ท่ามกลางความเร่งรีบของชีวิตสมัยใหม่ที่แผ่ขยายไปยังหมู่บ้านบนภูเขาทุกแห่ง ช่างฝีมือผู้ทรงคุณวุฒิ ดินห์ กวาง ชวง ยังคงทำหน้าที่ "ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณ" ของเพลงพื้นบ้านชาวม้งอย่างเงียบๆ และแน่วแน่ โดยมีส่วนช่วยในการบูรณาการมรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมเข้ากับการพัฒนาการ ท่องเที่ยว ของชุมชน
นายดิงห์ กวาง ชวง เกิดและเติบโตในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่อุดมสมบูรณ์ของชาวม้ง ตั้งแต่อายุ 15 ปี เขาได้มีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งกับเพลงพื้นบ้านต่างๆ เช่น ดังม้ง วิม้ง โมม้ง และมอยม้ง เขาไม่เพียงแต่เรียนรู้การร้องและการแสดงเท่านั้น แต่ยังใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้าและรวบรวมเนื้อเพลงและทำนองโบราณ จัดระบบความรู้พื้นบ้านที่ส่วนใหญ่ถ่ายทอดกันมาปากต่อปากจากรุ่นสู่รุ่น สำหรับเขาแล้ว แต่ละเพลง แต่ละจังหวะ ไม่ใช่แค่ ดนตรี แต่ยังเป็นความทรงจำ วิถีชีวิต และหลักศีลธรรมของชาวม้งอีกด้วย

นักวิจัยด้านวัฒนธรรมกล่าวว่า เพลงพื้นบ้านของชาวม้งเป็นขุมทรัพย์อันล้ำค่าที่ครอบคลุมสามประเภทหลัก ได้แก่ แบบเมิ่ง ซึ่งมีลักษณะเป็นการเล่าเรื่องราว สะท้อนประวัติศาสตร์ ขนบธรรมเนียม และชีวิตประจำวัน แบบดังม้ง ซึ่งครอบคลุมหลากหลายเนื้อหา ตั้งแต่การสรรเสริญบ้านเกิดและหมู่บ้าน ไปจนถึงการอวยพรชีวิตในชุมชน และแบบวีม้ง ซึ่งเป็นรูปแบบการร้องแบบถามตอบที่เต็มไปด้วยการเกี้ยวพาราสีและภูมิปัญญาพื้นบ้าน คุณลักษณะพิเศษของท่วงทำนองเหล่านี้อยู่ที่ความสามารถในการถ่ายทอดคุณธรรมและคำสอนทางศีลธรรม ชี้นำลูกหลานไปสู่ชีวิตที่เปี่ยมด้วยความเมตตา ความจงรักภักดี ความเคารพผู้ใหญ่ และความผูกพันอันแน่นแฟ้นกับครอบครัวและหมู่บ้าน
ดังนั้น สำหรับช่างฝีมือดีเด่น ดิงห์ กวาง ชวง การอนุรักษ์เพลงพื้นบ้านม้งจึงไม่ได้หยุดอยู่แค่การแสดง แต่ต้องเชื่อมโยงกับการสอนและการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอในชีวิตประจำวัน ในฐานะประธานสมาคมผู้สูงอายุของตำบลคิมบอนและหัวหน้าชมรมสอนเพลงพื้นบ้านม้งในหมู่บ้านตังหลาง เขาและช่างฝีมืออาวุโสท่านอื่นๆ ได้ส่งเสริมให้ชาวบ้านเข้าร่วมกิจกรรมทางวัฒนธรรม ชมรมนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อเจ็ดปีก่อน โดยในช่วงแรกต้องเผชิญกับความยากลำบากมากมาย ตั้งแต่สิ่งอำนวยความสะดวกไปจนถึงจำนวนผู้เข้าร่วม

ด้วยความพยายามอย่างต่อเนื่อง การไปเคาะประตูบ้าน และการเสนอเรื่องต่อคณะกรรมการพรรคและหน่วยงานท้องถิ่นอย่างกระตือรือร้น ชมรมจึงค่อยๆ ได้รับการสนับสนุนในแง่ของสถานที่ประชุมและโอกาสในการแสดงในงานหมู่บ้านและชุมชน จากเดิมที่มีสมาชิกเพียงไม่กี่คนที่เป็นผู้สูงอายุ ปัจจุบันชมรมได้ดึงดูดผู้คนหลากหลายวัยจำนวนมาก รวมถึงคนหนุ่มสาวจำนวนมากที่ร้องเพลงเป็นและชื่นชอบดนตรีตังมู่่ง
การรวมตัวกันเป็นประจำเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นการฝึกฝนการร้องเพลงและการเต้นรำเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นพื้นที่สำหรับการปฏิสัมพันธ์ในชุมชน ที่ซึ่งคนเมองหลายรุ่นมานั่งด้วยกัน ฟังผู้สูงอายุเล่าเรื่องราวเก่าๆ เรียนรู้เพลงโบราณ และถ่ายทอดประสบการณ์การแสดง ในพื้นที่อันอบอุ่นนี้ มรดกทางวัฒนธรรมได้รับการถ่ายทอดอย่างเป็นธรรมชาติ โดยปราศจากการบังคับ ช่วยบ่มเพาะเอกลักษณ์ของชาวเมองในชีวิตประจำวัน

นอกจากการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมแล้ว ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชุมชนคิมบอนยังได้พัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนอย่างค่อยเป็นค่อยไป โดยมองว่าวัฒนธรรมดั้งเดิมเป็น "กุญแจสำคัญ" ในการดึงดูดนักท่องเที่ยว ตามคำกล่าวของช่างฝีมือดีเด่น ดิงห์ กวาง ชวง เพื่อป้องกันไม่ให้มรดกทางวัฒนธรรม "ถูกจำกัด" อยู่แต่ในพิพิธภัณฑ์ วัฒนธรรมจำเป็นต้องถูกบูรณาการเข้ากับชีวิตและความเป็นอยู่ของผู้คน เมื่อวัฒนธรรมเชื่อมโยงกับการท่องเที่ยว ผู้คนไม่เพียงแต่จะได้รับรายได้เพิ่มเติมเท่านั้น แต่ยังมีแรงจูงใจในการอนุรักษ์คุณค่าที่บรรพบุรุษได้ทิ้งไว้ให้ด้วย
ในความเป็นจริง นักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศจำนวนมากที่มาเยือนคิมบอน ไม่เพียงแต่ต้องการชมทิวทัศน์เท่านั้น แต่ยังต้องการสัมผัสวิถีชีวิตของคนท้องถิ่นด้วย ระหว่างรับประทานอาหารรอบกองไฟ นักท่องเที่ยวจะได้ฟังเพลงเชิญชวนและอวยพรของชาวม้ง ร่วมย่างเนื้อ มันฝรั่ง และมันสำปะหลังกับชาวบ้าน เพลิดเพลินกับ อาหาร พื้นเมือง และพักในบ้านยกพื้นแบบดั้งเดิม ประสบการณ์เรียบง่ายเหล่านี้สร้างความประทับใจไม่รู้ลืม ทำให้นักท่องเที่ยวจำนวนมาก โดยเฉพาะนักท่องเที่ยวต่างชาติ จดจำและกลับมาเยือนอีกครั้ง

สำหรับคุณดิงห์ กวาง ชวง การอนุรักษ์จิตวิญญาณของดังมวงไม่ใช่เพียงความรับผิดชอบของช่างฝีมือเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการมีส่วนร่วมในการสร้างรากฐานที่ยั่งยืนสำหรับการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชนอีกด้วย เมื่อท่วงทำนองพื้นบ้านยังคงดังก้องอยู่ในชีวิตประจำวัน มรดกที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ก็กลายเป็นเส้นใยที่ดึงดูดนักท่องเที่ยว ช่วยให้วัฒนธรรมมวงเปล่งประกายท่ามกลางการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรม
แหล่งที่มา: https://baotintuc.vn/van-hoa/nghe-nhan-uu-tu-dinh-quang-chuong-nguoi-giu-hon-cho-dan-ca-muong-20251215203728105.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)