การแสดงแสงสีริมแม่น้ำไฉ่หลง
เราไปเยี่ยมชมโกกว๋าว ซึ่งถือเป็น “หัวใจของเทศกาลอ๊กออมบก” ทุกปีในเดือนจันทรคติที่ 10 เมื่อพระจันทร์เต็มดวงส่องแสงลงมาบนแม่น้ำไจ่ลอนอันเงียบสงบ บริเวณนี้จะคึกคักไปด้วยพิธีกรรมบูชาพระจันทร์อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมร เพื่อค้นหาว่าอะไรที่ทำให้เทศกาลอ๊กออมบกยังคงอยู่ในใจของชาวเขมรมาหลายชั่วอายุคน เราจึงได้ไปพบกับบุคคลพิเศษท่านหนึ่ง คือ คุณดานห์ เญียว (อายุ 73 ปี) ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านฮวาเทียน ตำบลดิงฮวา ท่านเป็นผู้อาวุโสที่ได้รับการเคารพนับถือในชุมชน และได้รับความไว้วางใจให้ทำหน้าที่ป้อนขนมข้าวเหนียวแผ่นให้แก่คนรุ่นใหม่ในพิธีกรรมหลักของเทศกาลมานานหลายปีแล้ว
คุณเหียวทักทายผมด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน จากนั้นค่อยๆ อธิบายความหมายของเทศกาลว่า “อ๊กออมบก ในภาษาเขมร หมายถึง ‘การถวายขนมข้าวแผ่น’ ในความเชื่อของชาวเขมร ดวงจันทร์เป็นเทพผู้พิทักษ์การเก็บเกี่ยว ควบคุมฝนและแสงแดด นำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์ ดังนั้น อ๊กออมบกจึงเป็นโอกาสที่เราจะขอบคุณเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ อธิษฐานขอให้ได้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ สภาพอากาศดี และลูกหลานมีสุข”
คุณเหนียนเล่าถึงพิธีกรรมบูชาพระจันทร์ด้วยความภาคภูมิใจอย่างยิ่ง พิธีเริ่มต้นด้วยเสียงดนตรีอันครึกครื้นจากวงดนตรีพื้นเมืองห้าชนิด เครื่องบูชาหลักซึ่งขาดไม่ได้ ได้แก่ ขนมข้าวแผ่น พร้อมด้วยผลผลิตทางการเกษตรที่ทำเอง เช่น มันฝรั่ง มะพร้าว และกล้วย “เมื่อพระจันทร์ขึ้นสูง ชาวบ้านจะพนมมืออธิษฐาน จุดธูปและเทียน และรินชาเพื่อเป็นการขอบคุณ หลังจากขอบคุณและอธิษฐานขอพรแล้ว พิธีกรรมการป้อนขนมข้าวแผ่นก็จะเริ่มต้นขึ้น ภายใต้แสงจันทร์อันสดใส ผมและพระสงฆ์จะป้อนขนมข้าวแต่ละชิ้นให้เด็กๆ พร้อมกับถามคำถามเกี่ยวกับความหวัง ความปรารถนา และชีวิตในอนาคตของพวกเขา มันเป็นพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และมีความหมายที่สุด” คุณเหนียนกล่าว
ทีมต่างๆ ที่เข้าร่วมการแข่งขันเรือพายแบบดั้งเดิมในงานเทศกาลวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของกลุ่มชาติพันธุ์เขมร ประจำปี 2024 ในจังหวัด ภาพถ่าย: ดันห์ ถั่น
การแข่งเรือเป็นไฮไลต์ของเทศกาลและเป็นสิ่งที่ทุกคนตั้งตารอคอยเสมอ บนแม่น้ำไช่หลง เรือยาวเกือบสิบเมตรบรรทุกฝีพายหลายสิบคนพุ่งทะยานไปข้างหน้าเหมือนลูกศร ล่องลอยไปตามคลื่น เป็นช่วงเวลาที่แสดงให้เห็นถึงทักษะ ความเพียรพยายาม ความสามัคคี และพลังของกลุ่ม เสียงกลอง เสียงเชียร์ และเสียงคลื่นกระทบฝั่งผสมผสานกันเป็นบทเพลงแห่งพลังและความสามัคคี คุณดานห์ วู ผู้สืบเชื้อสายรุ่นที่สี่จากตระกูลช่างฝีมือที่มีประเพณีการต่อเรือแบบดั้งเดิมมายาวนานในโกกัว กล่าวว่า "การจะพายให้เร็วได้นั้น ทั้งทีมต้องประสานกัน ทีมที่สามัคคีกัน มีมือที่มั่นคง และรักษาจังหวะที่สม่ำเสมอเท่านั้นจึงจะหวังชนะได้ ดังนั้น การแข่งเรือจึงเป็นวิธีหนึ่งที่เราใช้สอนลูกหลานให้เคารพส่วนรวม สามัคคีกัน และเชื่อมโยงกับชุมชน"
เมื่อพลบค่ำมาเยือนและพระจันทร์ขึ้น ผิวน้ำของแม่น้ำไค่หลงแปรเปลี่ยนเป็นภาพแห่งแสงสีอันมหัศจรรย์ ส่องสว่างด้วยโคมไฟระยิบระยับนับร้อยดวง ริมฝั่งแม่น้ำ เสียงรำรอมวงอันเป็นจังหวะดังก้องไปกับเสียงดนตรีพื้นเมืองเวียดนามที่คุ้นเคย ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างจับมือกันเต้นรำ ดื่มด่ำกับบรรยากาศแห่งความสามัคคีและมิตรภาพ เมื่อได้ฟังเรื่องราวของคุณเหียวแล้ว ฉันนึกถึงคุณธิหานห์ ชาวบ้านจากตำบลเจาแทง ในปี 2024 เธอมาที่โกกั่วเพื่อเข้าร่วมเทศกาลอ๊กออมบก เธอจับมือลูกสาวตัวน้อยเต้นรำไปกับเสียงเพลงและพูดด้วยรอยยิ้มว่า "ตอนฉันยังเด็ก คุณยายเคยพาฉันไปบูชาพระจันทร์ ตอนนี้ฉันพาลูกๆ มาเข้าร่วมเพื่อให้พวกเขาเข้าใจวัฒนธรรมดั้งเดิมของเราและช่วยกันอนุรักษ์ไว้ในอนาคต"
ความเอาใจใส่ของหน่วยงานท้องถิ่นก็มีความสำคัญอย่างยิ่งในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของเทศกาลนี้ เป็นเวลาหลายปีแล้วที่จังหวัดอานเจียงได้จัดงานเทศกาลวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของกลุ่มชาติพันธุ์เขมรในวันที่ 15 ของเดือน 10 ตามปฏิทินจันทรคติ ซึ่งตรงกับเทศกาลโอ๊กออมบก นอกจากกิจกรรมดั้งเดิมแล้ว เทศกาลนี้ยังมีการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมและกิจกรรม ด้านอาหาร ซึ่งเพิ่มความน่าสนใจให้กับนักท่องเที่ยว รองประธานสภาประชาชนจังหวัด เลอ จุง โฮ กล่าวว่า "เทศกาลนี้เป็นโอกาสสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์โดยทั่วไป และชาวเขมรโดยเฉพาะ ในการยกระดับความรู้สึกรับผิดชอบต่อวัฒนธรรมดั้งเดิมและเสริมสร้างความสามัคคีของชาติ..."
ร่องรอยของวัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิม
หากเทศกาลอ๊กออมบกเปรียบเสมือน "ระบำแห่งแสง" อันตระการตาในคืนพระจันทร์เต็มดวง เทศกาลแข่งวัวไบนุ่ยก็เปรียบเสมือน "ระบำโคลน" ที่ซึ่งวัวกระทิงผู้ทรงพลังและนักขี่วัวกระทิงผู้ปราดเปรียวสร้างการแสดงอันน่าตื่นตาตื่นใจท่ามกลางนาข้าวสีขาวขุ่น ผมได้ไปเยือนตำบลอันกูเพื่อเป็นพยานว่าชาวเขมรอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมอันยั่งยืนที่สืทอดกันมาหลายชั่วอายุคนอย่างไร จากคำบอกเล่าของพระสงฆ์และผู้อาวุโสหลายรูปที่นี่ เทศกาลแข่งวัวไบนุ่ยมีต้นกำเนิดมาจากกิจกรรมแรงงานของชุมชน ในอดีต หลังจากช่วยวัดไถนาแล้ว ผู้คนจะทดสอบวัวกระทิงของตนในการแข่งวิ่ง วัวกระทิงที่วิ่งเร็วที่สุดจะได้รับรางวัล จากนั้นเป็นต้นมา การแข่งวัวกระทิงก็ค่อยๆ กลายเป็นเทศกาลดั้งเดิมของภูมิภาคไบนุ่ย
เทศกาลแข่งวัวไบนุยจัดขึ้นในช่วงเทศกาลเซเนดอลตา ซึ่งเป็นพิธีบูชาบรรพบุรุษของชาวเขมร ตั้งแต่วันที่ 29 สิงหาคมถึง 1 กันยายนตามปฏิทินจันทรคติของทุกปี บนทุ่งนาที่เพิ่งเก็บเกี่ยวเสร็จ ฝนตกหนักจนน้ำท่วมสูงถึงข้อเท้า ขณะที่วัวสองคู่พุ่งทะยานไปข้างหน้าท่ามกลางเสียงเชียร์ดังกึกก้อง ผู้ขี่วัวยืนอยู่บนไถไม้ ทรงตัวด้วยมือข้างเดียวขณะใช้ไม้ซาลุลควบคุมทิศทางของวัว ผู้ขี่และวัวทำงานร่วมกันอย่างลงตัว โคลนกระเด็นไปทั่ว และผู้ชมต่างตื่นเต้นเร้าใจทุกครั้งที่วัวพุ่งทะยานด้วยความเร็วอย่างน่าตื่นตาตื่นใจ
เทศกาลแข่งวัว Ro Pagoda ประจำปี 2024 ในชุมชน An Cu ภาพถ่าย: “DANH THANH”
วัวเทียมเกวียนจะแข่งขันกันแบบแพ้คัดออก โดยคู่ที่ชนะจะผ่านเข้ารอบต่อไป สนามแข่งไม่ยาวมาก แต่การรักษาความเร็ว การอยู่บนเส้นทาง และการเข้าเส้นชัยอย่างปลอดภัยนั้นเป็นศิลปะอย่างหนึ่ง นายเลอ วัน ฟาง ชาวบ้านเขตติงเบียนและนักแข่งวัวเทียมเกวียนมานานกล่าวว่า "วัวเทียมเกวียนต้องได้รับการฝึกฝนปฏิกิริยาตอบสนองมาก่อน ในแต่ละฤดูกาลมีการแข่งขันหลายรายการ ดังนั้นนอกจากจะแข็งแรงและมีสุขภาพดีแล้ว วัวเทียมเกวียนยังต้องมีความอดทนและการประสานงานที่ดีด้วย คนขี่ต้องกล้าหาญ รักษาความสมดุลที่ดี และรู้วิธีจัดการพละกำลังของตนเอง การตกลงไปในคันไถหมายถึงการถูกตัดสิทธิ์"
ในปี 2547 เทศกาลแข่งวัวกระทิงบายนุยได้รับการยกระดับเป็นเทศกาลระดับจังหวัด และในปี 2559 ได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ นอกจากชาวเขมรแล้ว เทศกาลนี้ยังมีการมีส่วนร่วมจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ในจังหวัดและภาคตะวันตกเฉียงใต้ รวมถึงนักขี่วัวกระทิงจากกัมพูชาด้วย ในแต่ละฤดูกาลของเทศกาลดึงดูดผู้ชมหลายหมื่นคน ในโครงการอนุรักษ์และส่งเสริมเทศกาลแข่งวัวกระทิงบายนุยปี 2563 คณะกรรมการประชาชนจังหวัดได้เน้นย้ำว่า การแข่งวัวกระทิงไม่ใช่เพียงกิจกรรมกีฬาและนันทนาการ และเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมที่สวยงามเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องพิสูจน์ที่ชัดเจนถึงความสามัคคีของชุมชนและคุณค่าทางมนุษยธรรมอันลึกซึ้งอีกด้วย
นายเจา ถิ บุคคลผู้มีชื่อเสียงในวงการแข่งวัวกระทิงของเขมร ผู้ชนะเลิศการแข่งขันระดับสูงมากมาย กล่าวว่า “แม้การชนะจะไม่ใช่สิ่งสำคัญที่สุดของการแข่งวัวกระทิง แต่การได้รับรางวัลก็เป็นความภาคภูมิใจและแสดงให้เห็นถึงทักษะของผู้เป็นเจ้าของ สำหรับผม การเข้าร่วมการแข่งขันยังเป็นการช่วยอนุรักษ์และส่งต่อมรดกทางวัฒนธรรมอันงดงามของพวกเราด้วย” เรื่องราวของนายถิไม่ใช่เรื่องแปลก ในหลายหมู่บ้าน หนุ่มๆ ก็เริ่มต้นเป็นนักขี่วัวกระทิงเพื่อสืบทอดประเพณีของครอบครัวด้วยความภาคภูมิใจ
ตามข้อมูลจากกรมวัฒนธรรมและกีฬา เทศกาลแข่งวัวกระทิงประจำปีนี้กำหนดจัดขึ้นในวันที่ 20 กันยายน 2568 ช่วงนี้บรรยากาศในตำบลต่างๆ เช่น ตรีตง บาจึ๊ก อันกู โอหลำ เป็นต้น เริ่มคึกคักขึ้น บนถนนเล็กๆ เราสามารถเห็นเจ้าของวัวกระทิงกำลังฝึก "นักกีฬา" ของพวกเขาให้วิ่งและพัฒนาปฏิกิริยาตอบสนอง นายเหงียน ทันห์ ไท ชาวบ้านตำบลโอหลำ ยิ้มอย่างสดใสพลางกล่าวว่า "คุณต้องดูแลวัวกระทิงเหมือนกับการเลี้ยงนักกีฬา วัวกระทิงไม่เพียงแต่ต้องวิ่งเร็วเท่านั้น แต่ยังต้องแข็งแรง ทนทานต่อโคลน และไม่ตื่นตระหนกเมื่อผู้ชมตะโกน"
(โปรดติดตามตอนต่อไป)
TU LY - D.THANH - B.TRAN
ที่มา: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-2-mua-hoi-thap-sang-van-hoa-a426150.html






การแสดงความคิดเห็น (0)