รักษาจิตวิญญาณแห่งริมน้ำ - หนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ Dak Lak

15:22 น. 26/06/2023

นักวิจัยด้านวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และชาติพันธุ์วิทยา จำนวนมาก ชี้ให้เห็นว่าพื้นที่ทางวัฒนธรรมของที่ราบสูงตอนกลางคือป่าไม้และหมู่บ้าน หากไม่มีองค์ประกอบพื้นฐานทั้งสองประการนี้ พื้นที่ทางวัฒนธรรมของที่ราบสูงตอนกลางจะแตกร้าว

ป่าไม้ทุกคนเข้าใจว่ามันเป็นป่าที่กว้างใหญ่ มีทั้งพืชพรรณและสัตว์ มีแม่น้ำ ลำธาร บ่อน้ำ และทะเลสาบ หมู่บ้านเป็นสถานที่ที่กลุ่มครัวเรือนที่มีสมาชิกสกุลเดียวกัน (หรือที่เรียกว่า phratry ตามที่นักชาติพันธุ์วิทยาชาวฝรั่งเศสผู้ศึกษาชนเผ่า Ede กล่าวไว้) อาศัยอยู่ ป่าและหมู่บ้านนั้นแยกจากกันและอยู่ในกันและกัน หมู่บ้านอยู่ในป่า และป่าก็อยู่ในหมู่บ้านผ่านวัตถุที่ขุดค้นและประดิษฐ์ขึ้นจากป่า สำหรับชาวเอเด (เช่นเดียวกับชนพื้นเมืองอื่น ๆ ในที่ราบสูงตอนกลาง) ในพื้นที่ทางวัฒนธรรมของตนเอง ท่าเรือน้ำเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่มีอยู่ ไม่เพียงแต่ในชีวิตจริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความลึกซึ้งทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอีกด้วย

เครื่องหมายยัติภังค์ระหว่างป่าและหมู่บ้าน

ท่าเรือน้ำเป็นสิ่งที่มีความคลุมเครือ/แยกตัวออกจากองค์ประกอบทางวัฒนธรรมอื่นๆ เช่น บ้านยาว (หรือบ้านส่วนรวมในที่ราบสูงตอนกลางทางตอนเหนือ) รูปปั้นสุสาน และข้าวของเครื่องใช้ในบ้าน (กระเป๋าเป้ จันทัน เก้าอี้คัปปัน ฯลฯ) ซึ่งต่างจากองค์ประกอบทางวัฒนธรรมอื่นๆ ที่เป็นวัตถุ เช่น บ้านยาว (หรือบ้านส่วนรวมในที่ราบสูงตอนกลางทางตอนเหนือ) ท่าเรือไม่จำเป็นต้องเป็นของหมู่บ้าน แต่เป็นเพียงจุดปลายทางที่รวบรวมน้ำและรวมไว้ในที่เดียวเพื่อให้ผู้คนอาศัยอยู่ และน้ำก็มักไหลมาจากลำธารที่ห่างไกลในป่าลึก อย่างไรก็ตามเรือข้ามฟากไม่จำเป็นต้องเป็นส่วนหนึ่งของป่าเสมอไป มันเกิดและผูกพันกับป่า แต่เป็นสถานที่ที่ผู้คนสร้างใช้และปกป้อง

ในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ฉันได้ไปเยือนหมู่บ้านเอเดหลายแห่ง ตั้งแต่เขตห่างไกล เช่น ครองบง หลัก ครองนาง... ไปจนถึงเขตใกล้ใจกลางเมือง เช่น ครองอานา คูเอ็มการ์... ภาพที่บันทึกไว้แสดงให้เห็นว่าหมู่บ้านเอเดแต่ละแห่งมีสถานีน้ำอย่างน้อยหนึ่งแห่ง โดยน้ำจะถูกนำมาจากลำธารลึกในป่า จึงเป็นแหล่งน้ำสะอาดที่ใช้เลี้ยงหมู่บ้าน โครงสร้างของแนวน้ำค่อนข้างคล้ายคลึงกัน เป็นจุดที่ชัดเจน สะดวก สบาย ตั้งอยู่บริเวณปลายลำธาร ที่นี่ชาวบ้านใช้ดิน หิน และไม้มาทำเป็นเขื่อนกั้นน้ำเล็กๆ เพื่อกั้นลำธาร น้ำจากลำธารที่ถูกปิดกั้นจะลอยขึ้นมาไหลเข้าท่อที่ทำจากไม้ไผ่ขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางใหญ่ หากแหล่งน้ำไม่สะอาดเพียงพอด้วยเหตุใดก็ตาม ผู้คนจะสร้างระบบท่อไม้ไผ่ขวางผิวน้ำ รวบรวมน้ำจากท่อไม้ไผ่และไหลลงมาอย่างต่อเนื่อง วิธีการ “ดำเนินการ” เช่นนี้ถือว่าชาญฉลาดมาก เนื่องจากวัตถุขนาดใหญ่ เช่น กิ่งไม้หรือใบไม้ร่วงที่ลอยอยู่ในน้ำจะถูกไม้ไผ่กักเก็บไว้ ส่วนวัตถุขนาดเล็กก็จะถูกไม้ไผ่หยุดหรือตกลงมา ทำให้แหล่งน้ำสุดท้ายมีความสะอาดสูงสุด

เรือเฟอร์รี่เป็นแหล่งชีวิตและสถานที่อยู่อาศัยส่วนรวมของชุมชนชาติพันธุ์เอเด ภาพ : ฮูหุ่ง

แหล่งกำเนิดชีวิตและสถานที่แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมชุมชน

ในชีวิตของชาวเอเดะ ท่าเรือน้ำถือเป็นแหล่งชีวิตพื้นฐาน ท่าเรือน้ำเป็นที่ที่ผู้คนรวบรวมและนำหยดน้ำสะอาดที่มีอากาศถ่ายเทได้ไปใช้ในการดำเนินกิจกรรมต่างๆ ในชีวิตประจำวัน เช่น การทำอาหารและการแปรรูปอาหาร มีเพียงน้ำที่เก็บมาจากท่าเทียบเรือเท่านั้นเมื่อเทลงในขวดไวน์ใหม่จึงจะได้ไวน์คุณภาพดีที่สุดที่เปี่ยมด้วย “จิตวิญญาณแห่งป่าไม้” ฉันจำได้ว่าครั้งหนึ่งในทริปธุรกิจ เนื่องจากเป็นเวลาดึกมาก ขณะดื่มไวน์ เราต้องใช้น้ำขวด สุดท้ายแล้ว ตามที่หลายๆ คนกล่าวไว้ ไวน์ข้าวก็สูญเสียรสชาติของภูเขาและป่าไม้ไปหมดแล้ว

ท่าเรือในโครงสร้างทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านยังเป็นสถานที่พบปะและแลกเปลี่ยนระหว่างครอบครัวและสมาชิกในชุมชนอีกด้วย ทุกๆ เช้าตรู่หรือบ่ายหลังจากใช้เวลาทั้งวันในทุ่งนา ถนนที่นำไปสู่ท่าเรือจะพลุกพล่านไปด้วยเสียงฝีเท้าของทั้งคนแก่และคนหนุ่มสาว ผู้หญิงและผู้ชาย ชายหนุ่มและหญิงสาว จากนั้นกลุ่มละห้าหรือสามคนก็ลงเล่นน้ำเย็น ๆ กัน หลังจากวันอันเหนื่อยล้า นี่คือช่วงเวลาแห่งการผ่อนคลาย โดยไม่แบ่งแยกอายุ เพศ หรือพูดคุยกัน หัวข้อต่างๆ นั้นมีมากมายไม่รู้จบ ตั้งแต่สภาพอากาศไปจนถึงพืชผล ตั้งแต่การเตรียมเครื่องบูชาให้เทพเจ้าไปจนถึงเรื่องราวความรักของคู่รักหนุ่มสาว

เนื่องจากท่าเรือแห่งนี้เป็นแหล่งชีวิตและแหล่งอยู่อาศัยส่วนรวมของชุมชน จึงได้รับการเคารพและปกป้องอย่างสูงจากชาวเอเด สำหรับพวกเขา น้ำสะอาดไม่เพียงแต่ช่วยสร้างสิ่งแวดล้อมที่ดี สร้างสุขภาพที่ดี ปกป้องหมู่บ้านจากโรคภัยและภัยพิบัติเท่านั้น แต่ยังสร้างผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ สร้างความมั่งคั่งและความเจริญรุ่งเรืองให้กับชุมชนโดยรวมอีกด้วย ด้วยเหตุนี้ เทพเจ้าแห่งน้ำและพิธีบูชาน้ำจึงเป็นหนึ่งในความเชื่อและพิธีกรรมทางวัฒนธรรมพื้นบ้านที่สำคัญในชีวิตของชาวเอเด

สาวเอเดะ ริมแม่น้ำ ภาพ : ฮูหุ่ง

รักษาจิตวิญญาณแห่งสายน้ำ

ชีวิตสมัยใหม่มักจะทำให้องค์ประกอบทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมค่อยๆ จางหายไป ในพื้นที่ชนบทหลายแห่ง เมื่อกลายเป็นเมือง แม้แต่พื้นที่อยู่อาศัยของแต่ละครอบครัวก็แคบลง ไม่ต้องพูดถึงที่ดินสำหรับ "สถาบัน" ทางวัฒนธรรม เช่น ท่าเรือ ซึ่งเป็นเรื่องยากมาก อย่างไรก็ตาม ยังคงมีหมู่บ้านอีกหลายแห่งที่ยังคงรักษาท่าเรือไว้ โดยทั่วไปจะเป็นท่าเรือหมู่บ้าน Ju ในตำบล Ea Tu (เมือง Buon Ma Thuot) หรือท่าเรือ Dam Di ในหมู่บ้าน Sah A ตำบล Ea Tul (เขต Cu M'gar)... หมู่บ้านบางแห่งได้สร้างท่าเรือน้ำที่มั่นคงด้วยคอนกรีต ซีเมนต์ อิฐ และหิน เพื่อรักษาท่าเรือน้ำให้คงสภาพไว้เพื่อให้เข้ากับกระบวนการขยายตัวของเมือง

เพื่ออนุรักษ์พื้นที่ริมน้ำ นอกจากจะใส่ใจอนุรักษ์พื้นที่ดินในช่วงการขยายตัวของเมืองแล้ว การอนุรักษ์ป่าต้นน้ำซึ่งเป็นที่กำบังและเป็นแหล่งน้ำใต้ดินก็มีความสำคัญเช่นกัน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หน่วยงานท้องถิ่นในหลายพื้นที่ของจังหวัดได้ให้ความสำคัญกับปัญหานี้อย่างมาก โดยมีนโยบายต่างๆ เช่น การทวงคืนที่ดินรอบท่าเทียบเรือเพื่อขยายพื้นที่ป่าต้นน้ำ และในเวลาเดียวกันก็ลงทุน ตกแต่ง และฟื้นฟูท่าเทียบเรือด้วย สิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณที่ดีจริงๆ ในการอนุรักษ์ท่าเทียบเรือน้ำ ตลอดจนรักษาจิตวิญญาณทางวัฒนธรรมของชาวเอเดโดยเฉพาะ และที่ราบสูงตอนกลางโดยทั่วไป

ราชวงศ์เหงียน

ลิงค์ที่มา