อนุรักษ์ความงามทางวัฒนธรรมของเทศกาลวัดเมา

วัดเมา ถนนเด๋หนี่ ปัจจุบันคือถนนเจิ่นฮุงเดา เขตเลฮ่องฟอง (เมือง ไทบิ่ญ ) เป็นหนึ่งในวัดในระบบบูชาพระธาตุของพระแม่ลิ่วฮันห์ วัดแห่งนี้เป็นหนึ่งในศาสนสถานศักดิ์สิทธิ์ เป็นศูนย์กลางกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาของจังหวัดไทบิ่ญ

ขบวนแห่พระแม่เจ้าในงานเทศกาล

พระแม่ลิ่วฮันห์ เป็นเทพเจ้าหลักในการบูชาเทพทัมและตุ๋ฟูของชาวเวียดนามโบราณ นอกจากนักบุญตันเวียน นักบุญโจง และนักบุญจูตงตูแล้ว พระแม่ลิ่วฮันห์ยังเป็นหนึ่งในสี่นักบุญอมตะในตำนานพื้นบ้าน เธอเป็นธิดาของพระเจ้าหง็อกหว่างได๋เดะ พระนางมีชื่อเสียงจากการกลับชาติมาเกิดสามครั้งบนโลกมนุษย์ ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะช่วยเหลือผู้คนและช่วยเหลือผู้คน ณ วัดเมา เขตเลหงฟอง เป็นที่สักการะพระแม่ลิ่วฮันห์ทั้งสามองค์ ได้แก่ "องค์หญิงลิ่วฮันห์ - ท่านหญิงกวิญ กุง ซุย เตียน - ท่านหญิงกวาง กุง เกวียน อันห์" ซึ่งเป็นสามอวตารของพระแม่ลิ่วฮันห์

พระแม่เลื้อยหย่งเป็นเทพเจ้าที่มีตำแหน่งสำคัญยิ่งในระบบการบูชาพระมารดาของประเทศเรา ภาพลักษณ์ของพระแม่เลื้อยหย่งนั้นทรงสถิตอยู่ในจิตใจของชาวเวียดนามอย่างมั่นคงและยั่งยืน นอกจากพระนามว่า พระแม่เลื้อยหย่งแล้ว ยังมีพระนามอื่นๆ อีก เช่น พระแม่เต๋อหนี่เตี๊ยน พระแม่เตี๊ยนเตี๊ยน และพระแม่หว่างโบตัต... ไม่เพียงแต่ประชาชนจะเคารพสักการะเท่านั้น แต่พระองค์ยังได้รับพระราชทานพระราชโองการจากราชวงศ์ศักดินาหลายพระองค์ ตั้งแต่ราชวงศ์เลตอนปลายจนถึงราชวงศ์เหงียน ได้รับการยกย่องให้เป็น "พระมารดาแห่งโลก - พระมารดาแห่งมวลมนุษย์" "พระหัตถ์ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระหัตถ์ของเทพเจ้านับร้อย" และ "พระเชืองเบ๋าฮว่าดิ่วหย่งหว่าง"... เรื่องราวของพระแม่เลื้อยหย่งเชื่อมโยงกับการเสด็จมาเกิดบนโลกมนุษย์สามครั้ง ในช่วงเวลาดังกล่าว ผู้คนได้เล่าขานถึงคุณงามความดีและความสำเร็จของพระแม่เลื้อยหย่งมากมาย ตั้งแต่การสนับสนุนเงินทุนเพื่อสร้างเขื่อนป้องกันน้ำท่วม การสร้างสะพาน การเปิดถนน และโครงการอื่นๆ อีกมากมายเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตของประชาชน เธอยังแสดงเวทมนตร์เพื่อช่วยเหลือประชาชนในการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างชาติ นิทานพื้นบ้านเล่าว่าการจุติครั้งที่สามของเธอเกิดขึ้นในสมัยสงครามตรินห์-เหงียน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ประชาชนตกอยู่ในความทุกข์ยาก เธอเดินทางไปทั่วทุกหนแห่งเพื่อช่วยเหลือประชาชนและลงโทษผู้กระทำผิด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประชาชนของเราเคารพบูชาพระแม่เลื้อยฮันห์ด้วยความเลื่อมใสอย่างลึกซึ้งและกว้างขวางเช่นนี้ ความเลื่อมใสและการบูชานี้ได้กลายเป็นความเชื่อโดยสำนึกในตนเองที่ซึมซาบอยู่ในความรู้สึกและความตระหนักรู้ของประชาชนต่อคุณค่าอันสูงส่งของศีลธรรมอันดีงามของชาติเรา

ตามตำนานเล่าขาน วัดเมาในเขตเลฮ่องฟอง มีอายุหลายร้อยปี และได้รับการบูรณะอย่างมั่นคงในปีที่สองของสมัยเบ๋าได่ ค.ศ. 1926 วัดแห่งนี้เป็นวัดเมาประจำจังหวัดของจังหวัดไทบิ่ญในประวัติศาสตร์ ในช่วงหลายปีที่ต่อต้านสหรัฐอเมริกา วัดเมาซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่จั่นฟู เป็นพื้นที่ที่ได้รับความเสียหายหนักที่สุดในเมืองไทบิ่ญ เนื่องจากพื้นที่นี้มีสะพานโบ ซึ่งเป็นสะพานสำคัญบนทางหลวงหมายเลข 10 เชื่อมต่อไฮฟอง ไทบิ่ญ กับ นามดิ่ ญ และจังหวัดทางตอนใต้ จึงกลายเป็นจุดศูนย์กลางการโจมตีอย่างดุเดือดของผู้รุกรานจากสหรัฐอเมริกา วัดเมาจึงได้รับผลกระทบไปด้วย โครงสร้างโบราณทั้งหมดในอดีตคงเหลือเพียงประตูแนวนอน ซึ่งเป็นประตูทางเข้าด้านซ้ายของวัด ในปี ค.ศ. 2019 บนพื้นที่ของวัดเมาเก่า ผู้คนจากทั่วทุกสารทิศได้ร่วมกันบูรณะวัดให้ยิ่งใหญ่และกว้างขวาง ในปี ค.ศ. 2020 วัดเมาได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของจังหวัด

นายไหล มั่น ทัง ประธานคณะกรรมการประชาชนแขวงเลฮ่องฟอง กล่าวว่า วัดเมาะมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน เป็นสถานที่รวมตัวทางจิตวิญญาณของผู้คนมากมายในเมืองเก่าไทบิ่ญ ปัจจุบัน วัดแห่งนี้เป็นสถานที่อนุรักษ์และธำรงรักษาพิธีกรรมบูชาตามความเชื่อบูชาพระแม่ตามประเพณีวัฒนธรรมประจำชาติ พื้นที่ทางวัฒนธรรมของการบูชาพระแม่ ณ พระบรมสารีริกธาตุมีความหมายสำคัญในการส่งเสริม ประชาสัมพันธ์ สร้างความตระหนักรู้ และความเข้าใจเกี่ยวกับดินแดนไทบิ่ญตลอดช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ ปี พ.ศ. 2566 ถือเป็นครั้งแรกที่เทศกาลวัดเมาะได้รับการบูรณะและจัดขึ้นหลังจาก 50 ปี โดยมีพิธีกรรมดั้งเดิมมากมาย ในปีนี้ เทศกาลวัดเมาะมีกิจกรรมและพิธีกรรมดั้งเดิมมากมาย นอกเหนือจากขบวนแห่เกี้ยวเมาะ เช่น พิธีประกาศ พิธีประกอบพิธีกรรม พิธีบวงสรวงพระมหาจักรพรรดิ และการแสดงศิลปะต่างๆ เทศกาลนี้มีกลุ่มบวงสรวง กลุ่มพิธีกรรมดั้งเดิม กลุ่มตีกลอง กลุ่มเชิดสิงโตและมังกร รวมถึงพระภิกษุ ภิกษุณี และพุทธศาสนิกชนเข้าร่วมมากมาย

คณะเชิดสิงโตและมังกรในงานเทศกาลวัดเมา ปี 2567

นายด๋าวอัน กง เหียน หัวหน้าคณะพิทักษ์พระบรมสารีริกธาตุวัดเมา กล่าวว่า เรื่องราวของพระแม่เลื้อยห่านและการบูชาพระแม่โดยชาวเวียดนาม เปรียบเสมือนหน้าประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ มีความหมาย ทางการศึกษา อันลึกซึ้งและคงอยู่ชั่วกาลนาน เทศกาลในปีนี้ เขตเลหงฟอง ได้ร่วมกับประชาชนจากทั่วทุกสารทิศ จัดขบวนแห่พระแม่เลื้อยห่านไปตามแม่น้ำจ่าและศาสนสถานต่างๆ ภายในเมืองไทบิ่ญ เพื่อรำลึกถึงต้นกำเนิดและความงดงามทางวัฒนธรรมในสมัยโบราณ นั่นคือประเพณีทางศีลธรรมที่ว่า “เมื่อดื่มน้ำ จงระลึกถึงต้นกำเนิด” เพื่อให้ประชาชนได้เรียนรู้และปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม

คุณฮวง ถิ เงวียน กลุ่มชาวพุทธประจำวัดเมา กล่าวว่า “เรามุ่งเน้นการฝึกฝนให้มีพิธีกรรม บทเพลง และการเต้นรำ เพื่อประกอบพิธีกรรมตามเทศกาล เพื่อให้สอดคล้องกับความหมายของเทศกาล นั่นคือการอนุรักษ์และส่งเสริมความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติ เทศกาลวัดเมา ณ แขวงเลฮ่องฟอง มีวัตถุประสงค์เพื่อเชิดชูคุณงามความดีของบรรพบุรุษในการปกป้องประเทศชาติและพิทักษ์เอกราชของชาติ ขณะเดียวกันก็มีส่วนร่วมในการบูรณะ อนุรักษ์ และพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของเทศกาลนี้ เผยแพร่และส่งเสริมคุณค่าของโบราณสถาน ตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของประชาชน กิจกรรมนี้ยังเป็นหนึ่งในกิจกรรมเชิงปฏิบัติเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 70 ปีแห่งการปลดปล่อยเมือง และ 20 ปีแห่งการสร้างและพัฒนาเมืองไทบิ่ญ”