เสน่ห์แห่งมรดกศิลปะการแสดงกลองชัยดำของชาวเขมร

ศิลปะการรำกลองชัยดำถือเป็น "แม่เหล็ก" ทางวัฒนธรรม ไม่เพียงแต่ช่วยอนุรักษ์เอกลักษณ์ประจำชาติเขมรเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างสมบัติล้ำค่าของมรดกทางวัฒนธรรมของเวียดนามอีกด้วย

ด้วยจังหวะกลองที่มีชีวิตชีวา การเคลื่อนไหวที่ทรงพลัง และความหมายทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง Chhay-Dam ไม่เพียงแต่เป็นการเต้นรำเท่านั้น แต่ยังเป็นสะพานเชื่อมระหว่างประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และความสามัคคีของชุมชนเขมรอีกด้วย

ศิลปะการรำกลองชัยดำถือเป็น "แม่เหล็ก" ทางวัฒนธรรม ไม่เพียงแต่ช่วยอนุรักษ์เอกลักษณ์ประจำชาติเขมรเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างมรดกทางวัฒนธรรมของเวียดนามอันล้ำค่าอีกด้วย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2557 ระบำกลองชัยดำ (ตำบลเจื่องเตย เมืองฮว่าแถ่ง จังหวัดเตยนิญ) ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ เมื่อไม่นานมานี้ ศิลปะการตีกลองชัยดำของชาวเขมรในเขตตริโตนและเมืองติญเบียน จังหวัดอานซาง ก็ได้รับการขึ้นทะเบียนโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวเช่นกัน

จิตวิญญาณแห่งการรำกลองไชยดำ

การเต้นรำกลองไชดำเป็นรูปแบบศิลปะที่ได้รับการสอนให้กับชาวเขมรในเวียดนามโดยอาจารย์ไทเจีย ทันห์ (ชาวกัมพูชา) ในปีพ.ศ. 2515

ระบำกลองชัยดำมักปรากฏในเทศกาลดั้งเดิม เช่น โชล ชนม ทมาย โดลตา ออก ออม บก หรืองานชุมชน ระบำนี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ จำลองภาพวีรบุรุษขอม บูชาเทพเจ้า และอธิษฐานขอให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ เสียงกลองที่ดังกังวาน ประกอบกับท่วงท่ากายกรรม ท่าทาง และการประลองตามแบบศิลปะการต่อสู้ดั้งเดิม ก่อให้เกิดเสน่ห์อันน่าหลงใหล จนไม่อาจละสายตาไปจากผู้ชมได้

กลองชัยดำคือจิตวิญญาณของการเต้นรำ ทำจากท่อนหมากเก่าที่คว้านเป็นโพรง หุ้มด้วยหนังควายหรือหนังงูเหลือมด้านหนึ่ง และมีหางขนาดเล็กติดอยู่กับฐานโลหะ การแสดงแต่ละครั้งมักใช้กลอง 4-6 ใบ ประกอบกับฆ้อง (Cuol) ฉาบ (Chul) และเสนห์ (Krap) จังหวะกลองสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างยืดหยุ่น ตั้งแต่เร็วไปจนถึงช้า เกิดจากมือ ข้อศอก ส้นเท้า หรือแม้แต่การตีกลองของผู้อื่น ก่อให้เกิดเสียงที่เป็นธรรมชาติแต่มีชีวิตชีวา

นักเต้นจะสวมกลองไว้บนหน้าท้อง เพื่อแสดงท่วงท่าอันสง่างามและเด็ดขาด ผสมผสานระหว่างกายกรรมและศิลปะการต่อสู้ ความพิเศษคือผู้แสดงต้องจับกลองให้แน่นเพื่อไม่ให้กระทบพื้น เพื่อให้แน่ใจว่าเสียงกลองจะก้องกังวานโดยไม่สะดุด การเต้นรำสามารถแสดงเดี่ยว เป็นคู่ หรือเป็นกลุ่มได้ โดยต้องอาศัยสุขภาพ ความยืดหยุ่น และความสามารถในการประสานจังหวะและการเคลื่อนไหวของร่างกาย

เยาวชนเขมรคือผู้สืบทอดการรำกลองไชดำ (ภาพ: Minh Phu/VNA)

ชุดรำชายดำมักทำจากผ้าซาบันห์ (xa-banh) ซึ่งเป็นผ้าพื้นเมืองที่ใช้ทั้งชายและหญิง ผู้หญิงจะสวมทับด้วยผ้าฉาบโป่ง (Chang Pong) ซึ่งเป็นผ้าที่ปกปิดหน้าอกและเผยให้เห็นหน้าท้อง ให้ความรู้สึกสบายขณะรำ ชุดห่อตัวอย่างประณีต แน่นหนา สีสันสะดุดตา สะท้อนถึงวัฒนธรรมเขมรแบบดั้งเดิมโดยไม่ต้องแต่งหน้าเหมือนบางภูมิภาคทางตะวันตกเฉียงใต้

สัญลักษณ์แห่งความสามัคคี

ชายดำไม่เพียงแต่เป็นศิลปะเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีและความสุขอีกด้วย ระบำช่วยขจัดความโศกเศร้า สร้างบรรยากาศรื่นเริง และสะท้อนถึงความหวังและความเข้มแข็งของชุมชนเขมร เรื่องราวเกี่ยวกับนักรบ เทพเจ้า และความปรารถนาให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ ถูกถ่ายทอดผ่านจังหวะกลองและท่วงท่าต่างๆ สร้างสรรค์ภาพวัฒนธรรมอันสดใส

สอนรำกลองไชดำให้กับเยาวชน (ภาพ: Minh Phu/VNA)

ใน เตยนิญ ชุมชนเจื่องเตยเป็นแหล่งกำเนิดของระบำกลองชัยดำ (Chhay-Dam) ซึ่งช่างฝีมือจะสอนคนรุ่นใหม่ ทีมระบำตั้งแต่ผู้ใหญ่ไปจนถึงเด็ก ๆ จะมาแสดงเป็นประจำที่บ้านวัฒนธรรมเขมร เพื่อรักษาเปลวไฟแห่งมรดกเอาไว้

ใน เมืองอันซาง มีการจัดชั้นเรียนที่วัดตาเงา (ติญเบียน) และตำบลโอลัม (ตรีตัน) ซึ่งดึงดูดคนหนุ่มสาวจำนวนมากให้เข้าร่วม

นอกจากนี้ ยังมีการส่งเสริมไชยดำผ่านกิจกรรมสำคัญหลายงาน ซึ่งช่วยให้มรดกนี้ใกล้ชิดกับประชาชนมากขึ้นและส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม

เพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงที่รูปแบบศิลปะการแสดงกลองชัยดำจะสูญหายไป เมื่อเร็วๆ นี้ กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของจังหวัดอานซางได้ประสานงานกับบุคคลสำคัญระดับสูงของกลุ่มชาติพันธุ์เขมรและเจ้าหน้าที่ของอำเภอตรีโตนและเมืองติญเบียน เพื่อจัดชั้นเรียนสอนการรำกลองชัยดำให้กับเยาวชนชาวเขมรเกือบ 50 คน จำนวน 2 ชั้นเรียน

นาย Truong Ba Trang รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดอานซาง กล่าวในพิธีประกาศมติรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ให้ขึ้นทะเบียน “ศิลปะการแสดงกลองชัยดำของชาวเขมร” ในเขตอำเภอติ๋ญเบียนและเมืองติ๋ญเบียน จังหวัดอานซาง เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ในช่วงค่ำวันที่ 27 มิถุนายน ว่า เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกนี้ กรมฯ จึงได้ร้องขอให้คณะกรรมการประชาชนในเขตอำเภอติ๋ญเบียนและอำเภอติ๋ญเบียน พร้อมด้วยตำบลและตำบลที่มีมรดกประเภทนี้อยู่ในพื้นที่ จัดทำโครงการและแผนเพื่อบริหารจัดการ อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของมรดกนี้

พร้อมกันนี้ ท้องถิ่นต่างๆ ควรเพิ่มกิจกรรมการแสดงและการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม เพื่อสร้างเงื่อนไขให้ช่างฝีมือได้มีส่วนร่วมในการฝึกฝน การแสดง พัฒนาทักษะ และส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ ฝึกฝนทีมช่างฝีมือรุ่นต่อๆ มาให้เป็นทีมกลองอาชีพเพื่อถวายพรพระเจดีย์ในวันหยุด พัฒนาชีวิตจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของชุมชนและหมู่บ้าน

(เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/suc-hut-tu-di-san-nghe-thuat-dien-tau-trong-chhay-dam-cua-nguoi-khmer-post1046914.vnp