Hat nha to - หมวกและการเต้นรำที่บ้านชุมชน: รูปแบบศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ใน Vấn Ninh

นักวิจัยด้านคติชนวิทยาระบุว่า ฮัตญ่าโตฮัต ระบำก๊วดิญ ถือกำเนิดขึ้นราวศตวรรษที่ 10 ในสมัยราชวงศ์ลี้ และวันนิญ (มงก๋าย) เป็นหนึ่งในต้นกำเนิดของฮัตญ่าโตฮัต ระบำก๊วดิญ ศิลปะรูปแบบนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ และยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างมีเอกลักษณ์และโดดเด่นในงานเทศกาลบ้านประจำหมู่บ้านวันนิญ

ฮัตญ่า โต-ฮัต ระบำก๋วยดิญ มีต้นกำเนิดมาจากคำว่า จา ตรู ในภาษาเวียดนาม คำว่า ฮัตญ่า โต-ฮัต ระบำก๋วยดิญ จัดขึ้นเฉพาะที่บ้านเรือนของหมู่บ้านในช่วงเทศกาลฤดูใบไม้ผลิเท่านั้น ฮัตญ่า โต-ฮัต ระบำก๋วยดิญ ประกอบด้วยการฟ้อนรำถวายธูป ดอกไม้ และเทียนแด่เทพเจ้า พร้อมกับบทเพลงที่เปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณ เนื้อหาของบทเพลงสรรเสริญวีรบุรุษของชาติ บุคคลที่อุทิศตนเพื่อประเทศชาติและหมู่บ้าน

ฮัตญ่า โต-ฮัต ระบำก๊วยดิญ เป็นศิลปะการแสดงชนิดหนึ่งต่อหน้าเทพเจ้า ต่อหน้าวีรบุรุษของชาติ ดังนั้นการแสดงฮัตญ่า โต-ฮัต ระบำก๊วยดิญจึงจำเป็นต้องมีวินัยสูง นักร้องไม่เพียงแต่ร้องเพลงได้ดี เต้นได้อย่างคล่องแคล่ว แต่ยังต้องรู้จักผสมผสานเครื่องดนตรีให้กลมกลืนด้วย บทสวดขอพรเทพเจ้า เช่น บทสวดอวยพรเทพเจ้าจะเป็นจุดเริ่มต้นของการแสดง หลังจากนั้น นักร้องจะขับร้องเพลงหรือบทกลอนสรรเสริญความจงรักภักดีของราษฎรที่มีต่อกษัตริย์ สอนเรื่องศีลธรรม ความจงรักภักดี ให้คำแนะนำเด็กๆ เกี่ยวกับความกตัญญูกตเวที ความรักในหมู่บ้านและความรักต่อเพื่อนบ้าน...

ศิลปินผู้มีคุณธรรม เล ถิ ล็อก (กลาง) และสมาชิกชมรมหัตญาโต - หัตและเต้นรำของตำบลวันนิญ กำลังทำการแสดงที่งานเทศกาลบ้านชุมชนวันนิญในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ปี 2566 — ศิลปินผู้มีคุณธรรม เล ถิ ล็อก *(กลาง)* และสมาชิกชมรมหัตญาโต - หัตและเต้นรำของตำบลวันนิญ กำลังทำการแสดงที่งานเทศกาลบ้านชุมชนวันนิญในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ปี 2566

แม้จะประสบกับความขึ้นๆ ลงๆ มากมายในประวัติศาสตร์และสังคม แต่หมวกและการเต้นรำของบ้านเรือนส่วนกลางยังคงรักษาและพัฒนาไปตามกระแสประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จึงมีส่วนสนับสนุนการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติไว้ให้กับคนรุ่นต่อไป

ศิลปินผู้มีคุณูปการ เล ถิ ล็อก (หมู่บ้านน้ำ ตำบลวันนิญ เมืองมงก๋าย) หัวหน้าชมรมเต้นรำหัต ญ่า โต หัต กัว ดิ่ญ ของตำบลวันนิญ กล่าวว่า การเต้นรำหัต ญ่า โต หัต กัว ดิ่ญ ส่วนใหญ่มีเสียงร้องต่างๆ มากมาย เช่น เต๊ด หัค ทา พู กา ตรู แฮม และ ญี พร้อมด้วยการเต้นรำที่เรียบง่ายแต่สง่างาม เช่น การถวายธูป บูชาดอกไม้ และบูชาเทียนแด่เทพเจ้า เช่น การเต้นรำถวายธูปพร้อมเพลงสองเพลง การเต้นรำต้อนรับเทพเจ้าสู่วัดในหมู่บ้าน (การต้อนรับเทพเจ้า) การเต้นรำถวายธูปก่อนตามด้วยการเต้นรำถวายดอกไม้เพื่อเฉลิมฉลองเทพเจ้า การเต้นรำโคมไฟเพื่อส่งเทพเจ้าออกไป โดยกลุ่มการเต้นรำทั้งหมดจะร้องเพลง...

ศิลปินผู้ทรงเกียรติ เล ถิ ล็อก กล่าวเสริมว่า: ฮัต ญะ โต - ฮัต ระบำ ก๊ว ดิญ ส่วนใหญ่สืบทอดกันมาด้วยวาจา ทำให้บทเพลงและเนื้อร้องจำนวนมากสูญหายไป ชมรมฮัต ญะ โต - ฮัต ระบำ ก๊ว ดิญ ของเราก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2554 โดยมีสมาชิกดั้งเดิม 42 คน นอกจากการร้องเพลงในงานเทศกาลต่างๆ แล้ว เรายังรวบรวม เรียบเรียง และสอนเพื่ออนุรักษ์และเผยแพร่เนื้อร้องและระบำฮัต ญะ โต - ฮัต ระบำ ก๊ว ดิญ ให้กับคนรุ่นหลังอีกด้วย ชมรมจะจัดการประชุม แลกเปลี่ยน แบ่งปันความรู้ และฝึกฝนฮัต ญะ โต - ฮัต ระบำ ก๊ว ดิญ ให้กับสมาชิกทุกเดือน

การสวมหมวกและเต้นรำที่ประตูบ้านของชุมชน เป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงพื้นบ้าน นอกจากนี้ยังเป็นประเพณี พิธีกรรม และความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ขาดไม่ได้ในเทศกาลบ้านของชุมชนวันนิญ เมืองมงก๋าย การอนุรักษ์ รักษา และส่งเสริมคุณค่าของเทศกาลนี้จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่ง

แหล่งที่มา