่องเที่ยว หัตถกรรม กิจกรรมทางวัฒนธรรม เทศกาล และแม้กระทั่งวิถีชีวิตของชุมชน ก็เป็นผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวด้วยเช่นกัน

เพิ่มมูลค่าอสังหาริมทรัพย์ในพื้นที่มรดกวัฒนธรรม โดยการดึงดูดนักท่องเที่ยวและพัฒนาบริการเชิงพาณิชย์เพื่อการท่องเที่ยว และพร้อมกันนั้นก็เพิ่มมูลค่าทางวัฒนธรรมด้วย เนื่องจากการอยู่อาศัยในพื้นที่มรดกไม่เพียงแต่จะร่ำรวยเงินทองเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความอุดมสมบูรณ์ของความรู้ทางวัฒนธรรมอีกด้วย

นักท่องเที่ยวต่างชาติเยี่ยมชมวัดหง็อกฮว่าง (เขต 1 โฮจิมินห์) ภาพโดย : ฮวง หุ่ง

ด้วยอายุกว่า 300 ปี เมืองไซง่อน - โฮจิมินห์ ได้ประสบกับเหตุการณ์ทางการเมืองที่สำคัญมากมาย ในปี 2568 นครโฮจิมินห์และประเทศทั้งประเทศจะถือเป็นก้าวสำคัญ: ครบรอบ 50 ปีแห่งการรวมประเทศอย่างสันติและก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ของประเทศ!

จากความตระหนักทางวิทยาศาสตร์และทางปฏิบัติ พบว่าคุณค่าหลายแง่มุมของมรดกในเมืองไซง่อน-โฮจิมินห์มีส่วนสนับสนุนต่อความสำเร็จทางเศรษฐกิจและสังคมโดยทั่วไปบางประการ ซึ่งเมืองนี้มีส่วนสนับสนุนต่อทั้งประเทศ อย่างไรก็ตาม กระบวนการขยายเมืองและความทันสมัยในนครโฮจิมินห์ไม่สามารถหลีกเลี่ยงผลกระทบด้านลบและทำลาย "ระบบ" ของมรดกเมืองได้

ในปัจจุบันบริเวณใจกลางเมืองซึ่งมีอาคารมรดกอันทรงคุณค่าที่มีมูลค่าอสังหาริมทรัพย์สูงอยู่มากมาย แต่ผู้ลงทุนกลับไม่ใส่ใจกับมูลค่ามรดกของอาคารเหล่านั้นเท่าที่ควร นี่เป็นอุปสรรคหรือแม้แต่ส่งผลกระทบเชิงลบต่อการดำรงอยู่และการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมในเมืองโดยเฉพาะและมรดกทางวัฒนธรรมโดยทั่วไป

การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกเมืองเป็นวิธีการสร้างพื้นที่เมืองที่ทันสมัยในแง่ของวัสดุแต่มีพื้นที่อยู่อาศัยที่มีความทรงจำทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันลึกซึ้ง การปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมเป็นเพื่อให้ผู้คนในปัจจุบันและอนาคตมีชีวิตที่ดีขึ้นและมีมนุษยธรรมมากขึ้น

ดร. เหงียน ทิ เฮา

ที่มา: https://www.sggp.org.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-do-thi-post793419.html