เช้าวันที่ 28 สิงหาคม ณ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ (ฮานอย) ได้มีการจัดพิธีประกาศผลการรับและส่งรูปปั้นสัมฤทธิ์ของพระแม่ทุรคากลับประเทศ ผู้เข้าร่วมพิธีประกอบด้วย รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว มาร์ค อี. แนปเปอร์ เอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจำเวียดนาม เหงียน วัน ดวน ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ และตัวแทนจากสหราชอาณาจักรประจำเวียดนาม พร้อมด้วยนักสะสม ผู้แทน แขกผู้มีเกียรติ และประชาชนในเมืองหลวง รูปปั้นสัมฤทธิ์ของพระแม่ทุรคา ซึ่งมีต้นกำเนิดจากเวียดนาม ถูกยึดโดย
กระทรวงยุติธรรม สหรัฐอเมริกาและกระทรวงความมั่นคงแห่งมาตุภูมิ ร่วมกับตำรวจลอนดอน (สหราชอาณาจักร) จากการสืบสวนการลักลอบค้าโบราณวัตถุผิดกฎหมาย และถูกส่งกลับเวียดนาม หลังจากหน่วยงานต่างๆ ได้ใช้ความพยายามอย่างเต็มที่ ในวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2567 รูปปั้นสัมฤทธิ์ของพระแม่ทุรคาจึงถูกขนส่งไปยังโกดังเก็บของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติอย่างปลอดภัย (ภาพ: เกียง ฟอง)
รูปปั้นพระแม่ทุรคาสี่กรมีขนาดใหญ่ สูงรวม 191 ซม. ลำตัวสูง 157 ซม. หนัก 101 กก. มีอายุกว่า 700 ปี และยังคงสมบูรณ์อยู่มาก
รูปปั้นนี้มีต้นกำเนิดจากเวียดนาม เป็นส่วนหนึ่งของศิลปะวัฒนธรรมจามปา อย่างไรก็ตาม ข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดและสถานที่ที่ค้นพบรูปปั้นพระแม่ทุรคานั้นยังอยู่ในระหว่างการค้นคว้าเพิ่มเติม
เป็นครั้งแรกที่ชาวเวียดนามมีโอกาสได้สัมผัสและชื่นชมรูปปั้นสัมฤทธิ์ของพระแม่ทุรคา ซึ่งเป็นโบราณวัตถุประจำวัฒนธรรมจามปาที่อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักรก่อนที่จะถูกส่งกลับเวียดนาม ดร.เหงียน วัน ดวน ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ กล่าวว่า "รูปปั้นสัมฤทธิ์องค์นี้มีขนาดใหญ่ที่สุด เป็นตัวแทนอันเป็นเอกลักษณ์และเป็นเอกลักษณ์ของศิลปะวัฒนธรรมจามปาที่ค้นพบจนถึงปัจจุบัน เป็นโบราณวัตถุหายาก มีคุณค่าอย่างยิ่งต่อวัฒนธรรมและศิลปะของเวียดนามตลอดช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ ด้วยคุณค่าอันพิเศษและหายาก รูปปั้นสัมฤทธิ์ของพระแม่ทุรคาจึงถูกเก็บรักษาโดยพิพิธภัณฑ์ในโกดังที่รับประกันความปลอดภัย ความปลอดภัย รวมถึงเงื่อนไข มาตรฐาน และสภาพแวดล้อมในการอนุรักษ์"
ในวันเดียวกันนี้ นิทรรศการ “สมบัติจำปา - เครื่องหมายแห่งกาลเวลา” ซึ่งจัดโดยพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ ร่วมกับนักสะสม Dao Danh Duc ก็จัดขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ด้วย
นิทรรศการแบ่งออกเป็นสองส่วน ได้แก่ "รูปปั้นและสัญลักษณ์ทางศาสนา" และ "เครื่องประดับและวัตถุมงคลที่มีสัญลักษณ์ทางศาสนาและพระราชอำนาจ" ผู้เข้าชมจำนวนมากได้มาร่วมสัมผัสและติดตามคุณค่าของชาวจำปาที่สืบทอดกันมายาวนาน คุณเหงียน แทงห์ บิ่ญ (Chuong Duong Do, Hoan Kiem,
Hanoi ) ได้เชิญเพื่อนอีกสองคนมาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ คุณบิ่ญกล่าวว่าเขาประทับใจรูปปั้นพระแม่ทุรคาที่อยู่ด้านนอกเป็นอย่างมาก และเมื่อเข้าไปภายใน เขาก็รู้สึกตื่นเต้นกับโบราณวัตถุจากเมืองจำปาที่ยังคงเก็บรักษาไว้จนถึงปัจจุบัน
พระศิวะทรงเป็นเทพเจ้าองค์สำคัญที่สุดองค์หนึ่งของศาสนาฮินดู นิกายไศวะ ซึ่งเป็นนิกายออร์โธดอกซ์ของศาสนาฮินดู ศิวะได้รับการยกย่องว่าเป็นเทพสูงสุด ลักษณะของพระศิวะประกอบด้วยดวงตาที่สามบนหน้าผาก งูวาสุกีสวมรอบคอ พระจันทร์เสี้ยวประดับพระองค์ แม่น้ำคงคาศักดิ์สิทธิ์ไหลออกจากพระเกศาของพระองค์ อาวุธของพระองค์คือตรีศูล (ตรีศูล) และเครื่องดนตรีของพระองค์คือทมารุ (รำมะนา) พระศิวะมักได้รับการบูชาในรูปของศิวลึงค์
หมวกที่ประดับมหรรคาและกลีบดอกไม้เป็นเครื่องประดับอัญมณีที่ใช้ในช่วงศตวรรษที่ 17-18
รูปปั้นเทพเจ้าและพระเทวี 2 องค์ ทำด้วยทองคำและประดับอัญมณีมีค่าในช่วงศตวรรษที่ 17-18
นิทรรศการจัดแสดงรูปปั้นทองคำของพระโคนันดินศักดิ์สิทธิ์ ทั้งในอินเดียและประเทศโบราณอื่นๆ ตามความเชื่อของศาสนาฮินดูนอกประเทศอินเดีย รูปของพระโคนันดินสีขาวมักปรากฏคู่กับหรืออยู่เคียงข้างพระศิวะ รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในศาสนาฮินดูคือรูปพระอิศวรและพระปารวตี โดยมีพระสกันทโอรสประทับบนหลังพระโคขาวขนาดใหญ่ พระนันดินได้รับการยกย่องว่าเป็น "เทพเจ้าแห่งความมั่งคั่ง" เป็นผู้รับใช้และผู้ติดตามที่ภักดี เป็นผู้นำกองทัพขนาดใหญ่ของพระศิวะ นอกจากนี้ พระนันดินยังเป็นองครักษ์ของศิวะ เป็นผู้เฝ้าประตูสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพระมหาเทวะ (อีกชื่อหนึ่งของพระศิวะ หมายถึง "เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่")
โคสะ คือโลหะหุ้ม ทำด้วยทองหรือเงิน ใช้หุ้มศิวลึงค์ ซึ่งเป็นอวตารของพระศิวะ โคสะนี้เมื่อนำมาประกอบกับภาพนูนต่ำที่แสดงถึงพระพักตร์หรือพระเศียรของพระศิวะ ออกแบบมาเพื่อคลุมส่วนบนของศิวลึงค์
สายรัดข้อมือทองคำประดับอัญมณีล้ำค่ารูปพระศิวะปรากฏในช่วงศตวรรษที่ 17-18 เช่นกัน นิทรรศการจัดแสดงจนถึงสิ้นเดือนตุลาคม ณ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ เลขที่ 1 จ่างเตี๊ยน กรุงฮานอย
Dantri.com.vn
ที่มา: https://dantri.com.vn/giai-tri/lan-dau-nguoi-dan-thu-do-duoc-chiem-nguong-tuong-dong-nu-than-durga-20240828134935014.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)