ในช่วงสามทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 วรรณกรรมเดนมาร์กสมัยใหม่และวรรณกรรมนอร์ดิกสมัยใหม่ทั้งหมดถือกำเนิดขึ้นเนื่องมาจากบทบาทของนักวิจารณ์วรรณกรรม G. Brandes
ยุควรรณกรรมสมัยใหม่ (1)
วรรณกรรมสมัยใหม่ถือกำเนิดขึ้น:
| นักวิจารณ์วรรณกรรม จี. แบรนดส์ |
ในช่วงสามทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 วรรณกรรมเดนมาร์กสมัยใหม่และวรรณกรรมนอร์ดิกสมัยใหม่ทั้งหมดถือกำเนิดขึ้นเนื่องมาจากบทบาทของนักวิจารณ์วรรณกรรม G. Brandes (พ.ศ. 2385-2470)
เขาวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิโรแมนติกที่ล้าสมัย ไร้สาระ และไม่สมจริง โดยได้รับอิทธิพลจากปรัชญาของเฮเกิล (เยอรมนี) สำนักวิพากษ์วิจารณ์เชิงวัตถุวิสัยของแซงต์-เบิฟ (ฝรั่งเศส) และสัจนิยมทางวรรณกรรมของเทน (ฝรั่งเศส) เขาดำเนินรอยตามสัจนิยมและธรรมชาตินิยม โดยเรียกร้องให้วรรณกรรมต้องใกล้เคียงกับความเป็นจริง เป็นวิทยาศาสตร์ ก้าวหน้า และต่อต้าน การเมือง แบบอนุรักษ์นิยม
ปี พ.ศ. 2414 ถือเป็นปีที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับวรรณกรรมยุโรปเหนือทั้งหมด บทบรรยายของ Brandes ที่มหาวิทยาลัยโคเปนเฮเกนเกี่ยวกับกระแสทางการเมืองในวรรณกรรมยุโรปศตวรรษที่ 19 ถือเป็นการบุกเบิกความก้าวหน้าในป้อมปราการแห่งโรแมนติก
ต่อมา ความคิดของแบรนดส์ก็ค่อยๆ เอนเอียงไปทางลัทธิหัวรุนแรงของชนชั้นสูงตามแนวคิดปรัชญาเยอรมันของนีตเช่
เจ.พี. จาค็อบเซน (1847-1885) เผยแพร่แนวคิดของดาร์วินให้แพร่หลาย เขาเขียนนวนิยายแนวต่อต้านคริสต์ศาสนาและอเทวนิยม (ต่อมาเขาเปลี่ยนใจ) ผลงานของเขามีโทนโศกนาฏกรรม หนักอึ้งด้วยความสิ้นหวังและความสิ้นหวัง
เอช. แบง (1837-1912) เขียนนวนิยาย เรื่องสั้น บทวิจารณ์ และบทกวีอิมเพรสชันนิสม์ นวนิยายเรื่อง The Hopeless Generation ของเขาเปิดโปงศีลธรรมอันเสื่อมทรามของชนชั้นกลาง ซึ่งเขียนขึ้นตามทฤษฎีพันธุกรรม และถูกฟ้องร้องในศาล เขาเห็นอกเห็นใจผู้คนที่ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและดิ้นรนอย่างสิ้นหวัง และใช้สำนวนการเขียนแบบธรรมชาตินิยมซึ่งนำไปสู่มุมมองด้านลบ
เอช. ดรัชแมน (1846-1908) ลังเลใจระหว่างสองแนวคิดแบบชนชั้นกลางหัวรุนแรงและแบบอนุรักษ์นิยม บทกวีของเขาแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อคอมมูนปารีส แต่ต่อมาเขาได้ตัดความสัมพันธ์กับกลุ่มบรันเดสหัวรุนแรง เขียนนวนิยาย และบทกวีโรแมนติกที่เปี่ยมไปด้วยอารมณ์
นวนิยายแนวสมจริงของ H. Pontoppidan (1857-1943, รางวัลโนเบล 1917) จัดทำขึ้นสำหรับนวนิยายสมัยใหม่ เขาเป็นตัวแทนอันยอดเยี่ยมของวรรณกรรมแนวสัจนิยมวิจารณ์ของเดนมาร์ก โดยเจาะลึกจิตวิทยาสังคม เขาเปรียบเทียบมนุษย์สมัยใหม่ที่โดดเด่นด้วยพัฒนาการ ทางเศรษฐกิจ เทคนิค และสังคม กับมนุษย์ดั้งเดิมที่หยั่งรากลึกในแผ่นดิน นวนิยายเรื่อง Per so do พิสูจน์ให้เห็นว่าในสังคมทุนนิยม ความขยันหมั่นเพียรและพรสวรรค์นั้นไร้ประสิทธิภาพ การจะประสบความสำเร็จต้องอาศัยเงิน อำนาจ และความโหดร้าย ตัวละครหลักทุกคนหาทางออกด้วยการหลีกเลี่ยงสังคมหรือทำความดีด้วยทรัพย์สินของตน
นักเขียนรุ่นเยาว์บางคนตอบสนองต่อลัทธิธรรมชาตินิยมที่มองโลกในแง่ร้ายโดยแสวงหาอุดมคติใหม่ ซึ่งเป็นสุนทรียศาสตร์โรแมนติกแบบภายใน เชิงโคลงกลอน เชิงสัญลักษณ์ หรือเชิงลึกลับ เช่น ผลงานของ J. Jorgensen, H. Rode, L. Holstein, S. Clausen, G. Wied และ Vigo Stuckenberg
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1890 จนถึงสงครามโลกครั้งที่ 1 วรรณกรรมนอร์ดิกมีความซับซ้อนพอสมควร แต่ก็อยู่ในแนวโน้มทั่วไปของวรรณกรรมยุโรปในขณะนั้น กวีรุ่นเยาว์มีปฏิกิริยาตอบสนองต่ออิทธิพลของสัญลักษณ์นิยมและนีโอโรแมนติกนิยมในช่วงทศวรรษ 1990 ของศตวรรษที่ 19 แม้ว่าประเพณีสัญลักษณ์นิยมจะยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน แต่ในสแกนดิเนเวีย พวกเขาต่อต้าน "ตัวตน" อย่างแท้จริง เปิดโลกทัศน์ใหม่ (เช่น แก่นเรื่องอุตสาหกรรม เมืองใหญ่ การทดลองทางภาษา) สัจนิยมเชิงจิตวิทยาถูกแสดงออกผ่านนวนิยายและละครเวทีที่กล่าวถึงประเด็นสังคมนิยม วรรณกรรมท้องถิ่นและวรรณกรรมที่เขียนโดยชาวนาและกรรมกรเองก็ได้รับการพัฒนาเช่นกัน
ในเดนมาร์ก กระแสวรรณกรรมแนววัตถุนิยม นีโอ-สัจนิยม ผสมผสานกับแนวคิดสังคมนิยมได้ถือกำเนิดขึ้น บุคคลที่โดดเด่นที่สุดคือ เจ.วี. เจนเซน (1873-1950) เขาได้รับอิทธิพลจากกวีชาวอังกฤษ คิปลิง ผู้ซึ่งยกย่องจักรวรรดินิยมที่เจริญก้าวหน้า เขาจึงสร้างสรรค์ตัวละครที่เน้นการปฏิบัติและปฏิบัติจริง ยกย่องยุคแห่งเทคโนโลยีและการปฏิวัติอุตสาหกรรม เขาเขียนบทกวี นวนิยาย และเรื่องสั้นยกย่องดินแดนยุทแลนด์ บ้านเกิดของเขา โดยบรรยายถึงชีวิตของชาวนาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เขาได้รับรางวัลโนเบลในปี 1944
เจ.วี. เจนเซน เป็นตัวแทนของกระแสวรรณกรรมท้องถิ่นที่รวมนักเขียนมากมายจากจัตแลนด์ตอนใต้ หนึ่งในนั้นคือนักเขียนนวนิยาย เจ. คนุดเซน (ค.ศ. 1858-1915) เจนเซนแสวงหาหนทางแห่งอนาคตด้วยเทคโนโลยีสมัยใหม่และผู้คนที่เหนือกว่า ขณะที่คนุดเซนค้นพบหนทางนั้นในศาสนาคริสต์ ด้วยแนวโน้มทางธรรมชาตินิยม เขาวาดภาพวิญญาณเพื่อตั้งคำถามถึงความดีและความชั่ว ผลงานสำคัญของเขาคือ The False Pastor
กระแสวรรณกรรมอีกประการหนึ่งในยุคนั้นคือวรรณกรรมที่จุดประกายการต่อสู้ทางสังคม เอ็ม. แอนเดอร์เซน - เน็กโซ (1869-1954) เป็นนักเขียนผู้ทรงเกียรติคนแรกที่เป็นตัวแทนของขบวนการแรงงานเดนมาร์ก โดยนำเสนอเนื้อหาใหม่ๆ และให้ชนชั้นกรรมาชีพเป็นศูนย์กลางของงานเขียนของเขา
นวนิยายเรื่อง เปเล่ ผู้พิชิตผู้โด่งดัง ระดับโลก (ยกย่องการรู้แจ้งทางชนชั้น ความสามัคคีในหมู่ผู้ถูกเอารัดเอาเปรียบ สะท้อนความเชื่อในความยุติธรรมทางสังคม) หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมของรัสเซีย เขาได้เข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์เดนมาร์กและเขียนนวนิยายเรื่อง ดิตเต้ ธิดาของเขา (ยกย่องความเมตตากรุณาของสตรีชนชั้นกรรมาชีพ) เมื่ออายุ 82 ปี เขาย้ายไปอยู่ที่สาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมัน และอาศัยอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเสียชีวิต
แหล่งที่มา






การแสดงความคิดเห็น (0)