(อ่าน “คำแนะนำของลุงโฮ” โดย เหงียน ดุย ซวน สำนักพิมพ์ทั่วไปนคร โฮจิมิน ห์ เมษายน 2568)
เหงียน ดุย ซวน มีความรู้สึกที่หลงใหลในหัวข้อเรื่องลุงโฮมาก ดังนั้นเขาจึงได้ทุ่มเทเวลา ความพยายาม และความฉลาดในการค้นคว้าหนังสือ หนังสือพิมพ์ และเอกสารต่างๆ ของลุงโฮและผู้เขียนท่านอื่นๆ มากมาย จากนั้นก็ครุ่นคิดและซึมซับพวกมัน จากนั้นเขาได้สะท้อนความคิด อุดมการณ์ ศีลธรรม และวิถีชีวิตของลุงโฮสู่ชีวิตและผู้คนในปัจจุบัน
นอกจากนี้ เนื่องจากเหตุผลดังกล่าว ต่างจากผู้เขียนคนอื่นๆ ที่เขียนถึงลุงโฮ โดยมักใช้ทฤษฎีสูงส่งมากมายมาอธิบาย เหงียน ดุย ซวน มักนำเสนอการกระทำ คำพูด และความคิดของลุงโฮเป็น "กระจกเงา" เพื่อสะท้อนประเด็นที่เจาะจง ในทางปฏิบัติ และในปัจจุบัน เพื่อให้ผู้อ่านยอมรับได้โดยง่าย
ตัวอย่างเช่น ในบทความ “โฮจิมินห์ ผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่” เขาช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความรักชาติของโฮจิมินห์ได้ดีขึ้นผ่านการกระทำและงานเขียนต่างๆ ของเขามากมาย ตั้งแต่ “คำร้องของประชาชนแห่งอันนัม” “คำประกาศอิสรภาพ” จนถึง “พินัยกรรม” อันประเมินค่าไม่ได้...
เขาเชื่อมโยงและเน้นย้ำถึงกระแสต่อเนื่องของความรักชาติของเขาตลอดช่วงประวัติศาสตร์ และความรักนั้นมักจะ "สัมพันธ์กับความรักที่มีต่อผู้คน - สองหมวดหมู่นี้เชื่อมโยงกันอย่างเป็นธรรมชาติในอุดมการณ์ทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของชาติ" แต่ไม่เพียงแต่ “การสืบทอดประเพณีอันดีงามของชาติ โฮจิมินห์ได้แสดงความรักชาติในระดับใหม่และก้าวทันยุคสมัย” (หน้า 6) นั่นคือ “ลมหายใจแห่งกาลเวลา” ที่มอบจิตสำนึกใหม่ให้กับลุงโฮ ซึ่งแตกต่างจากบรรพบุรุษของเขา เพื่อที่เขาจะได้เลือกเส้นทางที่ถูกต้องที่สุดสำหรับประเทศชาติ และตัดสินใจได้ถูกต้องตามความต้องการของประวัติศาสตร์
เมื่ออ่านหนังสือเล่มนี้ เรายังสามารถมองเห็นวิสัยทัศน์ของโฮจิมินห์ในความสัมพันธ์กับสหรัฐอเมริกาได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ในปีพ.ศ. 2455 ลุงโฮได้เหยียบแผ่นดินอเมริกา ซึ่งเป็นประเทศที่ประสบความสำเร็จในการทำสงครามปฏิวัติและได้รับเอกราชจากจักรวรรดิอังกฤษในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ถือเป็นการเลือกที่ชาญฉลาดของเยาวชนชาวเวียดนามผู้รักชาติ
ในอเมริกา เหงียน ตัท ทันห์ ได้มีโอกาสไตร่ตรองถึง "คำประกาศอิสรภาพ" ของอเมริกาในปี พ.ศ. 2319 จึงเป็นการบ่มเพาะความปรารถนาในการปลดปล่อยชาติของตนให้เป็นอิสระยิ่งขึ้น คุณค่าทางอุดมการณ์ทางวัฒนธรรมและอารยธรรมของอเมริกาที่เหงียน ตัท ถันห์ซึมซับเข้าไป มีส่วนช่วยหล่อหลอมให้เขามีอุดมการณ์ในการสร้างรัฐที่ปกครองด้วยหลักนิติธรรมในเวียดนามในเวลาต่อมา (หน้า 105) เมื่ออ่านหนังสือเล่มนี้ เราจะเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่านับตั้งแต่ปี 2488 เป็นต้นมา ลุงโฮได้เริ่มหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งความสัมพันธ์เวียดนาม - สหรัฐฯ อย่างมีสติ
เมื่อเครื่องบินของร้อยโทวิลเลียม ชอว์ นักบินสหรัฐฯ ถูกกองทัพญี่ปุ่นยิงตกในเวียดบั๊ก วิลเลียมได้รับการช่วยเหลือโดยเวียดมินห์ ลุงโฮส่งมอบนักบินให้กับกองบัญชาการกองทัพอากาศที่ 14 ของสหรัฐฯ ที่ประจำอยู่ในมณฑลยูนนานด้วยตนเอง
ที่นี่เขาได้หารือและแลกเปลี่ยนกับพลเอกเชนโนลต์ ผู้บัญชาการกองทัพอากาศสหรัฐฯ ประจำจีน เพื่อสร้างความสัมพันธ์กับตัวแทนกองทัพสหรัฐฯ ด้วยเหตุนี้ ในวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ.2488 ทีมข่าวกรองของสหรัฐฯ ที่ได้รับฉายาว่า "เดียร์" จึงได้โดดร่มลงมาที่เมืองเตินเตราโดยนำอุปกรณ์บางส่วนมาด้วย เพื่อช่วยฝึกฝนเวียดมินห์ในด้านวิทยุและเทคนิค ทางทหาร
วันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ.2488 ลุงโฮได้เชิญอาร์คิมิดีส แอล.เอ. แพตตี้ หัวหน้าฝ่ายอินโดจีนของสำนักงานข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยแห่งสหรัฐอเมริกาประจำจีนตอนใต้ ไปที่บ้านเลขที่ 48 หางงั่ง ( ฮานอย ) เพื่อรับฟังร่างประกาศอิสรภาพของเวียดนาม จากนั้นได้เชิญแพตตี้ไปร่วมพิธีประกาศอิสรภาพ และบนเวทีมีการจัดแสดงคำขวัญ "ยินดีต้อนรับคณะผู้แทนสหรัฐอเมริกา" ไว้อย่างโดดเด่น ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2489 ลุงโฮได้ติดต่อกับนายพลกัลลาเกอร์ ซึ่งเป็นหัวหน้าคณะผู้แทนสหรัฐฯ ประจำกรุงฮานอยในขณะนั้น และจัดตั้ง "สมาคมมิตรภาพเวียดนาม - สหรัฐฯ" ขึ้น
ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2488 ถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2489 โฮจิมินห์ได้ส่งจดหมายและโทรเลขไปยังประธานาธิบดีแฮร์รี เอส. ทรูแมนแห่งสหรัฐอเมริกา และรัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐอเมริกา หลายครั้ง เพื่อเรียกร้องการรับรองเอกราชของเวียดนามและสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างทั้งสองประเทศอย่างค่อยเป็นค่อยไป น่าเสียดายที่ด้วย "เหตุผลทางประวัติศาสตร์" หลายประการ ความปรารถนาต่อความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างเวียดนามกับสหรัฐฯ ในเวลานั้นไม่ได้เป็นจริง (หน้า 106-111)
นี่เป็นข้อมูลทางประวัติศาสตร์อันทรงคุณค่าที่ไม่ค่อยมีใครรู้ ดังนั้นเมื่อเราอ่านหน้าเหล่านั้น เราจะรู้สึก “ใหม่” และน่าสนใจมาก ที่น่าสนใจยิ่งไปกว่านั้นคือในโอกาสที่ประธานาธิบดีโจ ไบเดนแห่งสหรัฐฯ เยือนเวียดนาม (11 กันยายน 2566) และเขาตกลงที่จะยกระดับความสัมพันธ์ของทั้งสองประเทศให้เป็น “หุ้นส่วนทางยุทธศาสตร์ที่ครอบคลุม” ซึ่งช่วยให้เราเห็นวิสัยทัศน์ของลุงโฮเกี่ยวกับความจำเป็นในการสร้างและยกระดับความสัมพันธ์ทางการทูตกับสหรัฐฯ ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น
หนังสือเล่มนี้ยังได้กล่าวถึงประเด็นอื่นๆ มากมายเกี่ยวกับศีลธรรม อุดมการณ์ ลีลา ความรักชาติ และความรักประชาชนของลุงโฮ ผ่านบทความชุด “ใจประชาชน - ชะตากรรมชาติ” (หน้า 53), “ใกล้ชิดประชาชน ประชาชนเคารพ ประชาชนไว้วางใจ” (หน้า 56), “พรรคของเราคือศีลธรรมและอารยธรรม” (หน้า 47), “แก่นแท้ของศีลธรรมของลุงโฮคือความรักประชาชน” (หน้า 59), “เรียนรู้จากลุงโฮ โปรดยึดหลักความสุภาพและความเรียบง่ายเป็นอันดับแรก” (หน้า 79), “เรียนรู้จากลุงโฮ ต้องมองตรงไปที่ความจริง เพื่อต่อสู้ ป้องกัน และแก้ไขข้อผิดพลาดและจุดอ่อนอย่างเด็ดเดี่ยว” (หน้า 86), “ลุงเคยเตือนถึงเรื่องของ “ลูกหลานผู้มีอำนาจ” (หน้า 97)... โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสือเล่มนี้ยังมีบทความวิเคราะห์และตีความความรักชาติ อุดมการณ์ และศีลธรรมของลุงโฮจากผลงานของเขาเองจำนวนหนึ่ง: “80 ปี บันทึกคุก - บทกวีของ จิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่” (หน้า 112) “บทกวีปีใหม่ของลุงโฮ “ทะเลสาบถูกแต่งเป็นเพลง” (หน้า 129)...
บทความทั้งหมดในหนังสือเล่มนี้จะดึงดูดผู้อ่านด้วยอารมณ์ใหม่ๆ เพื่อที่เราจะได้สัมผัสถึงความรักและความรู้สึกที่ลุงโฮมีต่อประชาชนและประเทศชาติได้อย่างลึกซึ้ง
ที่มา: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tham-thia-hon-tu-tuong-dao-duc-tinh-cam-cua-bac-ho-d9305f8/
การแสดงความคิดเห็น (0)