การเชิดสิงโต: จากตำนานสู่การเดินทางสู่มรดกทางวัฒนธรรม

(NLDO) – การเต้นรำสิงโตและมังกรเป็นความงดงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเวียดนามในช่วงเทศกาลเต๊ต ซึ่งนำความสุขและความโชคดีมาสู่ต้นฤดูใบไม้ผลิ

เสียงกลอง ฆ้อง และฉาบ ดังขึ้นอย่างดัง และฝูงชนผู้ชมต่างติดตามชมการเต้นรำอันสง่างามและงดงามของสิงโต ยูนิคอร์น และมังกรอย่างใจจดใจจ่อ

ทุกคนต่างตั้งตารอการแสดงที่ดีที่สุดและหัวเราะไปกับท่วงท่าการปีนเสาสูงของพระภิกษุผู้ซุกซนที่ชอบกะหล่ำปลี ท่วงท่าการบินของสิงโตคู่ที่คอยขมวดคิ้วสีเงินขึ้นไปยังหุบเขา Mai Hoa หรือท่วงท่าคดเคี้ยวของมังกรเก้าตัวที่มีร่างกายเปล่งประกายระยิบระยับด้วยแสงไฟยามค่ำคืน

ความงามทางวัฒนธรรมจากยุคโบราณ

ในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามโบราณ รวมถึงชาวเอเชียจำนวนมาก ยูนิคอร์น สิงโต หรือมังกร เป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมที่มีพลังพิเศษเพียงพอที่จะปราบปรามสิ่งชั่วร้าย โชคร้าย...

ยูนิคอร์นและมังกรมีอยู่แค่ในตำนานเท่านั้น ดังนั้นคนในสมัยโบราณจึงเชื่อว่าหากพวกเขาเห็นสัญลักษณ์เหล่านี้ได้ โดยเฉพาะในช่วงวันตรุษจีน เทศกาล วันเปิดงาน หรือพิธีวางศิลาฤกษ์ จะหมายถึงโชคลาภ ความสำเร็จ และความเจริญรุ่งเรืองในการทำงานและในชีวิต

สิงโตเป็นส่วนหนึ่งของความทรงจำในวัยเด็กของชาวเวียดนาม

แก่นแท้ของการเต้นรำสิงโตและมังกรคือการผสมผสานระหว่างความงามทางจิตวิญญาณและศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิม ผู้คนสามารถแสดงการเต้นรำแต่ละแบบและการเต้นรำตามความเหมาะสมได้ ขึ้นอยู่กับสถานที่และเวลา

หากแข่งขันกัน ทีมต่างๆ สามารถเลือกแสดงการเต้นรำที่ผสมผสานระหว่างสิงโตกับมังกร สิงโตกับสิงโต หรือผสมผสานทั้งสามประเภทเข้าด้วยกัน โดยมีวงเพอร์คัชชัน กลอง ฉาบ และฆ้อง

การแสดงเชิดมังกรในเทศกาลสิงโตและมังกรนครโฮจิมินห์ ปี 2023

การเต้นรำสิงโตและมังกร เป็นศิลปะพื้นบ้านที่เชื่อกันว่าปรากฏครั้งแรกในศตวรรษที่ 3 ในประเทศจีน และได้กลายมาเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ได้รับความนิยมในหลายประเทศในเอเชีย เช่น ญี่ปุ่น ทิเบต อินโดนีเซีย มาเลเซีย เกาหลี...

ในเวียดนาม การเต้นรำของสิงโตและมังกรถือเป็นศิลปะพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์มาหลายชั่วอายุคน และยังคงได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาอย่างเข้มแข็งในจังหวัดและเมืองต่างๆ ทั่วประเทศ

ก้าวออกจากตำนาน

นับตั้งแต่สมัยโบราณ ยูนิคอร์นเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ มักถูกนำไปประดิษฐานในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น วัด สุสานหลวง และเจดีย์ ดังนั้น ส่วนหัวและท่าเต้นของยูนิคอร์นจึงเป็นตัวแทนของความแข็งแกร่งและศักดิ์ศรี

ดังนั้นผู้เชิดสิงโตจึงต้องมีความสามารถในการฝึกศิลปะการต่อสู้ มีกำลังกายและความอดทนที่ดี เพื่อที่จะสามารถแสดงได้นาน ๆ

การเต้นรำสิงโตในช่วงวันหยุดเทศกาลเต๊ตเป็นวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมายาวนานของชาวเวียดนาม

นิทานพื้นบ้านเวียดนามกล่าวว่า ยูนิคอร์นเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ลำดับที่สองรองจากสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ชนิด ได้แก่ มังกร ยูนิคอร์น เต่า ฟีนิกซ์...

ตัวเมียเรียกว่า ลาน ตัวผู้เรียกว่า กี้ หรือเรียกกันทั่วไปว่า กี้ ลาน กี้ ลาน เป็นสัตว์ที่มีหัวครึ่งมังกร ครึ่งสัตว์ร้าย มีเขาเพียงเขาเดียว ไม่เคยขวิดใคร เขานี้จึงถือเป็นศูนย์รวมแห่งความเมตตา

ภาพยูนิคอร์นส่วนใหญ่มักมีเขากวาง หูสุนัข หน้าผากอูฐ ตาปีศาจ จมูกสิงโต ปากกว้างมาก ลำตัวม้า ขากวาง และหางวัว บางครั้งมีรูปร่างเหมือนกวางชะมด มีหางวัว หน้าผากหมาป่า กีบม้า ผิวสีทั้ง 5 สี โดยเฉพาะท้องที่มีสีเหลืองเป็นเอกลักษณ์...

แต่ไม่ว่าจะปรากฏในรูปแบบใด ตามความเชื่อของชาวตะวันออก ยูนิคอร์นถือเป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภ เป็นสัญลักษณ์แห่งความสง่างาม อายุยืนยาว และความสุขยิ่งใหญ่

ยูนิคอร์นมีคุณสมบัติครบถ้วนตามลักษณะสัตว์มีเมตตา นั่นก็คือ เมื่อเคลื่อนไหว มันจะหลีกเลี่ยงการเหยียบแมลงและหญ้านุ่มๆ ใต้เท้า

การแสดงเชิดสิงโตและมังกรในงานเทศกาล

ตามตำนานเล่าว่าเมื่อกว่าสามพันปีก่อน ยูนิคอร์นปรากฏตัวขึ้น และทุกปีมันจะลงมาจากภูเขาหนึ่งครั้ง จับคนและสัตว์มากิน สร้างความหวาดกลัวไปทั่วทุกหนทุกแห่ง ผู้คนต่างร้องตะโกน บูชา และพยายามทุกวิถีทางเพื่อทำลายมัน แต่ก็ล้มเหลว เมื่อเผชิญหน้ากับสิ่งมีชีวิตประหลาดที่ทั้งดุร้ายและทรงพลัง มนุษย์คิดว่าพวกเขายอมแพ้แล้ว

วันหนึ่ง พระศรีอริยเมตไตรยได้แปลงกายเป็นเทพแห่งดิน และเสด็จลงมายังโลกเพื่อช่วยเหลือสรรพชีวิต เทพแห่งดินปรากฏตัวขึ้น ทรงยิ้มกว้างและอ่อนโยน ล่อให้ยูนิคอร์นกินหญ้านางฟ้าชนิดหนึ่ง (Ganoderma lucidum) เปลี่ยนมันจากสัตว์ดุร้ายที่ชอบกินคน ให้กลายเป็นสัตว์ผู้อ่อนโยนที่ชอบแค่กะหล่ำปลีและผลไม้...

ยูนิคอร์นนั้นเชื่อฟัง เชื่อฟังเทพเจ้าแห่งโลก และเต้นรำเพื่อสร้างความบันเทิงให้ทุกคน ผู้คนต่างส่งเสียงเชียร์และชีวิตก็กลับมาสงบสุขอีกครั้ง จากนั้นเทพเจ้าแห่งโลกก็นำยูนิคอร์นกลับคืนสู่สวรรค์

สิงโตขึ้นหุบเขาไม้ฮัว

นับแต่นั้นมา นิทานพื้นบ้านก็เล่าขานกันว่า "เมื่อยูนิคอร์นปรากฏตัว โลก ก็จะสงบสุข " ทุกๆ ปี ยูนิคอร์นก็ปรากฏตัวขึ้น แต่การปรากฏของมันตั้งแต่นั้นมาก็ทำให้ผู้คนโชคดีและเจริญรุ่งเรืองในธุรกิจ

การเต้นรำสิงโตและมังกรในเวียดนาม

ไม่ชัดเจนว่าการเชิดสิงโตปรากฏขึ้นครั้งแรกเมื่อใด แต่ได้กลายเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้ของชาวเวียดนาม

ในภาพเขียนโบราณของตระกูลตงโห นักสะสมได้เก็บรักษาภาพวาดที่มีอักษรนามว่า "ผิงหลาน" ซึ่งเป็นภาพเชิดสิงโตที่คล้ายกับศิลปะการแสดงเชิดสิงโตที่มักปรากฏในเทศกาลต่างๆ โดยเฉพาะเทศกาลโคมไฟ เทศกาลไหว้พระจันทร์ และวันตรุษจีน

การเต้นรำแบบเวียดนามโดยทั่วไปมักมีนักศิลปะการต่อสู้และนักกายกรรมร่วมแสดงด้วย นอกจากนี้ยังมีตัวละครที่มี "หูใหญ่ ใบหน้าใหญ่ พุงใหญ่ ปากยิ้มกว้าง" มือข้างหนึ่งถือไม้ที่มีลูกบอลวางอยู่ด้านบน และอีกมือหนึ่งโบกพัดใบปาล์ม ซึ่งก็คือ "องเดีย"

การเต้นรำของสิงโตและมังกรเป็นที่นิยมในหมู่ชนชั้นทางสังคมหลายกลุ่ม โดยเฉพาะเมื่อแสดงในช่วงวันแรกของปีใหม่ ในงานเทศกาลดั้งเดิมหรือกิจกรรมเฉลิมฉลอง

การเชิดสิงโตและมังกรจะมีการเชิดที่แตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับสถานที่และฤดูกาลของเทศกาล ไม่เพียงแต่จะเชิดเดี่ยวๆ เท่านั้น แต่ยังจะเชิดรวมกันเพื่อสร้างเป็นสามท่าที่สมบูรณ์แบบที่สุด

ผู้คนชอบชมการเชิดสิงโตและมังกร

ชื่อของศิลปะประเภทนี้ก็แตกต่างกันไปตามแต่ละภูมิภาค ชาวเหนือมักเรียกว่าเชิดสิงโต ส่วนชาวใต้มักเรียกว่าเชิดยูนิคอร์น

หากการเชิดสิงโตในเทศกาลไหว้พระจันทร์เป็นความสุข เป็นความทรงจำอันงดงามของเด็กๆ และผู้ใหญ่เกี่ยวกับช่วงกลางเดือนจันทรคติที่ 8 อากาศที่น่าหลงใหลด้วยโคมไฟหลากสี ถนนที่พลุกพล่านพร้อมเสียงกลองที่ดังก้องไปทั่วทุกแห่ง ในฤดูใบไม้ผลิ การเชิดสิงโตจะมีความหมายที่ดียิ่งกว่า

ตามความเชื่อทางวัฒนธรรมตะวันออก สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ ได้แก่ มังกร ยูนิคอร์น และฟีนิกซ์ เป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง ความสุข และความเจริญรุ่งเรือง และสามารถปัดเป่าวิญญาณชั่วร้าย และนำโชคลาภและความสงบสุขมาสู่เจ้าของบ้านตลอดทั้งปี

เมื่อสิงโตเข้าบ้าน วิญญาณร้ายทั้งหลายจะถูกขับไล่ออกไป พร้อมกับนำพาความสุขและความยินดีเข้ามาในบ้าน เจ้าของบ้านก็จะปลอดภัย นี่คือความหมายของประเพณีเชิดสิงโตในวันตรุษจีน คือการขอพรให้ปีใหม่มีอากาศดี มีความสุข และความสงบสุขอย่างล้นเหลือ

แก่นแท้ทางวัฒนธรรม พลังแห่ง กีฬา

จากรูปแบบศิลปะพื้นบ้านที่เน้นความบันเทิงอย่างเข้มข้น การแสดงเชิดสิงโตได้รับการยกระดับให้กลายเป็นการแข่งขันกีฬา โดยส่งเสริมให้ผู้ฝึกฝนพัฒนากำลังกาย รูปร่าง และความมุ่งมั่นของตนเอง

ด้วยจุดเริ่มต้นของการฝึกฝนและวิธีการสอนที่อิงตามการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ คณะเชิดสิงโตในบางแง่มุมก็ถือเป็น "เตาเผา" ศิลปะการต่อสู้พื้นบ้านที่เป็นตัวแทนของสำนักต่างๆ มากมาย

เต้นรำแห่งความสุขสองเท่า

การเชิดสิงโตและมังกรเป็นการแสดงที่ต้องอาศัยศิลปะชั้นสูงในแต่ละท่วงท่า ดังนั้น นักเต้นจึงต้องมีใจรักและผ่านการฝึกฝนอย่างพิถีพิถันเป็นเวลาหลายปี เพื่อให้ได้การแสดงที่งดงาม

ทีมเชิดสิงโตมักนำแก่นแท้ของวัฒนธรรมดั้งเดิมมาผสมผสานกับศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิม การเต้นรำพื้นเมือง การเต้นรำพื้นเมือง... เพื่อสร้างสรรค์ศิลปะการต่อสู้และเทคนิคเฉพาะตัว นักเต้นต้องถ่ายทอด "จิตวิญญาณ" ของสิงโต เลียนแบบท่าทางและรูปลักษณ์ที่ถูกต้องของสิงโต แต่ยังคงแสดงความสุข สร้างความสุขให้กับผู้ชม

ในอดีต ก่อนที่จะฝึกเชิดสิงโต จำเป็นต้องฝึกฝนศิลปะการต่อสู้เสียก่อน การเรียนรู้ศิลปะการต่อสู้เพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่จะทำให้การเคลื่อนไหวและลีลาของสิงโตมีความสง่างามยิ่งขึ้น

เมื่อพูดถึงการเต้นรำสิงโตและมังกร พื้นที่ไซง่อน-โชลอนถือเป็นแหล่งกำเนิดและพัฒนาคณะเต้นรำสิงโตที่มีชื่อเสียงหลายคณะในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา โดยสืบทอดคุณลักษณะอันเป็นเอกลักษณ์ของศิลปินการต่อสู้ระดับสูงหลายรุ่นที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการแสดงนี้

คณะละคร Nhon Nghia Duong, Lien Nghia Duong, Hang Anh Duong, Tinh Anh Duong, Hao Dung Duong, Xuan Hoa Duong... มีประวัติศาสตร์การดำเนินงานมายาวนานและการพัฒนาที่แข็งแกร่ง

คณะเชิดสิงโตฮังฮัง

คณะเชิดสิงโต Nhon Nghia Duong ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2479 และปัจจุบันนำโดยศิลปินประชาชน Luu Kiem Xuong เป็นผู้นำและหัวหน้าคณะ

ครอบครัวนี้สืบทอดศิลปะการต่อสู้ การตีกลอง การเชิดสิงโต และการแสดงวาไรตี้มาสามรุ่น ในตอนแรก คณะละครจะทำหน้าที่หลักตามวัดและศาลเจ้าในช่วงวันหยุดและเทศกาลไหว้พระจันทร์ เพื่อนำความสุข พร และโชคลาภมาสู่ผู้คน

ต่อมา ถนน Nhon Nghia ได้มีบทบาทสำคัญ โดยเป็นตัวแทนของการเต้นรำสิงโตและมังกรของเวียดนามในการแข่งขันระดับนานาชาติหลายครั้ง และนำความสำเร็จอันล้ำค่ากลับมาอีกมากมาย

ลาน ญอน เหงีย ดวง

• สหพันธ์เชิดสิงโตเวียดนาม: ก้าวสู่ระดับใหม่ อ่านเลย

ปัจจุบัน ท้องถิ่นหลายแห่งได้ส่งเสริมการจัดตั้งสหพันธ์และดำเนินงานอย่างต่อเนื่อง นับตั้งแต่มีบทบาทริเริ่มอย่างสหพันธ์เชิดสิงโตเมือง กานโธ ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 2557 ตามมาด้วยสหพันธ์เชิดสิงโตเมืองโฮจิมินห์ที่ "เปิดตัว" พี่ชายคนโตสองคนของหมู่บ้านเชิดสิงโตทั่วประเทศในอีกหกปีต่อมา

นอกจากนี้ การเชิดสิงโตยังปรากฏอย่างเป็นทางการในระบบการแข่งขันกีฬามวลชนระดับชาติ โดยล่าสุดคือเทศกาลเชิดสิงโตแห่งชาติครั้งที่ 9 ที่จัดขึ้นในเมืองไฮฟองเมื่อเร็วๆ นี้

เทศกาลนี้ดึงดูดนักกีฬาเกือบ 150 คนจากชมรมเชิดสิงโตใน 5 จังหวัดและเมือง (อันซาง, นครโฮจิมินห์, ฮานอย, กว่างนิญ, ไฮฟอง) โดยเข้าแข่งขันใน 5 ประเภท: กระโดดข้ามแพลตฟอร์ม, Mai Hoa Thung, เชิดมังกร, Dia Buu และปีนเสาเดี่ยว

ไม้หัวทุง - การแสดงที่ยากและงดงามที่สุด

ก่อนหน้านี้ในปี 2565 การแสดงเชิดสิงโตยังได้รับการบรรจุในรายการแข่งขันของเทศกาลกีฬาแห่งชาติครั้งที่ 9 ที่จังหวัดกว่างนิญเป็นครั้งแรก และประสบความสำเร็จอย่างมากทั้งในด้านการจัดและความเชี่ยวชาญ

จังหวัดและเมืองมากกว่า 20 แห่งได้พัฒนาการเคลื่อนไหวนี้ โดยได้จัดตั้งวิสาหกิจที่มีสถานะถูกกฎหมายสำหรับกิจกรรมประเภทนี้แล้ว 10 แห่ง ก่อให้เกิดพื้นฐานสำหรับขั้นตอนการพัฒนาใหม่

ยกระดับมาตรฐาน ก้าวออกไปสู่มหาสมุทร

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2565 คณะกรรมการจัดงานจัดตั้งสหพันธ์เชิดสิงโตเวียดนามได้เริ่มดำเนินการอย่างเป็นทางการ โดยได้รับการอนุมัติจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว

หลังจากผ่านไปเกือบ 10 เดือน Vietnam Lion Dance Federation ได้เปิดตัวเป็นครั้งแรกโดยได้รับการสนับสนุนจากองค์กร ธุรกิจ บุคคล และผู้ชื่นชอบการเต้นรำสิงโตจำนวนมากทั่วประเทศมากกว่า 140 ราย

Vietnam Lion Dance ซึ่งเป็นองค์กรทางสังคมระดับมืออาชีพที่ดำเนินการภายใต้กฎหมายการฝึกฝนร่างกายและกีฬา คาดว่าจะมีส่วนร่วมในการส่งเสริมการเคลื่อนไหว เพิ่มโอกาสในการบูรณาการในระดับนานาชาติ พัฒนาและนำ Vietnam Lion Dance ไปสู่ความสำเร็จมากมายในเวทีระดับนานาชาติ

Lion Dance เป็นสหพันธ์กีฬาในเวียดนาม

สหพันธ์เชิดสิงโตแห่งเวียดนามและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องไม่เพียงแต่มุ่งมั่นที่จะอุทิศความพยายามทั้งหมดในการพัฒนาการเชิดสิงโตในประเทศและในเวทีระดับนานาชาติเท่านั้น แต่ยังส่งเสริมข้อเสนอต่อ UNESCO เพื่อยกย่องการเชิดสิงโตให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในเวียดนามอีกด้วย

นี่ถือเป็นก้าวสำคัญในการยกระดับสถานะของศิลปะพื้นบ้านที่มีความผูกพันกับชุมชนมายาวนานหลายชั่วอายุคน มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และวิทยาศาสตร์ สะท้อนถึงอัตลักษณ์ของสังคมเวียดนาม และมีความงามทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่จำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริม

รูปแบบการเชิดสิงโต:

+ "ครองหัวยูนิคอร์น" - ยูนิคอร์นเป็นสัญลักษณ์ของพลังและความกล้าหาญของนายพลผู้ดุร้าย ชายผู้กล้าหาญ วีรบุรุษ การแสดงแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการต่อสู้ซ้ายและขวา การรุกและถอยอย่างราบรื่น ก้าวเดินที่กล้าหาญ กระโดดสูง และไต่ปีนได้ดี

+ "ความสุขสองเท่า" - ยูนิคอร์นสองตัวเปรียบเสมือนสามีภรรยา เสมือนสวรรค์และโลก และความกลมกลืนของหยินและหยางที่แสดงร่วมกัน แสดงถึงความสุขและความยินดี เสมือนจิตใจเดียวและหัวใจเดียว เสมือนฟีนิกซ์และมังกร

+ "ตามติ๋ง" - สิงโต 3 ตัวที่เชิดชูกัน เป็นตัวแทนของการอธิษฐานของผู้คนให้ได้รับสิ่งดีๆ 3 อย่าง ได้แก่ ความสุข ความเจริญรุ่งเรือง อายุยืนยาว โดยมี 3 สี คือ เหลือง แดง ดำ

+ "สามพี่น้อง" - สิงโตสามตัวที่เชิดชูกันเป็นสัญลักษณ์ของเล่าปี่ กวนอู และจางเฟย แสดงถึงความผูกพันและความรักที่มีต่อกันมากกว่าพี่น้องร่วมสายเลือดจนกระทั่งเสียชีวิต ขณะเดียวกันยังแสดงถึงความกล้าหาญและความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่อีกด้วย

+ "ตู้กวีหุ่งหลง" - สิงโตสี่ตัวกำลังเชิดชูกัน เป็นสัญลักษณ์ของสี่ฤดู สี่ทิศ สี่ปรากฏการณ์บนสวรรค์และโลก รวมถึงหัวสิงโตสี่หัว คือ สีขาว สีเหลือง สีแดง สีดำ (หรือสีเขียว) แสดงถึงความอุดมสมบูรณ์ อายุยืนยาว สุขภาพ และความสุข

เคราคือ...จุดเริ่มต้นของเรื่องราว

สิงโตทุกตัวไม่สามารถร่ายรำในเทศกาลตรุษจีนได้ หากสิงโตไม่มีคุณลักษณะอันสูงส่งสี่ประการของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ ได้แก่ กรามมังกร จมูกสิงโต คิ้วหงส์ หางเต่าที่ท้ายทอย และหนามคล้ายครีบปลาใกล้ริมฝีปากขวา การเปิดธุรกิจใหม่ ผู้คนจะนำสิงโตเคราสีทองและเคราแพลตตินัม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทองคำและเงิน มาร่ายรำหน้าแท่นบูชาเทพเจ้าแห่งความมั่งคั่ง สื่อถึงความปรารถนาให้ธุรกิจเจริญรุ่งเรือง มีเงินทองอุดมสมบูรณ์อยู่เสมอ

สิงโตมีหลายหน้า ได้แก่ สีขาว สีเหลือง สีแดง สีน้ำเงิน และสีดำ หัวสิงโตสามหัวที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ สีขาว สีแดง และสีดำ หัวสิงโตทั้งสามมักจะเต้นรำพร้อมกัน เล่าขานถึงเรื่องราวของ "คำสาบานสวนท้อ" ได้แก่ สิงโตหน้าเหลืองเคราขาว (เล่าปี่) สิงโตหน้าแดงเคราดำ (กวนอู) และสิงโตหน้าดำเคราดำ (จางเฟย)

ยูนิคอร์นเคราสีเงิน

เคราสิงโตเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของหัวสิงโต ตามความเชื่อโบราณ เคราสิงโตจะมีสีเงินหรือสีดำขึ้นอยู่กับอายุของคณะสิงโต คณะสิงโตต้องมีอายุอย่างน้อย 30 ปีจึงจะใช้เคราสิงโตสีเงินได้

สิงโตเคราสีเงินหรือสีขาวถือเป็นราชาแห่งสิงโตทั้งหมด สิงโตเคราสีแดงเป็นตัวแทนของสิงโตชั้นสอง ในขณะที่สิงโตเคราสีน้ำเงินหรือสีดำเป็นตัวแทนของสิงโตชั้นจูเนียร์

ในอาชีพเชิดสิงโต หากคุณ "รู้จักผู้บังคับบัญชาและผู้ใต้บังคับบัญชา" และปฏิบัติตาม "กฎแห่งโลกใต้ดิน" ทุกอย่างก็จะราบรื่น มิฉะนั้น การต่อสู้นองเลือดจะเกิดขึ้นทันทีที่คุณแสดงฝีมือ ในความเป็นจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนปี พ.ศ. 2518 การต่อสู้นองเลือดอันดุเดือดเกิดขึ้นมากมายในไซ่ง่อนเพราะสิ่งเหล่านี้

ที่มา: https://nld.com.vn/lan-su-rong-tu-truyen-thuyet-den-hanh-trinh-di-san-van-hoa-196240211095408357.htm