รำลึกถึงนักร้องของ Quan Ho…

Báo Đại Đoàn Kết•16/03/2024

[โฆษณา_1]

ทุกเรื่องเซอร์ไพรส์ในชีวิต เมื่อได้ไตร่ตรองแล้ว บางครั้งก็ล้วนมีที่มาจากการเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งและลึกลับ เพื่อนร่วมงานเก่าของผม ตรัน มินห์ เพื่อนเก่าแก่ เป็นช่างภาพข่าว แต่ที่สำคัญกว่านั้นสำหรับผม ตรัน มินห์ คือนักร้องเพลงพื้นบ้านควานโฮ และการแสดงที่ดีที่สุดของเขา ซึ่งทำให้ผมซาบซึ้งจนน้ำตาไหล คือเพลง "Living in the Forest" จากบรรดาเพลงพื้นบ้านควานโฮทั้งหมด เพลงนี้คือเพลงโปรดของผม เพราะความเศร้าโศกที่กินใจและความรู้สึกถึงการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่เล็กและเปราะบางราวกับผักตบชวาที่ลอยอยู่บนผิวน้ำ เหมือนเรือที่ไร้หางเสือท่ามกลางคลื่นลมแรงของแม่น้ำลึก...

ด้วยความที่อยากเขียนเกี่ยวกับเพลงพื้นบ้านกวนอู ผมจึงกลับไปฟังเพลงเก่าๆ หลายเพลงอีกครั้ง และนึกถึงคุณเจิ่นมินห์ขึ้นมา สามปีก่อน เขาจากไปก่อนวัยอันควรและจากวงการเพลงพื้นบ้านกวนอูไปเสียแล้ว บางครั้งพวกเราที่เคยฟังเขาร้องเพลงก็ยังคงเอ่ยถึงเขา ไม่ใช่แค่ในฐานะเพื่อนร่วมงาน แต่ในฐานะศิลปินตัวจริงของเพลงพื้นบ้านกวนอูด้วย

ฉันเหม่อลอย นึกถึงงานสังสรรค์ทางวรรณกรรมที่คึกคักในวันเหล่านั้น ซึ่งมักมีกวีอย่างโด จุง ไล และเหงียน ทันห์ ฟง จิตรกรฟาน กัม เถือง และคนอื่นๆ เข้าร่วม... ทุกคนต่างอยากฟังเจิ่น มินห์ร้องเพลง

เจิ่น มินห์ เดิมทีมาจาก จังหวัดบักเกียง เป็นคนอ่อนโยน เศร้าสร้อย ชวนให้นึกถึงเพลงพื้นบ้านเก่าแก่ของชาวกวนอู เขาใจดีและรักเพื่อนฝูงอย่างมาก เขาร้องเพลงได้ไพเราะและเปี่ยมด้วยอารมณ์ ใช้ชีวิตอย่างอิสระและเร่ร่อน เขาสามารถร้องเพลงได้หลาย "โทนเสียง" แต่ที่น่าประทับใจที่สุดคือตอนที่เขาร้องเพลง "ชีวิตในป่า" ซึ่งเป็นเพลงพื้นบ้านเก่าแก่ของชาวกวนอู ด้วยเสียง "ต่ำ" ที่มีทำนองเดียวกับเพลง "ชีวิตบนเรือ" และ "ชีวิตบนเรือข้ามฟาก"

ในอดีต นักร้องชายและหญิงมักแต่งเพลงแบบถามตอบกันในระหว่างการแสดงขับร้องกวนโฮ เช่น เพลงคู่ "นั่งพิงหน้าต่างดอกท้อ" และ "นั่งพิงขอบเรือ" บางทีเพลงกวนโฮทั้งสามเพลง คือ "ใช้ชีวิตในป่า" "ใช้ชีวิตบนเรือ" และ "ใช้ชีวิตบนเรือข้ามฟาก" อาจถูกสร้างขึ้นผ่านรูปแบบการถามตอบระหว่างนักร้องชายและหญิงนี้ นอกจากนี้ อาจมีเพลงอื่นอีกสองคู่ คู่ละสี่เพลง ที่ฉันไม่ทราบ

นักร้องพื้นบ้านกลุ่มควานโฮจะช่วยแขกผู้มาเยือนลองสวมชุดควานโฮ

เพลงพื้นบ้านกวนอูเป็นบทเพลงที่แสดงออกถึงความรู้สึกจากส่วนลึกของจิตใจมนุษย์ ก่อร่างสร้างตัวมายาวนานและฝังรากลึกในชีวิตจิตวิญญาณของชาวบ้าน พัฒนามาเป็นหมู่บ้านกวนอูต้นตำรับมากมายในเขตวัฒนธรรมกิงบัค ซึ่งเดิมรวมถึงบัคนิงและบัคเกียง นอกจากนี้ ท่วงทำนองกวนอูบางส่วนยังแพร่กระจายไปยังสถานที่ต่างๆ ใน ฮานอย ฮุงเยน ลางเซิน ฯลฯ ตามกระแสอารมณ์อันลึกซึ้ง ทำให้ทุกคนที่ได้ฟังท่วงทำนองนั้นปรารถนาที่จะเก็บรักษาไว้ในใจอย่างลึกซึ้ง

ฉันจำได้ว่าครั้งหนึ่งคุณ Tran Minh เคยจัดทริปให้กลุ่มของเรา ซึ่งรวมถึงกวี Do Trung Lai, Chu Hong Tien, Truong Xuan Thien และเพื่อนๆ อีกหลายคน ไปเยี่ยมชมหมู่บ้าน Diem ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัดพระแม่ทุย ผู้ก่อตั้งเพลงพื้นบ้านกวนอู ในวันนั้น ครอบครัวช่างฝีมือจากหมู่บ้าน Diem ได้ต้อนรับพวกเราด้วยการแสดงเพลงพื้นบ้านกวนอูแบบดั้งเดิม ตามด้วยงานเลี้ยงที่มีซุปปูและขนมโมจิที่เป็นเอกลักษณ์ ซึ่งเป็นอาหารกวนอูแบบดั้งเดิมที่เสิร์ฟให้กับแขก

ลาก่อนหมู่บ้านเดียม ในภาพ คุณเจิ่น มินห์ สวมเสื้อเชิ้ตสีเทา ยืนอยู่แถวหลังสุด (ภาพถ่ายปี 2009)

ในวันนั้น คุณเจิ่น มินห์ ได้ร้องเพลงหลายเพลงร่วมกับศิลปินพื้นบ้านควานโฮ แต่เช่นเคย ทุกคนต่างประทับใจที่สุดเมื่อเขาร้องเพลง "ชีวิตในป่า" เพลงนี้มีเนื้อร้องที่เศร้าโศกและกินใจเกี่ยวกับชะตากรรมของหญิงสาวที่หลงทางในชีวิต ต้องเร่ร่อนอยู่เพียงลำพังเพื่อเลี้ยงดูลูกในป่าลึกและภูเขาอันห่างไกล

ทุกครั้งที่ผมเจอเพลงพื้นบ้านเก่าๆ ของชาวกวนอู ผมมักจะค้นหาเนื้อเพลงเพื่ออ่านและทำความเข้าใจก่อนเสมอ “การใช้ชีวิตอยู่ในป่า” เป็นการแสดงออกถึงความทุกข์ยากของคนๆ หนึ่ง:

"เราอาศัยอยู่ในป่าเป็นเวลาสามหรือสี่ปี"

นกร้องเจื้อยแจ้ว ลิงหอน เสียงเหล่านั้นผสมผสานไปด้วยความสุขและความกังวล

ฉันเผลอเหยียบขอบเรือโดยไม่ตั้งใจ

ไม่สามารถใช้ไม้ค้ำสั้นๆ เอื้อมถึงแม่น้ำที่ลึกได้

สายลมพัดเบาๆ ในยามเย็น

ฝูงนกนางแอ่นสีขาวบินโฉบเฉี่ยวอยู่เหนือภูเขา

ในคืนฤดูหนาวที่หนาวเหน็บ ลิงตัวนั้นยังคงวนเวียนอยู่แถวนั้น อ้อนวอนขอให้กล่อมลูกของมันให้หลับ

ฉันพยายามค้นหาที่มาของเพลง "Living in the Forest" หลายครั้งแล้ว แต่ก็พบเพียงเนื้อเพลง ตัวเพลง และบันทึกเสียงเท่านั้น ฉันจำได้ว่าคุณ Tran Minh เคยพูดหลายครั้งว่าเพลง "Living in the Forest" มาจากจังหวัด Bac Giang ไม่ใช่ Bac Ninh ฉันสงสัยว่าเขามาจาก Bac Giang และด้วยความรักบ้านเกิดจึงระบุว่าเป็นเพลงจากบ้านเกิดของเขา แต่เขาอาจจะพูดถูก เพราะเพลงพื้นบ้าน Quan Ho เดิมทีเป็นเพลงพื้นบ้านของภูมิภาค Kinh Bac ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ Bac Ninh และ Bac Giang ในปัจจุบัน หมู่บ้าน Quan Ho มีอยู่ทั้งใน Bac Giang และ Bac Ninh รวมถึงจังหวัดใกล้เคียงอีกหลายแห่ง สถิติปี 2016 แสดงให้เห็นว่ามีหมู่บ้าน Quan Ho 67 แห่งทั่วประเทศที่อยู่ในรายชื่ออนุรักษ์ รวมถึง 23 แห่งในจังหวัด Bac Giang (มากที่สุดในอำเภอ Viet Yen มี 19 หมู่บ้าน) และ 44 แห่งในจังหวัด Bac Ninh

แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดตอนที่ฉันค้นหาที่มาของเพลง "Living in the Forest" คือฉันได้ยินเพลงสองเพลงที่มีทำนองเดียวกัน จริงๆ แล้วฉันบอกไม่ได้ว่าเพลงไหนมาก่อนและเพลงไหนเป็นท่อนร้องคู่ขนาน และนี่คือเนื้อเพลงของเพลง "Living in the Boat":

"เราอาศัยอยู่บนเรือเป็นเวลาสามหรือสี่ปี"

แม่น้ำสายลึกไหลผ่านพื้นที่ริมแม่น้ำอันกว้างใหญ่

น้ำไหลออกเป็นสองสาย

สวรรค์ช่างชำนาญในการร้อยเรียงเส้นใยแห่งโชคชะตาอันซับซ้อนเช่นนี้เหลือเกิน

ความซับซ้อนของเส้นใยแห่งความรักที่พันเกี่ยวกัน

คนดีมักทรยศความไว้วางใจซึ่งกันและกัน

แม่น้ำสายนี้ลึกมาก และมีคลื่นลมแรงนับไม่ถ้วน

นกนางแอ่นขาวบินสู่สรวงสวรรค์

"เราจะยังคงระลึกถึงและโหยหาซึ่งกันและกัน และจะได้พบกันอีกครั้งในภพหน้า โชคชะตาของเราผูกพันกันดุจดั่งต้นไผ่และดอกบ๊วย"

บทกวี "การใช้ชีวิตบนเรือ" ยังพรรณนาถึงชีวิตของผู้ที่ล่องลอยและเร่ร่อนอีกด้วย:

"เราอาศัยอยู่บนเรือเป็นเวลาสามหรือสี่ปี"

ล่องลอยไปอย่างไร้จุดหมายบนผืนน้ำ คุณกำลังจะไปที่ไหน?

น้ำทะเลเป็นสีฟ้าเข้มใส

"คลื่นซัดเข้าหาสะพาน ราวกับกำลังหยอกล้อและเยาะเย้ย..."

ฉันอ่านบทกวี ฟังบทเพลงซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในคืนฤดูใบไม้ผลิที่รู้สึกหนาวเย็นราวกับฤดูหนาว จินตนาการถึงความเศร้าโศกอย่างสุดซึ้งในดวงตาของหนุ่มสาวเหล่านั้น ที่ร้องเพลงไปจนถึงรุ่งเช้า ไม่ยอมจากไป ในคืนฤดูหนาวอันห่างไกลในดินแดนทางเหนืออันหนาวเหน็บ…

“มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ ในป่าแห่งนี้ สักสาม สี่ ห้าปี / มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ ในป่าแห่งนี้ ในสถานที่แห่งนั้นในป่า / นกร้องเจื้อยแจ้ว ลิงร้องเพลง ครึ่งสุขครึ่งเศร้าครึ่งกังวล เท้าฉันลื่น เท้าฉันตกลงไป ฉันก้าวลงไปในแม่น้ำ… / แม่น้ำลึก เสาสั้น หาทางยาก แต่ลมพัดเบาๆ ในยามเย็น…”

แล้วคำตอบที่ว่า "ใช้ชีวิตอยู่บนเรือ" ก็ถูกเอ่ยออกมาด้วยน้ำเสียงโศกเศร้า:

“…โอ้ คุณ คุณเป็นคนดีมาก ทำไมถึงใจร้ายขนาดนี้ โอ้…”

บางคนเชื่อว่าเพลงพื้นบ้านของชาวกวนอูมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 11 บางคนก็เชื่อว่าในศตวรรษที่ 17 ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม ทั้งสองยุคสมัยนั้นห่างไกลจากยุคของเรามาก ดังนั้นจึงถือว่าเป็นเพลงพื้นบ้านโบราณ ในทำนองเดียวกัน เกี่ยวกับเพลง "การดำรงชีวิตในป่า" เพื่อนของฉัน ตรัน มินห์ แม้ว่าเขาจะยืนยันว่ามาจากบักเกียง ไม่ใช่บักนิง แต่ฉันคิดว่าไม่ว่าจะเป็นบักเกียงหรือบักนิงก็ไม่สำคัญเท่าไหร่ "การดำรงชีวิตในป่า"—เพลงที่ไพเราะในคลังเพลงพื้นบ้านโบราณของชาวกวนอู—ก็เพียงพอแล้ว

ฉันไม่ได้มาจากภูมิภาคกวนโฮ แต่ฉันรู้สึกผูกพันและซาบซึ้งใจกับท่วงทำนองเหล่านั้นเสมอมา ท่วงทำนองที่เปี่ยมไปด้วยความหมายและอารมณ์ นี่คือการแสดงออกถึงความรู้สึกจากใจจริงนับไม่ถ้วน ที่เกิดจากผู้คนหลายรุ่นที่ผูกพันกันด้วยสายสัมพันธ์อันลึกซึ้ง พวกเขาได้สะสมภูมิปัญญาและแก่นแท้ที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเองอย่างเงียบๆ ผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมพื้นบ้านอันงดงาม เพื่อสร้าง "คำพูด มารยาท และวิถีชีวิต" อันโดดเด่นของชาวกวนโฮ มรดกนี้ แม้จะผ่านการเปลี่ยนแปลงมาหลายศตวรรษ ก็ยังคงทรงพลังและน่าประทับใจ ดึงดูดใจเรา ปลุกความทรงจำ และปลูกฝังความรัก...

[โฆษณา_2]
แหล่งที่มา