ในความคิดของฉัน ภาษาเวียดนามยังคงเป็นภาษาที่ "ยาก" ที่สุด แม้ว่าชาวเวียดนามจะพูดภาษาเวียดนาม เกิดในเวียดนาม ตั้งแต่วิธีคิด ไปจนถึงมุมมองด้านสุนทรียศาสตร์ทางวัฒนธรรม... ล้วนถูกมองจากมุมมองของชาวเวียดนาม แต่มีสิ่งที่น่าสนใจและน่าขบขันอย่างยิ่งคือ คำ/สำนวนบางคำที่ถึงแม้เราจะเขียนและพูดได้... แต่เราเข้าใจคำ/สำนวนเหล่านั้นอย่างถ่องแท้และลึกซึ้งจริงๆ หรือไม่
น้ำหอยทากไม่ได้จืดชืดอย่างที่เราคิด...
เมื่อฉันพูดสิ่งนี้ แน่นอนว่าบางคนจะยิ้มหรือยิ้มเยาะ คิดว่าฉันกำลัง "พูดเกินจริง" เกี่ยวกับปัญหานี้โดยตั้งใจ อย่างไรก็ตาม ฉันจะไม่โต้แย้งเรื่องนี้ เพราะฉันเป็นผู้พูดภาษาเวียดนามที่เรียนด้วยตัวเอง ดังนั้นฉันจึงไม่กล้าที่จะ "แสดงทักษะของฉัน" หากใครอยากโต้แย้งกับมุมมองข้างต้น วิธีที่ดีที่สุดอาจเป็นการอ่านหนังสือ "Vietnamese People Speak Vietnamese" (Ho Chi Minh City General Publishing House - 2023)
หน้าปกหนังสือ "คนเวียดนามพูดเวียดนาม"
นี่คือหนังสือที่ในความคิดของฉัน เมื่อคุณได้ถือมันไว้ในมือ คุณจะเห็นว่าผู้เขียนต้องการที่จะ "หาเรื่องทะเลาะ" "สร้างปัญหา" "สร้างปัญหา" กับใครก็ตามที่คิดว่าพวกเขาเข้าใจภาษาเวียดนาม บนปกหนังสือ ตรงใต้ชื่อเรื่อง มีบรรทัดหนึ่งพิมพ์ไว้อย่างตรงไปตรงมา ไม่ได้พูดอ้อมค้อมหรือพูดอ้อมค้อมว่า “รวบรวมและค้นคว้าสำนวนและสุภาษิตที่พจนานุกรมละเว้น หรือตีความความหมายใหม่” เมื่ออ่านครั้งแรก ผู้ที่คิดว่าตนเองเข้าใจภาษาเวียดนามได้ถึงระดับ “ราชาเวียดนาม” คงจะรู้สึกว่าข้อความเหล่านี้ “หยิ่งยะโส” อยู่บ้างใช่หรือไม่?
เพราะตั้งแต่มีการประดิษฐ์ภาษาประจำชาติขึ้น นักวิจัยมากมายก็ได้รวบรวมคำพูดของบรรพบุรุษของเราไว้ หนังสือพวกนี้มีจำนวนมาก และยังคงเพิ่มเข้ามาเรื่อยๆ ตลอดหลายปีที่ผ่านมา... ดังนั้นเมื่อเราพูดว่า "พจนานุกรมพลาดไป" มันฟังดูไร้สาระ "เหมือนกับหางลูกอ๊อดถูกตัดออก" ใช่ไหม? สิ่งที่ไร้สาระยิ่งกว่านั้นก็คือผู้เขียนต้องการแลกเปลี่ยนคำจำกัดความในพจนานุกรมเหล่านั้นด้วย เป็นเวลานานแล้วที่ผู้คนเชื่อถือพจนานุกรมมาโดยตลอด โดยนำมาใช้เป็นมาตรฐานเมื่อต้องการค้นหาคำศัพท์ใช่หรือไม่? แล้วพจนานุกรมก็อธิบายไม่ถูกต้องใช่ไหม?
ก่อนอื่นผมขอถามก่อนว่าใครเป็นผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ และเขากล้าที่จะ “กล้า” ขนาดนั้นได้อย่างไร?
ฉันอยากจะบอกว่านี่คือนักข่าวชื่อเหงียน กวาง โธ เกิดเมื่อปีพ.ศ.2492 ที่เมืองนามดิ่ญ เติบโตในฮานอย ตั้งแต่ปี 1968 ถึง 1971 เขาเข้าร่วมกองทัพในฐานะทหารในกองพลที่ 304 สำเร็จการศึกษาสาขาวรรณกรรมเยอรมันจากมหาวิทยาลัย Karl Marx เมืองไลพ์ซิก สาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมัน ในปี 1979 สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทหัวข้อ "สำนวนเปรียบเทียบภาษาเยอรมัน (เทียบกับภาษาเวียดนาม)" จากมหาวิทยาลัย สังคมศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ นครโฮจิมินห์ ในปี 2004 เขาเคยเป็นบรรณาธิการของสำนักพิมพ์ Thanh Nien, บรรณาธิการบริหารนิตยสาร Culture and Life (สำนักพิมพ์ทั่วไปนครโฮจิมินห์, 1991-1992) และบรรณาธิการบริหารหนังสือพิมพ์ Yeu Tre (1991-1992) ปัจจุบันเขาอาศัยอยู่ที่เมืองโฮจิมินห์
เหตุผลที่ฉันต้องระบุ "ภูมิหลัง" ของผู้เขียนให้ชัดเจนก็เพราะว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องที่จริงจังอยู่โดยเฉพาะเกี่ยวกับชาวเวียดนาม ดังนั้นทุกอย่างต้องชัดเจนเกี่ยวกับตัวตน ไม่ใช่ซ่อนอยู่ภายใต้ชื่อสุ่มๆ อะไรสักอย่าง
เมื่อผมถามว่าทำไมเขาจึงเขียนหนังสือเล่มนี้ คุณโธตอบว่า “คำศัพท์ของประเทศชาติมีมากมายมหาศาล ไม่มีใครรู้ไปหมดทุกอย่าง ถ้าคุณอยากรู้มาก คุณก็ต้องเรียนรู้มาก เรียนรู้ตั้งแต่เกิดจนตาย ทุกวันในชีวิตคือวันแห่งการทำงานภาคสนาม” แล้ว “จุดแข็งภายใน” ของคุณนายโธ่คืออะไรล่ะ?
ด้วยสำนวนและสุภาษิตมากกว่า 600 คำที่ปรากฏในหนังสือเล่มนี้ ฉันจึงอยากเลือกสำนวนแบบสุ่ม เขาเขียนว่า “พจนานุกรมสำนวนภาษาเวียดนามได้รวบรวมสำนวน “Nhat nhu nuoc oc” ไว้ Bun oc เป็นอาหารจานโปรดของใครหลายๆ คน รวมทั้งภรรยาของฉันด้วย จนถึงตอนนี้ ฉันยังคงจำชามข้าวเย็นที่พี่ชายและพี่สาวของฉันมักจะกินในตอนเช้าพร้อมกับน้ำหอยทากสองเหรียญจากเพื่อนบ้านได้ น้ำนั้นแวววาวราวกับสวนดอกไม้ มีไขมันเล็กน้อย ทำให้ปลายลิ้นรู้สึกเสียวซ่าน ทำให้ข้าว “ไหลเข้าไปในกระเพาะก่อนที่จะสัมผัสริมฝีปากด้วยซ้ำ” น้ำหอยทากไม่ได้จืดชืดอย่างที่คนคิด... สำนวนที่ถูกต้องควรเป็น “Nhat nhu nuoc oc ao beo” ในบ่อน้ำที่เต็มไปด้วยผักตบชวา ผักตบชวาจะกินสารอาหารทั้งหมด หอยทากผอมๆ จะมีน้ำจืดได้อย่างไร คนในชนบทของฉันพูดว่า “Nhat nhu nuoc oc ao beo” ฉันเชื่อว่า พวกเขาคือผู้พิพากษาที่ยุติธรรมที่สุดในโลก” (หน้า 19)
เพียงเพราะฉันรักเวียดนามมาก
ด้วยรูปแบบการเล่าเรื่องที่อิงจากความเป็นจริง ผู้เขียนจึงตั้งชื่อบทที่ 1 ว่า "เห็นด้วยตาตนเอง ได้ยินด้วยหูตนเอง" นายโธได้เล่าเรื่องราวที่ได้ยินและได้เห็นโดยเฉพาะเพื่อให้เข้าใจสำนวนหรือสุภาษิตบางคำกระจ่างขึ้น ที่นี่ ฉันเพลิดเพลินกับประสบการณ์ชีวิตที่เขาได้มีและซึมซับไว้ ซึ่งด้วยเหตุนี้ เรื่องราวจึงได้รับการขยายความให้กว้างขวางยิ่งขึ้นมากกว่าที่จะบรรจุอยู่ใน "หนังสือ" เท่านั้น ฉันประหลาดใจกับวลี “แปลกๆ” มากมายที่ปรากฏในหนังสือเล่มนี้ นายโธกล่าวว่าเขาเรียนรู้เรื่องเหล่านี้ส่วนใหญ่มาจากแม่ของเขาซึ่งเป็นชาวนาภาคเหนือที่ขยันและทำงานหนัก
ในบทที่ 2: "การพูดคุย การบอกความจริง" ในความคิดของฉัน ยังคงเป็นบทที่นำความคิดกลับมามากมาย เพราะเขา "บอกความจริง" และจำเป็นต้องอภิปรายคำจำกัดความในพจนานุกรมหลายเล่ม ตัวอย่างเช่น เขาเขียนว่า "พจนานุกรมสุภาษิตของเหงียน ดึ๊ก ดึ๊ง มีสุภาษิตว่า "Qua cho con tien, vo duyen khoi mat ma" และบันทึกไว้ว่า "ความหมายไม่ชัดเจน" ... ฉันคิดว่าควรเขียนว่า "ไม่มีความหมาย" เพราะประโยคนี้ผิด ไม่ตรงกับต้นฉบับ ข้อผิดพลาดที่ชัดเจนคือประโยคคู่ขนาน หากคุณสังเกต คุณจะเห็นทันทีว่าประโยคที่สองมีคำพิเศษและนั่นคือ "khoi" อย่างแน่นอน ในแง่ของความหมาย เราจะเห็นว่าหลังจากไปตลาดก็ไม่มีอะไรจะซื้ออีกแล้ว ยังมีเงินอยู่ในกระเป๋า หากไม่มีโชคชะตา ก็ไม่มีใครให้ลูบไล้ จูบ แก้มก็ยังคง "บริสุทธิ์" ยังคงเรียบเนียน หากถูกต้องอย่างที่ฉันได้ยินบ่อยๆ สุภาษิตนี้คือ "qua cho con tien, vo duyen khoi mat ma" (หน้า 176) ในบทที่ 3 "ตีกลองผ่านประตูบ้านที่ฟ้าร้อง" คุณโธกล่าวว่า "หวังว่าหมายเหตุในบทนี้คงมีส่วนสนับสนุน เพื่อตอบคำถามว่า สำนวนคืออะไร?
ความหมายของหนังสือ "คนเวียดนามพูดเวียดนาม" ในความคิดของฉัน ก็คือความกล้าหาญและความมั่นใจของนักวิทยาศาสตร์ชาวเวียดนามคนหนึ่งที่แสดงออกถึงความคิดของเขาเนื่องจากเขารักชาวเวียดนามมาก ถูกหรือผิด ซ้ำซ้อนหรือขาดหาย ยังคงเป็นประเด็นถกเถียง แต่ต้องยอมรับว่าคำศัพท์ที่นาย Nguyen Quang Tho ใช้ในหนังสือเล่มนี้มีความอุดมสมบูรณ์และหลากหลายมาก โดยทั่วไปหลังจากอ่านสิ่งนี้แล้ว หลายคนคงอยากจะ... โต้กลับ เหมือนอย่างที่นายโทเคย "โต้กลับ" กับพจนานุกรมหลายเล่ม นี่ถือเป็นเรื่องปกติและดีต่อสุขภาพ และควรนำมาถกเถียงกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรากำลังมองหาภาษาเวียดนาม หากเป็นเช่นนั้น ไม่เพียงแต่เป็นความสุขสำหรับคุณโธเท่านั้น แต่ยังเป็นความสุขสำหรับพวกเราด้วย เพราะในยุคสมัยนี้ ภาษาเวียดนามยังคงเป็นประโยชน์ต่อทุกคนเสมอ
วันที่ 1 กรกฎาคม เวลา 08.30 น. จะมีกิจกรรมแลกเปลี่ยนและแนะนำหนังสือ "ภาษาเวียดนามพูดภาษาเวียดนาม" (สำนักพิมพ์ทั่วไปโฮจิมินห์ซิตี้ - 2023) โดยนักเขียน Nguyen Quang Tho พร้อมด้วยนักภาษาศาสตร์รับเชิญ Dang Ngoc Le ณ ถนนหนังสือโฮจิมินห์ซิตี้
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)