ในยุค AI งานศิลปะจะไปถึงจุดไหน?

(NB&CL) มนุษยชาติกำลังเป็นพยานและสัมผัสถึงความก้าวหน้าอันน่าอัศจรรย์ของเทคโนโลยี เมื่อปัญญาประดิษฐ์สามารถฟื้นฟูคลังข้อมูล แปลงภาพถ่ายขาวดำเป็นภาพถ่ายสี เห็นได้ชัดว่าปัญญาประดิษฐ์นำโอกาสอันน่าอัศจรรย์มาสู่เราในการเก็บรักษาความทรงจำทางวัฒนธรรมที่สูญหายไป อย่างไรก็ตาม จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อปัญญาประดิษฐ์สามารถ "เลียนแบบ" ผลงานที่มีชื่อเสียงในรูปแบบที่ "งดงามยิ่งกว่าของจริง"

AI เป็นยารักษาโรคทุกชนิดหรือไม่?

ณ ศูนย์นิทรรศการศิลปะอินโดไชน่า เซนเซชั่น ซึ่งจัดขึ้น ณ อาคารมหาวิทยาลัยเลขที่ 19 เล แถ่ง ตง (ฮานอย) ไฮไลท์พิเศษของงานจัดแสดง วิดีโอ อาร์ต “ทัง ดวง ญัป แทต” คือผลงานศิลปะชิ้นเอก ผลงานชิ้นนี้สร้างสรรค์ขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีปัญญาประดิษฐ์ (AI) จากภาพถ่ายขาวดำต้นฉบับ ผสมผสานกับวิดีโอศิลปะโดยกลุ่มศิลปิน ได้แก่ เทรียว มินห์ ไฮ ศิลปิน วิศวกร เวียน ฮอง กวง จิตรกร นักวิจัย ตรัน เฮา เยน เธ และนักวิจัย ดร. ฟาม ลอง

“Thang Duong Nhap That” เป็นชื่อที่ไม่เป็นทางการของภาพวาดขนาดใหญ่ที่วาดโดยศิลปิน Victor Tardieu บนผนังด้านหน้าห้องโถงหลักของมหาวิทยาลัยอินโดจีน (ปัจจุบันคือห้องโถง Nguy Nhu Kon Tum ของมหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม ฮานอย) ภาพวาดครอบคลุมพื้นที่ 77 ตารางเมตร จำลองฉากสังคมของเวียดนามในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ด้วยตัวอักษรมากกว่า 200 ตัว ด้วยเหตุผลหลายประการ หลังจากปี 1954 ภาพวาดนี้ถูกลบออกและวาดใหม่โดยศิลปิน Hoang Hung และเพื่อนร่วมงานในปี 2006 เมื่อกลับมาในปี 2024 กลุ่มศิลปินได้พยายามสร้างผลงานชิ้นเอกศิลปะอินโดจีนยุคแรกขึ้นมาใหม่ให้สมจริงและใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่สุด

ในการอภิปรายล่าสุดเรื่อง "ความจำของมนุษย์และปัญญาประดิษฐ์ - บทบาทของเทคโนโลยีในการเก็บรักษาความทรงจำทางวัฒนธรรม" ภายใต้กรอบงาน Hanoi Creative Design Festival 2024 วิทยากรได้หารือถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการบูรณะภาพวาดและพลังของ AI

การอภิปราย “ความจำของมนุษย์และปัญญาประดิษฐ์ - บทบาทของเทคโนโลยีในการรักษาความทรงจำทางวัฒนธรรม”

ศิลปิน Trieu Minh Hai จากคณะวิทยาศาสตร์และศิลปะสหวิทยาการ (มหาวิทยาลัยแห่งชาติฮานอย) เปิดเผยว่า กระบวนการบูรณะผลงานของ Victor Tardieu คือการเดินทางที่ “ซึมซับประวัติศาสตร์และกาลเวลา” เพื่อค้นหาภาพวาดต้นฉบับที่เหมือนจริงที่สุด ในกระบวนการนี้ กลุ่มศิลปินมีเพียงภาพถ่ายขาวดำต้นฉบับและภาพร่างที่เก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์เท่านั้น การเปรียบเทียบแหล่งข้อมูลทั้ง 3 แหล่งนี้พบความคลาดเคลื่อน พวกเขาจึงใช้ AI เพื่อค้นหา “แนวทางแก้ไขที่ถูกต้อง”

อย่างไรก็ตาม ปัญหาคือแหล่งข้อมูลอื่นๆ เกี่ยวกับภาพวาดเวียดนามช่วงต้นศตวรรษที่ 20 แทบจะไม่มีเลย และข้อมูลเกี่ยวกับภาพวาดแนวสัจนิยมตะวันตกในยุคนั้นก็มีจำกัดมากเช่นกัน เพื่อที่จะ “ระบุตำแหน่ง” รายละเอียดที่เบลอในภาพถ่ายต้นฉบับ หรือ “ระบายสี” เสื้อของตัวละครในภาพวาด พวกเขาต้องค้นหาข้อมูลจากภาพวาดอื่นๆ ของวิกเตอร์ ทาร์ดิเยอ หรือแม้แต่ภาพวาดอ้างอิงของศิลปินชาวฝรั่งเศสในยุคนั้น ในกระบวนการนี้ AI ช่วยให้ทีมงานสามารถแก้ไขปัญหาต่างๆ ได้อย่างรวดเร็ว แต่ก็เผยให้เห็นข้อบกพร่องหลายประการด้วยเช่นกัน

“ปัญญาประดิษฐ์ไม่ได้ฉลาดอย่างที่เราคิด มันไม่สามารถแยกแยะระหว่างภาพวาดสีน้ำมันจริงกับภาพถ่ายภาพวาดสีน้ำมันได้ เราแก้ปัญหานี้ด้วยการใช้ “เด็ก” ปัญญาประดิษฐ์หลายๆ คน โดยให้เด็กคนหนึ่งสอนเด็กอีกคนหนึ่งเพื่อให้เด็กเหล่านั้นสามารถชดเชยซึ่งกันและกันได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการระบายสีภาพวาดนั้นยากมาก เพราะปัญญาประดิษฐ์สามารถระบายสีได้ แต่ไม่สามารถระบายสีด้วยพู่กัน” ศิลปิน Trieu Minh Hai กล่าว

จากจุดนั้น Trieu Minh Hai เชื่อว่า AI ไม่ใช่เครื่องมือสากลที่สามารถแก้ปัญหาได้ทุกอย่าง เขามองว่าแม้ว่า AI จะมีความสามารถอย่างมากในการแปลงภาพและการสร้างสี แต่ AI ก็เป็นเพียงแค่เครื่องมือเท่านั้น ศิลปินเป็นผู้กำหนดและเลือกรายละเอียดที่เหมาะสม และเป็นผู้ตัดสินใจเลือกสิ่งที่ AI ตัดสินใจ

วิศวกร Vien Hong Quang ซึ่งมีความคิดเห็นตรงกัน กล่าวว่า AI สามารถเปลี่ยนภาพถ่ายเพียงภาพเดียวให้กลายเป็นภาพวาดได้ แต่ AI ก็ยังมีข้อจำกัดมากมาย อันที่จริง ในกระบวนการบูรณะภาพวาด "Thang Duong Nhap That" พวกเขาใช้ AI เพียง 10-20% เท่านั้น ส่วนที่เหลือเป็นเครื่องมืออื่นๆ และแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมและศิลปะ

“ปัญญาประดิษฐ์ (AI) จะมาแทนที่ศิลปินได้หรือไม่? อาจจะใช่ แต่ไม่ใช่ตอนนี้ อาจจะอีกนาน ผลงานศิลปะมีเรื่องราวมากมายอยู่เบื้องหลัง และตัวผลงานเองจะถ่ายทอดเรื่องราวนั้นออกมา ผลิตภัณฑ์ที่ AI สร้างขึ้นนั้นไม่มีเรื่องราวใดๆ เลย เป็นเพียงเรื่องแต่งและไม่มีความหมายใดๆ” เวียน ฮ่อง กวง กล่าว

ความคิดเห็นอื่นๆ มากมายในการอภิปรายต่างระบุว่า ไม่ว่า AI จะฉลาดแค่ไหน ก็ไม่สามารถแทนที่มนุษย์ได้ เพราะมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนอย่างยิ่งยวด หัวใจ ความปรารถนา และแรงสั่นสะเทือน ล้วนเป็นสิ่งที่เทคโนโลยีใดๆ ก็ทดแทนไม่ได้ เทคโนโลยีช่วยให้ผู้คนทำงานได้ง่ายขึ้น มีประสิทธิภาพมากขึ้น แต่หากปราศจากการวิจัยและการควบคุมดูแล ผลงานศิลปะที่ฟื้นคืนจาก AI อาจตกอยู่ในความสับสนวุ่นวายและสูญเสียความหมายดั้งเดิมไปได้อย่างง่ายดาย

ความเสี่ยงจาก AI: จำเป็นต้องระบุและแจ้งเตือน

อย่างไรก็ตาม ประเด็นสำคัญที่ถูกหยิบยกขึ้นมาในการอภิปรายครั้งนี้คือ การระบุ “ประตูมืด” อีกบานหนึ่งของปัญญาประดิษฐ์ นั่นคือประตูแห่งการบิดเบือนประวัติศาสตร์ ดังนั้น ความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วของเทคโนโลยีจึงเป็นโอกาสสำหรับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดก แต่คุณค่าด้านมนุษยธรรมและมนุษยธรรมไม่ได้ขึ้นอยู่กับความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ปัญญาประดิษฐ์เปรียบเสมือนกระจกวิเศษ ที่ซึ่งความทรงจำทั้งส่วนบุคคลและส่วนรวมจะปรากฏชัดและสมบูรณ์อย่างยิ่ง แต่กระจกนั้นไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นภาพ “โดยธรรมชาติ” เท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพนับไม่ถ้วนที่เรา “อยากมี” อีกด้วย ดังนั้น เทคโนโลยี โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญญาประดิษฐ์ จึงกำลังก่อให้เกิดประเด็นด้านจริยธรรม เนื่องจากความสามารถในการบิดเบือนประวัติศาสตร์มีความซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ ในขณะเดียวกัน ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยียังก่อให้เกิดกรอบทางกฎหมาย เช่น การจัดเก็บเอกสาร สิทธิในการเข้าถึง และสิทธิในการเผยแพร่เอกสารต้นฉบับ

ภาพวาด “Thang Duong Nhap That” ถูกวาดไว้ที่ผนังห้องโถง Nguy Nhu Kon Tum ของมหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ถิ อัน (รองหัวหน้าภาควิชาอุตสาหกรรมวัฒนธรรมและมรดก คณะวิทยาศาสตร์และศิลปะสหวิทยาการ) กล่าวว่า ผลกระทบหลายมิติของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การสร้างเครื่องจักรอัจฉริยะได้เปิดมุมมองใหม่ให้กับมนุษยชาติ ด้วยสติปัญญาที่เหนือกว่ามนุษย์ ปัญญาประดิษฐ์จึงสามารถเรียนรู้และเลียนแบบมนุษย์ได้อย่างรวดเร็ว ทำให้เกิดความกังวลว่าปัญญาประดิษฐ์อาจแทรกแซง คุกคาม และแม้กระทั่ง "ทำลาย" มนุษย์ ในด้านศิลปะ จากข้อมูล กรอบรูปขนาดเล็ก และภาพถ่าย ปัญญาประดิษฐ์สามารถฟื้นฟูและสร้างภาพวาดที่ใกล้เคียงกับต้นฉบับมาก หรือแม้กระทั่ง "สวยงามยิ่งกว่าของจริง"

“แล้วอะไรคือความต่อต้านความเป็นมนุษย์ของสติปัญญาในการฟื้นฟูและบูรณะมรดกและผลงานสร้างสรรค์ทางศิลปะ? ผมคิดว่าจำเป็นต้องระบุและเตือนถึงความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้น” รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ถิ อัน กล่าว

เห็นด้วยกับ “ความสับสน” ของรองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ถิ อัน เกี่ยวกับความสามารถของปัญญาประดิษฐ์ในการเปลี่ยนสีและฟื้นฟูงานศิลปะอินโดจีนได้อย่างแม่นยำเกือบสมบูรณ์แบบ จิตรกร ตรัน เฮา เยน เต๋อ กล่าวว่า ในแง่ของตลาดศิลปะ ปัญญาประดิษฐ์เปิดโอกาสมหาศาลในการสร้าง...ภาพวาดปลอม ด้วยเทคโนโลยีการประมวลผลภาพ ความสามารถในการอ่านและเรียนรู้ของปัญญาประดิษฐ์ได้อย่างรวดเร็ว และคลังข้อมูลขนาดใหญ่ ผู้คนสามารถสร้างภาพวาดสีน้ำมันชั้นเยี่ยมมากมายได้อย่างสมบูรณ์แบบ อย่างเช่นภาพวาดของเหงียน ชานห์, โต หง็อก วัน...

ในอดีต เมื่อยังไม่มีเทคโนโลยีหรือปัญญาประดิษฐ์ (AI) งานปลอมแปลงภาพวาดเป็นเพียงงานพื้นฐานและหยาบกระด้าง แต่ในปัจจุบัน ด้วยการสนับสนุนของปัญญาประดิษฐ์ (AI) อีกไม่นานเทคโนโลยีปลอมแปลงจะกลายเป็นปัญหาใหญ่และซับซ้อนในการบริหารจัดการ ขณะนี้ ขณะที่เรากำลังนั่งคุยกันเรื่องปัญญาประดิษฐ์และตลาดศิลปะ เป็นไปได้มากว่าที่ไหนสักแห่ง ผู้คนกำลังใช้ปัญญาประดิษฐ์สำหรับงานประเภทนี้อยู่แล้ว” ศิลปิน Tran Hau Yen The กล่าว

เมื่อพิจารณาประเด็นนี้ว่าเป็นประเด็นที่เปิดกว้าง รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ถิ อัน เชื่อว่ามนุษย์ยังคงมีจุดยืนที่ไม่เปลี่ยนแปลงในการสร้างสรรค์งานศิลปะ ด้วยสติปัญญา พรสวรรค์ อัตลักษณ์ และสไตล์ ศิลปินยังคงสร้างสรรค์ผลงานที่สะท้อนถึงความปรารถนาและอารมณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความทรงจำของมนุษย์จะได้รับการฟื้นฟูและเก็บรักษาไว้ แต่ในขณะเดียวกัน ความทรงจำเหล่านั้นก็ยังคงรักษาสถานะของตนไว้ได้แม้ต้องเผชิญกับอิทธิพลของเทคโนโลยี

วู

ที่มา: https://www.congluan.vn/nghe-thuat-di-ve-dau-trong-thoi-dai-ai-post321261.html