ไทยเหงียน - จากจุดเริ่มต้นของอัตลักษณ์สู่การเดินทางแห่งการบูรณาการ

ไทเหงียนเคยสังกัดอำเภอหวู่ดิ่ง หนึ่งใน 15 อำเภอของประเทศวันหล่าง ตลอดประวัติศาสตร์การสร้างและป้องกันประเทศ ไทเหงียนเคยเป็นเสมือนรั้วด้านเหนือของป้อมปราการทังลอง ที่มีตำนานวีรบุรุษเซืองตุงมินห์ ในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ไทเหงียนเคยเป็น "เมืองหลวงแห่งการต่อต้าน" ร่วมกับกองทัพ ATK ดิ่งฮวา และ ATK โชดอน ซึ่งลุงโฮและคณะกรรมการกลางพรรคได้ตัดสินใจครั้งสำคัญหลายครั้งที่นำไปสู่การต่อต้านฝรั่งเศสของชาติ และปัจจุบันไทเหงียนเป็นศูนย์กลางของภาคกลางและเทือกเขาทางตอนเหนือ ไทเหงียนไม่เคยเป็นเพียงชื่อทางภูมิศาสตร์ ภูมิภาคนี้เต็มไปด้วยวัฒนธรรมอันหลากหลาย เปี่ยมด้วยอัตลักษณ์ อุดมด้วยประเพณี และปัจจุบันคือจุดบรรจบของเส้นทางแห่งนวัตกรรม

สหายดิงห์กวางเตวียน รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด ประธานคณะกรรมการแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม จังหวัด ไทเหงียน

การควบรวมจังหวัดไทเหงียนและจังหวัด บั๊กกัน ไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของเขตแดนทางการปกครองเท่านั้น แต่ยังเป็นการเชื่อมโยงระหว่างสองแหล่งวัฒนธรรม แหล่งแรกคือพื้นที่ตะกอนของชนพื้นเมือง และอีกแหล่งหนึ่งคือพื้นที่แลกเปลี่ยนที่เปิดกว้าง ในช่วงเวลาที่จังหวัดไทเหงียนใหม่กำลังสร้างรากฐานของการพัฒนาที่ยั่งยืน เราได้สนทนากับนายดิงห์ กวาง เตวียน รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด ประธานคณะกรรมการแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนามประจำจังหวัดไทเหงียน เพื่อระบุภาพสะท้อนของวัฒนธรรมไทเหงียน ไม่เพียงแต่จากอดีตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิสัยทัศน์แห่งอนาคตด้วย

การรักษาค่าคงที่ของเอกลักษณ์

ผู้สื่อข่าว: สหาย ถ้าท่านต้องร่าง "ภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรม" ของชาวไทเหงียนคนใหม่ ท่านจะเริ่มจากตรงไหน?

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: ผมจะเริ่มต้นจากประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมไม่ได้อยู่ในหนังสือ แต่อยู่ในผืนดินทุกผืน ในวิถีชีวิต ในบทกวีของสมัยนั้น ในเสียงดนตรีของเขน และแม้กระทั่งวิธีที่ชาวไทเหงียนชวนกันมาดื่มชายามเช้า เอกลักษณ์ที่คงอยู่นี้คือความหลากหลายที่ผสานกัน ซึ่งชาวไท นุง กิง เดา ฮัว ม้ง ซานดิว ซานไช อยู่ร่วมกัน มีปฏิสัมพันธ์ และหลอมรวมเป็นชุมชนที่ไม่เพียงแต่อยู่ร่วมกันเท่านั้น แต่ยังเห็นอกเห็นใจกันอีกด้วย

เรามีแหล่งชา Tan Cuong ที่มีความวิจิตรงดงามและสง่างาม; เสียงพิณ Then และ Tinh โบราณที่ดังก้องกังวานราวกับหัวใจของภูเขาและป่าไม้ในคืนวัน Ky Yen; เทศกาล Long Tong (ลงไปที่ทุ่งนา) เพื่อสวดมนต์ให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์และปศุสัตว์มีสุขภาพแข็งแรง พิธี Cap Sac ที่เฉลิมฉลองการเติบโตของเด็กชาย Dao เสียง San Diu ในเพลงพื้นบ้าน Soong Co เสียง Dao ในทำนอง Pa Dung การเต้นรำ Tac Xinh ของชาว San Chay เสียงขลุ่ย Mong ที่ดังอยู่บนเนินเขาสูง... ทั้งหมดนี้สร้างภาพทางวัฒนธรรมที่มีหลายชั้น ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวแต่ไม่โดดเดี่ยว

นอกจากนี้ ควรกล่าวถึงด้วยว่า ไทเหงียนเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่ตั้งอยู่ในพื้นที่พิธีกรรมของชาวไต นุง และไทยในเวียดนาม เมื่อหกปีก่อน ในปี พ.ศ. 2562 มรดกทางวัฒนธรรมของชาวไต นุง และไทยในเวียดนาม ได้รับการยกย่องอย่างเป็นทางการจากยูเนสโกให้อยู่ในรายชื่อตัวแทนมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ

จนถึงปัจจุบัน จังหวัดไทเหงียนมีมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติอยู่มากกว่า 40 รายการ โดยรายการล่าสุดคือเทศกาลภูเขาวัน-โวในตำบลวันเอียน (ปัจจุบันคือตำบลวันฟู) และความรู้พื้นบ้านเกี่ยวกับการปลูกและแปรรูปชาตันเกือง ซึ่งได้รับการจัดอันดับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ

“ความเห็นอกเห็นใจทางวัฒนธรรม” – รากฐานของการบูรณาการ

ผู้สื่อข่าว: คุณเพิ่งพูดถึง “ความเห็นอกเห็นใจทางวัฒนธรรม” ซึ่งเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างใหม่ คุณคิดว่าสิ่งนี้มีความหมายอย่างไรในกระบวนการบูรณาการในปัจจุบัน

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: “ความเห็นอกเห็นใจทางวัฒนธรรม” ไม่ได้เกิดจากเอกสารทางการบริหาร แต่เกิดจากวิถีชีวิตชุมชนในระยะยาว ในไทเหงียน-บั๊กกัน กลุ่มชาติพันธุ์ไม่เพียงแต่อาศัยอยู่ใกล้กันเท่านั้น แต่ยังอยู่ร่วมกัน พวกเขาแบ่งปันพื้นที่ ความทรงจำ และแม้กระทั่งหัวใจ การอยู่ร่วมกันนี้เองที่หล่อหลอมให้เกิดลักษณะนิสัยของไทเหงียน นั่นคือ ความอดทน ความเมตตา นวัตกรรม และความคิดสร้างสรรค์

และเมื่อรวมเข้ากับจังหวัดบั๊กกันเพื่อก่อตั้งจังหวัดไทเหงียนใหม่ ซึ่งเป็นภูมิภาคที่มีวัฒนธรรมพื้นเมืองและวัฒนธรรมดั้งเดิมอันแข็งแกร่งที่แผ่ขยายทั้งในด้านพื้นที่และมิติ ความเห็นอกเห็นใจดังกล่าวก็ได้รับการยกระดับขึ้นอีกขั้น เรามีโอกาสที่จะเจาะลึกวัฒนธรรมของเราให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและขยายพื้นที่สำหรับการบูรณาการ ชาวไทเหงียนในปัจจุบันมีจิตวิญญาณแห่ง "กล้าคิด กล้าทำ สร้างสรรค์ และสร้างสรรค์" อยู่ในตัว ซึ่งเป็นความปรารถนาที่จะก้าวขึ้นมาสร้างไทเหงียนที่มั่งคั่งและรุ่งเรือง ซึ่งเกิดจากความเห็นอกเห็นใจนั้น

ชาฮวงนอง. ภาพถ่าย: “Khac Thien”

เพื่อส่งเสริมความเห็นอกเห็นใจทางวัฒนธรรมในไทเหงียน ในอนาคตอันใกล้นี้ เราจำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ เทศกาลประเพณี และการสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์ การท่องเที่ยว เชิงวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์ ขณะเดียวกัน เราจำเป็นต้องสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้อให้กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ได้แลกเปลี่ยน แบ่งปัน และเพลิดเพลินกับวัฒนธรรม อันจะเป็นส่วนสำคัญในการสร้างอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่หลากหลายและเปี่ยมด้วยคุณค่าของจังหวัด

การเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัล - “ผู้พูด” ของวัฒนธรรมพื้นเมือง

ผู้สื่อข่าว: เพื่อนรัก ในคลื่นการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลที่แพร่หลายมากขึ้นเรื่อยๆ เราจะสามารถ "บอกเล่า" วัฒนธรรมไทยเหงียนที่มีเอกลักษณ์และจิตวิญญาณประจำชาติอันลึกซึ้งได้อย่างชัดเจนในภาษาของยุคสมัยนั้นได้อย่างไร

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: ผมเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลไม่ใช่กระแสที่แยกออกจากวัฒนธรรม และแน่นอนว่าไม่ใช่สิ่งที่จะบดบังอัตลักษณ์ดั้งเดิม ในทางกลับกัน หากเราเปรียบเทียบวัฒนธรรมพื้นเมืองกับเพลงพื้นบ้านชนบท เทคโนโลยีคือลำโพงสมัยใหม่ที่ช่วยให้เพลงนั้นแพร่กระจายออกไป สะท้อนเสียงมากขึ้น ไม่เพียงแต่ในจิตใจของชาวไทเหงียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้ามพรมแดนทางภูมิศาสตร์ ไปสู่ประชาคมโลกด้วย

วัฒนธรรมจะดำรงอยู่ได้อย่างแท้จริงก็ต่อเมื่ออยู่ร่วมกับผู้คนในปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นในพื้นที่อยู่อาศัยใหม่ หรือในจังหวะของสังคมสมัยใหม่ เราไม่สามารถคาดหวังให้คนรุ่นใหม่รักและชื่นชมวัฒนธรรมเหล่านี้ได้ หากคุณค่าเหล่านั้นไม่ได้ปรากฏอยู่บนโทรศัพท์มือถือ แอปพลิเคชันดิจิทัล เครือข่ายสังคมออนไลน์ หรือแพลตฟอร์มความบันเทิงออนไลน์ ที่ซึ่งคนรุ่นใหม่ “ใช้ชีวิต” อยู่ทุกวัน หากเราต้องการให้วัฒนธรรมได้รับการสืบทอด เราต้องเข้าถึงได้เสียก่อน

ไทเหงียน ดินแดนแห่งมรดก ความทรงจำแห่งการต่อต้าน หมู่บ้าน และเทศกาลต่างๆ กำลังค่อยๆ เปลี่ยนมรดกทางวัฒนธรรมนี้ให้เป็นดิจิทัล เราได้ติดตั้งคิวอาร์โค้ดไว้ที่โบราณสถาน เพื่อให้ผู้เข้าชมสามารถเข้าถึงข้อมูลมรดกได้อย่างเห็นภาพและชัดเจน บนเนินเขาชาเตินเกือง ที่ซึ่งเรื่องราวของเกษตรกรหลายรุ่นยังคงสะท้อนอยู่ ผู้เข้าชมสามารถสัมผัสประสบการณ์นี้ด้วยเทคโนโลยีเสมือนจริง เสมือนกำลังก้าวเข้าสู่เรื่องราวที่กำลังถูกบอกเล่า

จังหวัดกำลังดำเนินการสร้างฐานข้อมูลทางวัฒนธรรมสำหรับภูมิภาคเวียดบั๊กอย่างแข็งขัน ไม่เพียงแต่เพื่ออนุรักษ์ แต่ยังเพื่อปูทางไปสู่อนาคตอีกด้วย เราสนับสนุนศิลปินพื้นบ้าน ซึ่งเป็น "คลังข้อมูลที่มีชีวิต" ของชุมชน ให้สามารถเข้าถึงแพลตฟอร์มดิจิทัลต่างๆ ได้ เช่น การเปลี่ยนทำนองเพลง Then ให้เป็นพอดแคสต์ การนำขลุ่ยม้งไปใส่ในวิดีโอ YouTube การเปลี่ยนพิธีกรรมดั้งเดิมเป็นหนังสือเสียง เกมแบบอินเทอร์แอคทีฟ หรือแบบจำลองเสมือนจริง เพื่อจำลองพื้นที่จัดงานเทศกาล

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเร็วๆ นี้ ผมรู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับสตูดิโอภาพยนตร์ดิจิทัลของไทเหงียน ซึ่งกำลังก้าวสู่ “เวิร์กช็อปสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม” ที่ทันสมัย ​​โดยใช้เทคโนโลยีช่วยเผยแพร่อัตลักษณ์ ณ ที่แห่งนี้ ภาพยนตร์แอนิเมชันเรื่อง “De Men: Adventure to Xom Lay Loi” ได้รับการถ่ายทอดอย่างมีชีวิตชีวาด้วยภาพทิวทัศน์ของทุ่งชา เสียงพิณตี๋ ทำนองเพลงเต๋า ขลุ่ยม้ง และเครื่องแต่งกายประจำชาติ นับเป็นสัญลักษณ์ใหม่แห่งการเดินทางของไทเหงียนสู่การก้าวขึ้นสู่อัตลักษณ์และความคิดสร้างสรรค์ เราเชื่อมั่นในการอนุรักษ์ เชื่อมโยง และพัฒนาคุณค่าของชนเผ่าด้วยแนวคิดระดับโลก เพื่อเชื่อมโยงวัฒนธรรมไทเหงียนเข้ากับประเทศและโลกทั้งมวล

สิ่งสำคัญคือ ไม่ว่าเทคโนโลยีจะทันสมัยเพียงใด รากฐานก็ยังคงเป็นมนุษย์ ไม่มีเทคโนโลยีใดสามารถทดแทนแรงสั่นสะเทือนในจิตวิญญาณของศิลปิน ในหัวใจของผู้ทำงานด้านวัฒนธรรมได้ แต่เทคโนโลยีคือสะพานเชื่อมที่แข็งแกร่งและคล่องตัว ช่วยให้ผู้คนในปัจจุบันก้าวถอยกลับไปสู่โลกของบรรพบุรุษ ก้าวเข้าสู่ขุมทรัพย์แห่งอัตลักษณ์ประจำชาติด้วยจังหวะใหม่ สัมผัสที่ทันสมัยยิ่งขึ้น

ผมเชื่อว่าหากดำเนินการไปในทิศทางที่ถูกต้อง การเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลจะไม่ทำให้จิตวิญญาณของชาติจืดจางลง ตรงกันข้าม มันจะทำให้มรดกทางวัฒนธรรมงดงามยิ่งขึ้น เพราะวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ไม่มีวันตกยุค เพียงแต่ต้องได้รับการบอกเล่าในแบบที่ทำให้ผู้คนอยากฟัง

ชา - ภาษาอ่อนโยนของอัตลักษณ์ไทยเหงียน

ผู้สื่อข่าว : ในฐานะที่เป็นแหล่ง “ชาชื่อดังแห่งแรก” ไทเหงียนสามารถใช้ชาเป็น “ภาษาทางวัฒนธรรม” เพื่อการผสมผสานได้หรือไม่ครับเพื่อน?

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: ไม่เพียงแต่เป็นไปได้ แต่ยังจำเป็นอีกด้วยที่จะเปลี่ยนชาให้เป็น "ภาษาวัฒนธรรม" เพื่อการผสมผสาน นั่นคือความเชื่อและความมุ่งมั่นของเราเมื่อมองอนาคตของไทเหงียนในยุคใหม่ ด้วยพื้นที่ปลูกชากว่า 23,000 เฮกตาร์ ผลผลิตประมาณ 260,000 ตันต่อปี ส่งออกไปยังกว่า 15 ประเทศและดินแดน ชาไทเหงียนจึงไม่เพียงแต่เป็นผลผลิตทางการเกษตรมายาวนาน แต่ยังเป็นสัญลักษณ์แห่งอัตลักษณ์ที่มีชีวิต อันได้แก่ การตกผลึกของดิน สภาพภูมิอากาศ มือที่ทำงานหนัก และวิถีชีวิตที่เปี่ยมไปด้วยเอกลักษณ์ของภาคกลาง ชาแต่ละถ้วยเปรียบเสมือนชิ้นส่วนของวัฒนธรรม ที่ซึ่งแฝงไว้ด้วยความประณีต ความเรียบง่าย ความเชื่องช้า แต่เปี่ยมด้วยพลังภายใน ชาคือ "แบรนด์ที่อ่อนโยน" ที่สามารถเผยแพร่ เชื่อมโยง และนำภาพลักษณ์ของไทเหงียนไปสู่เพื่อนต่างชาติได้อย่างเป็นธรรมชาติและลึกซึ้ง

ในส่วนของผลิตภัณฑ์ชานั้น ผมขอเรียนว่าในปี พ.ศ. 2562 ชาลาบัง (La Bang) หรือที่รู้จักกันในนามตำบลดิงห์ตามตรา ได้รับเลือกให้เป็นของขวัญในการประชุมสุดยอดเอเปค 2017 ที่จัดขึ้นที่เวียดนาม นับเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้นำแบรนด์ชาลาบังมาใกล้ชิดกับมิตรประเทศมากขึ้น ด้วยเหตุนี้ ชาจึงได้เข้าร่วม "การทูตชา" ของเวทีความร่วมมือทางเศรษฐกิจเอเชีย-แปซิฟิก ซึ่งประกอบด้วยเวียดนามและประเทศสมาชิกอีก 20 ประเทศ

เรากำลังค่อยๆ ตระหนักว่าการจัดทำเอกสารเพื่อเสนอให้วัฒนธรรมชาไทเหงียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ จะช่วยปูทางไปสู่การจัดตั้งสถาบันทางวัฒนธรรมเชิงลึก เช่น พื้นที่วัฒนธรรมชา โรงเรียนสอนวัฒนธรรมชา เทศกาลชาประจำภูมิภาค ร่วมกับเครือข่ายประสบการณ์การท่องเที่ยว ATK ซึ่งเป็นจุดเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรม เกษตรกรรม และการท่องเที่ยว ชาไม่เพียงแต่มีไว้เพื่อการดื่มเท่านั้น แต่ยังเพื่อความเข้าใจ การใช้ชีวิต และการบอกเล่าเรื่องราวของอัตลักษณ์ใน "ภาษาแห่งยุคสมัย" อีกด้วย

ฉันจินตนาการถึงอนาคตที่ชาไทยเหงียนจะกลายเป็นหัวข้อในเทศกาลนานาชาติ เป็นวัสดุสำหรับการสร้างสรรค์งานศิลปะ และแม้กระทั่งเป็นผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นตัวแทนของประเทศในการดำเนินกิจกรรมทางการทูตทางวัฒนธรรม

ชา – ด้วยความคงอยู่และความบริสุทธิ์ – จะช่วยสานต่อเส้นทางการผสมผสานของไทเหงียนยุคใหม่ที่เต็มไปด้วยพลังโดยไม่ทิ้งรากเหง้า และในการเดินทางนั้น ทุกคนในดินแดนชา – ตั้งแต่ผู้สูงอายุในเตินเกืองที่รินชาเพื่อเชิญแขก ไปจนถึงคนหนุ่มสาวที่เริ่มต้นธุรกิจเกษตรดิจิทัล – สามารถเป็น “ทูตวัฒนธรรม” สร้างสรรค์ไทเหงียนที่ทั้งโดดเด่น ทันสมัย ​​และมั่นคงในการผสานรวมอย่างลึกซึ้งในปัจจุบัน

ผมขอเสริมว่าผลิตภัณฑ์ชาของไทยเหงียนได้เข้าสู่ห่วงโซ่คุณค่าในยุคแห่งการพัฒนา วัฒนธรรมชาได้กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญในห่วงโซ่คุณค่าของเศรษฐกิจ วัฒนธรรม การท่องเที่ยว และระบบนิเวศ... และเพิ่มมูลค่าในยุคใหม่

ต้นแบบการท่องเที่ยวเชิงนิเวศ รีสอร์ท และประสบการณ์มากมายจากวัฒนธรรมชาได้ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งไม่เพียงแต่ช่วยเปลี่ยนแปลงคุณภาพชีวิตเท่านั้น แต่ยังช่วยสร้างความตระหนักรู้ ความรับผิดชอบ และความภาคภูมิใจของผู้คนในดินแดนแห่ง “ชาชื่อดังแห่งแรก” ไทเหงียน ในอนาคตอันใกล้ ต้นชาโบราณกว่า 20 ต้นบนภูเขาตามเดา ในตำบลลาบั่ง จะได้รับการยกย่องให้เป็นต้นไม้มรดกของเวียดนาม ซึ่งจะทำให้เรามีความภาคภูมิใจในบ้านเกิดของชาไทเหงียนมากยิ่งขึ้น

ขั้นตอนจากความตั้งใจสู่ชีวิต

ผู้สื่อข่าว : หลังจากดำเนินการตามมติ 33 เรื่องการพัฒนาวัฒนธรรมมาเป็นเวลา 10 กว่าปี คุณชื่นชมอะไร และยังคงกังวลเรื่องใดอยู่?

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: สิ่งที่ผมชื่นชมมากที่สุดคือ วัฒนธรรมได้กลายเป็นเลือดเนื้อของชีวิต ไม่ใช่เพียงคำขวัญอีกต่อไป ตั้งแต่เทศกาลประเพณี พื้นที่มรดก ไปจนถึงวิถีชีวิตในหมู่บ้าน ผู้คนได้อยู่ร่วมกับวัฒนธรรมอย่างแท้จริง ระดับความสุขทางวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คนได้รับการยกระดับขึ้นอย่างมาก ชีวิตทางวัฒนธรรมระดับรากหญ้ามีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้น และสถาบันทางวัฒนธรรมก็ได้รับการลงทุนไปในทิศทางที่ถูกต้อง

อย่างไรก็ตาม ยังคงมีความกังวลหลายประการ เช่น มรดกบางอย่างไม่มีผู้สืบทอด ช่างฝีมืออาวุโสไม่ได้รับการเชิดชูเกียรติอย่างเหมาะสม เทศกาลโบราณสูญหายไปเนื่องจากขาดแคลนทรัพยากร ดังนั้น เราจึงกำลังจัดทำยุทธศาสตร์การพัฒนาวัฒนธรรมไทเหงียนสำหรับปี พ.ศ. 2568-2578 โดยมีเสาหลัก 3 ประการ ได้แก่ การอนุรักษ์คุณค่าของชนพื้นเมือง การปรับเปลี่ยนมรดกทางวัฒนธรรมสู่ดิจิทัล และการพัฒนาระดับความเพลิดเพลินทางวัฒนธรรมในระดับรากหญ้า

การบูรณาการเข้ากับอารยธรรมมนุษย์: มั่นคงและเป็นระบบ

ผู้สื่อข่าว: เมื่อเร็วๆ นี้ ในวาระครบรอบ 110 ปี วันคล้ายวันเกิดของเลขาธิการใหญ่เหงียน วัน ลินห์ (1 กรกฎาคม 1915 - 1 กรกฎาคม 2025) เลขาธิการใหญ่โต ลัม กล่าวว่า เวียดนามจำเป็นต้องบูรณาการเข้ากับการเมืองโลก เศรษฐกิจระหว่างประเทศ และอารยธรรมมนุษย์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น เพื่อยืนเคียงบ่าเคียงไหล่กับมหาอำนาจโลก ท่านประธานาธิบดี อารยธรรมคือองค์ประกอบของวัฒนธรรม ซึ่งกำลังเปลี่ยนแปลงไปสู่จุดสูงสุดทั้งในด้านความคิด วิถีชีวิต และมาตรฐานทางจริยธรรมของประชาชน ท่านคิดว่า ไทเหงียนจะทำอย่างไรเพื่อไม่เพียงแต่บูรณาการทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการไหลเข้าสู่กระแสอารยธรรมด้วย

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: การบูรณาการเข้ากับอารยธรรมมนุษย์คือการเดินทางที่แน่วแน่ เป็นระบบ และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว อารยธรรมคือการผสานรวมสิ่งสำคัญที่สุด ได้แก่ จริยธรรม ความคิด วิถีชีวิต ความคิดสร้างสรรค์ และความก้าวหน้า

หากไทเหงียนต้องการบูรณาการเข้ากับอารยธรรม จำเป็นต้องสร้างคนให้มีอารยธรรม ซึ่งหมายความว่า ตั้งแต่การศึกษาไปจนถึงศิลปะ โครงสร้างพื้นฐานไปจนถึงพฤติกรรมทางสังคม ทุกอย่างต้องมุ่งสู่มาตรฐานที่สูง เราจะมุ่งเน้นการลงทุนในวัฒนธรรมโรงเรียน ฝึกฝนคนรุ่นใหม่ให้มีความภาคภูมิใจและมีจิตใจที่เปิดกว้าง นอกจากนี้ เรายังต้องปรับปรุงสถาบันทางวัฒนธรรมให้ทันสมัย ​​พัฒนาเมืองอัจฉริยะที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมชุมชน

ศิลปิน – บุคคลที่ “เขียนประวัติศาสตร์ด้วยอารมณ์”

ผู้สื่อข่าว: สหายที่รัก ท่ามกลางกระแสการผสมผสานอย่างลึกซึ้ง เมื่อวัฒนธรรมไม่เพียงแต่เป็นอัตลักษณ์ แต่ยังเป็นพลังอ่อนของท้องถิ่นอีกด้วย คุณช่วยบอกได้ไหมว่าศิลปินของไทเหงียนกำลังอยู่ในขั้นตอนใดของการเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรมของจังหวัด และในความคิดเห็นของคุณ พวกเขาต้องทำอย่างไรจึงจะคู่ควรกับภารกิจที่คาดหวังไว้ ในส่วนของจังหวัด คณะกรรมการพรรคจังหวัดและคณะกรรมการประชาชนจังหวัดมีแผนอย่างไรในการสร้างเงื่อนไขให้ศิลปินสามารถพัฒนาและมีส่วนร่วมในระยะยาว

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: ผมถือว่ากลุ่มศิลปินคือผู้ที่คอยรักษาไฟให้ลุกโชน ผู้ที่เขียนประวัติศาสตร์ด้วยอารมณ์ความรู้สึก ในทุกช่วงของการพัฒนาจังหวัด ตั้งแต่ยุคสงคราม ยุคอุตสาหกรรม และปัจจุบัน การผสมผสานอย่างลึกซึ้งในระดับนานาชาติ ศิลปินชาวไทเหงียนยังคงปรากฏกายอยู่เสมอในฐานะพยานและผู้สร้างสรรค์วัฒนธรรมที่มีจิตวิญญาณแห่งศิลปะ ด้วยอารมณ์ความรู้สึกอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ศิลปินเท่านั้นที่จะสัมผัสได้

พวกเขาไม่เพียงแต่สะท้อนความเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังทำนาย เตือนใจ สร้างแรงบันดาลใจ และนำทางอีกด้วย ผมหวังว่าศิลปินชาวไทยเหงียนจะไม่เพียงแต่สืบสานประเพณีอันรุ่งโรจน์ของรุ่นก่อนๆ เช่น ผู้ที่วาดภาพเขตสงครามเวียดบั๊ก อัตลักษณ์ของชาวไต-นุง-เดา บรรยากาศของเตาหลอมเหล็ก หรือจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของแม่น้ำก๋าว แต่ยังเป็นผู้บุกเบิกในการสร้างสรรค์ คิดค้นวิธีการแสดงออก และบอกเล่าเรื่องราวทางวัฒนธรรมด้วยภาษาแห่งยุคดิจิทัลอีกด้วย

เราอาศัยอยู่ในโลกที่เทคโนโลยีเปลี่ยนแปลงไปทุกชั่วโมง สุนทรียศาสตร์และมุมมองสาธารณะก็เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากเช่นกัน ดังนั้น ศิลปินในปัจจุบันจึงไม่เพียงแต่ต้องดื่มด่ำกับมรดกเท่านั้น แต่ยังต้องมีส่วนร่วม สำรวจ เขียน และวาดภาพเกี่ยวกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต ไม่ใช่แค่สิ่งที่ผ่านไปแล้วเท่านั้น นั่นคือความรับผิดชอบของพวกเขา แต่ยังเป็นโอกาสที่จะยืนยันบทบาทของตนในสังคมสมัยใหม่อีกด้วย

สีสันฤดูใบไม้ร่วงที่บาเบ ภาพโดย: Au Ngoc Ninh

คณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดและคณะกรรมการประชาชนจังหวัด ระบุว่าวัฒนธรรมคือรากฐานทางจิตวิญญาณและพลังขับเคลื่อนการพัฒนา เรากำลังสร้างระบบนิเวศสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม โดยมีศิลปินเป็นศูนย์กลาง ตั้งแต่การจัดตั้งศูนย์สร้างสรรค์วัฒนธรรมภูมิภาคเวียดบั๊ก การขยายค่ายสร้างสรรค์ การสร้างสวนวัฒนธรรมพื้นบ้าน ไปจนถึงการจัดตั้งกองทุนเพื่อสนับสนุนการสร้างสรรค์งานศิลปะ

เราคาดหวังว่าศิลปินชาวไทยเหงียนจะเป็นผู้เล่าเรื่องของยุคสมัยอย่างแท้จริง โดยถ่ายทอดจิตวิญญาณของบ้านเกิด และนำวัฒนธรรมของจังหวัดให้ใกล้ชิดกับสาธารณชนทั้งในประเทศและต่างประเทศมากขึ้น

จากความทรงจำในหมู่บ้านสู่ขั้นตอนการบูรณาการ

ผู้สื่อข่าว: สหาย หลังจากที่ผูกพันกับจังหวัดบั๊กกันมานานหลายปี – ตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของชาวไทเหงียนคนใหม่ – เมื่อมองย้อนกลับไปถึงการเดินทางทางวัฒนธรรมของดินแดนแห่งนี้ คุณมีความรู้สึกอย่างไรบ้าง?

สหายดิงห์ กวาง เตวียน: มันยากที่จะบรรยายออกมาเป็นคำพูด... มันเป็นอารมณ์ที่ทั้งศักดิ์สิทธิ์และซาบซึ้งในจิตวิญญาณ การเดินทางทางวัฒนธรรมที่ผมได้ผ่านมา ไม่ใช่แค่การเดินทางเพื่อทำงานเท่านั้น แต่ยังเป็นวันที่ผมได้ใช้ชีวิต รู้สึก และดื่มด่ำกับชีวิตทางจิตวิญญาณของเพื่อนร่วมชาติด้วย

ฉันจำเทศกาลลองตงที่ผลองุ่นหลากสีสันในฤดูใบไม้ผลิได้อย่างชัดเจน ค่ำคืนแห่งกีเยนของชาวไต ได้ยินเสียงพิณติ๋งนำทำนองเพลงโบราณของแคว้นเต๋าที่ดังก้องไปทั่วภูเขาและผืนป่า ครั้งหนึ่งฉันเคยหลงใหลในสีสันทางวัฒนธรรมของเทศกาลนางไห่ ตื่นตะลึงกับความลึกลับของพิธีแคปซักของชาวเต๋า ขณะที่ยืนอยู่เงียบๆ กลางตลาดบนที่สูง เสียงขลุ่ยม้งดังขึ้น ผสมผสานกับแววตาสดใสของเด็กๆ ที่ร้องเพลงเป็นภาษาแม่...

ฉันเชื่อว่าความทรงจำเหล่านั้นกำลังถูกปลุกขึ้นมาทุกวัน ได้รับการเก็บรักษาไว้ และที่สำคัญกว่านั้นคือ มีโอกาสที่จะถูกบอกเล่าอีกครั้งด้วยเสียงใหม่ โดยรักษาแก่นของอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ในแนวโน้มที่ทันสมัย ​​มีพลวัต และสร้างสรรค์

ฉันหวังเสมอว่าวัฒนธรรมของเราจะไม่เพียงแต่ปรากฏอยู่ในพิพิธภัณฑ์ ไม่ใช่แค่ในเทศกาลการแสดงเท่านั้น แต่จะคงอยู่คู่กับยุคสมัย อยู่ในใจของคนรุ่นใหม่ เพื่อให้พวกเขาเข้าใจว่า เรามาจากไหน และเราจะไปที่ไหน ท้ายที่สุดแล้ว วัฒนธรรมคือต้นกำเนิดของอัตลักษณ์ อัตลักษณ์ทางจิตวิญญาณ และเป็นพลังที่ยั่งยืนที่สุดที่ชุมชนสามารถสืบทอดได้ตลอดการเดินทางอันยาวนาน

ในไทเหงียนใหม่ ซึ่งเป็นจังหวัดที่ผสานคุณค่าทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และมนุษยธรรมจากทั้งไทเหงียนและบั๊กกัน ผมมองเห็นโอกาสอันยิ่งใหญ่ เรากำลังสร้างไทเหงียนที่ทันสมัยและมีพลวัต แต่ในขณะเดียวกันก็เปี่ยมไปด้วยอัตลักษณ์ ในกระบวนการนี้ วัฒนธรรมไม่เพียงแต่เป็น “ซอฟต์แวร์เบื้องหลัง” เท่านั้น แต่ต้องเป็นรากฐานของการพัฒนา พลังขับเคลื่อนนวัตกรรม และสะพานเชื่อมเราสู่โลกกว้าง

การรักษาอัตลักษณ์ไม่ได้หมายถึงการจดจำหรืออนุรักษ์นิยมกับขนบธรรมเนียมประเพณี แต่นั่นคือหนทางสู่การบูรณาการอย่างมั่นใจ เพื่อให้ทุกก้าวย่างสู่อนาคตมีอัตลักษณ์เฉพาะตัว ไม่กลมกลืนกับใคร ไม่สูญเสียตัวตน และจากดินแดนแห่ง “เมืองหลวงแห่งสายลม” – จากความทรงจำแห่งการต่อต้าน สู่ความปรารถนาในการพัฒนาอุตสาหกรรม จากเนินเขาชาเขียวสู่พื้นที่ดิจิทัลเปิดกว้าง – ผมเชื่อว่าวัฒนธรรมไทเหงียนกำลังก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ ยุคแห่งการผสมผสานกับอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิม การพัฒนาควบคู่ไปกับอารยธรรม

ผู้สื่อข่าว : ขอบคุณครับสหาย!

ที่มา: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/cung-quan-tam/202507/thai-nguyen-tu-coi-nguon-ban-sac-den-hanh-trinh-hoi-nhap-7fa0ee2/