เทศกาลชิงหมิงในเดือนมีนาคม…

(PLVN) - การจุดธูปบนหลุมศพของผู้เสียชีวิตไม่เพียงแต่ทำให้ผู้คนรำลึกถึงคนที่พวกเขารักซึ่งไม่อยู่บนโลกนี้อีกต่อไปเท่านั้น แต่ยังตั้งคำถามถึงข้อจำกัดของชีวิตมนุษย์อีกด้วย...

สำหรับชาวเอเชียโดยทั่วไป และโดยเฉพาะชาวเวียดนาม หลุมศพของบรรพบุรุษมีความสำคัญอย่างยิ่ง ทุกคนต้องการมี “หลุมศพที่สงบสุขและสวยงาม” และมีคำกล่าวที่ว่า “อยู่เพื่อหลุมศพ ไม่มีใครอยู่เพื่อข้าวสักชาม” สิ่งที่ผู้คนกลัวที่สุดคือ “การรบกวนหลุมศพ”

ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าประเพณี “กวาดสุสาน” ในเทศกาลเชงเม้งเริ่มต้นขึ้นเมื่อใด ความหมายดั้งเดิมของคำว่า “ถั่น” หมายถึง การชำระล้าง ความบริสุทธิ์ หมายถึง “ความสะอาด” หรือ “ความสดชื่น” ส่วน “หมิน” หมายถึง สว่างไสว เชงเม้งหมายถึงท้องฟ้าในเวลานั้น แจ่มใสและสว่างไสว เชงเม้งเป็นหนึ่งใน 24 ช่วงเวลาตามปฏิทินสุริยคติทางตะวันออกดั้งเดิม ซึ่งมักจะตรงกับวันที่ 4 หรือ 5 เมษายนของปฏิทินสุริยคติ ประมาณครึ่งเดือนหลังจากวันวสันตวิษุวัต

ในด้านสภาพอากาศ นับตั้งแต่สมัยราชวงศ์ถั่นมิงห์เป็นต้นมา สภาพอากาศในภาคเหนือแทบจะไม่มีฝนตกปรอยๆ และความชื้นเลย อากาศค่อยๆ เปลี่ยนเป็นฤดูร้อน แจ่มใสขึ้น น่ารื่นรมย์ขึ้น ดังนั้น หลังจากฤดูหนาวผ่านไป หญ้าและต้นไม้ที่ซ่อนตัวอยู่ใต้น้ำค้างแข็งก็มีโอกาสงอกงามและเติบโตอย่างแข็งแรงเช่นกัน

ในอดีต หลุมศพเกือบทั้งหมดตั้งอยู่ในทุ่งนา ปูด้วยดิน ไม่ได้สร้างด้วยอิฐและปูนซีเมนต์อย่างในปัจจุบัน ในโอกาสนี้ ญาติพี่น้องและญาติมิตรจะรวมตัวกันที่ทุ่งนาเพื่อ "กวาดหลุมศพ" เยี่ยมหลุมศพของบรรพบุรุษทุกหลุม มีการกวาดหญ้ารกทึบ ถมดินที่หายไป ล้างทำความสะอาดแท่นศิลาจารึก ลงหมึกคำไว้อาลัย จุดธูปสามดอกวางบนหลุมศพเพื่อรำลึกถึง

“การไปเยี่ยมหลุมศพในเทศกาลเชงเม้งเป็นหนึ่งในการแสดงความเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่คนเป็นสามารถแสดงต่อผู้ล่วงลับได้ อย่างที่ทราบกันดีว่า หลุมศพในเวียดนามจะถูกเก็บรักษาไว้ด้วยความเคารพจนกระทั่งวาระสุดท้ายของครอบครัว ไม่มีใครในครอบครัวมีสิทธิ์ย้ายหลุมศพ หรือแม้แต่เปลี่ยนแปลงอะไรเล็กๆ น้อยๆ หากไม่ได้รับความยินยอมจากทั้งครอบครัว” นักวิชาการเหงียน วัน เฮวียน เขียนไว้ในงานวิจัยชิ้นหนึ่ง

“ในบรรดาความดีร้อยประการ ความกตัญญูกตเวทีต้องมาก่อน” ด้วยความกตัญญูกตเวทีอันลึกซึ้ง ผู้คนเฉลิมฉลองเทศกาลเชงเม้งทุกปี การประกอบพิธีกรรมและการเยี่ยมหลุมศพของผู้เสียชีวิต ไม่เพียงแต่ทำให้ความผูกพันกับคนที่รักแน่นแฟ้นยิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยัง “ใกล้ชิดกับผู้ตายมากขึ้น” เชื่อว่า “ความตายก็เหมือนการเกิด ความตายก็เหมือนการดำรงอยู่” ราวกับว่าคนที่รักยังคงซ่อนตัวอยู่ที่ไหนสักแห่ง

และในความเงียบสงัดของควันธูป ความเงียบสงัดท่ามกลางหลุมศพ ในสมาธิ ในเส้นด้ายที่มองไม่เห็น ผู้คนไม่เพียงแต่จดจำบุคคลผู้ “ไปสู่อีกฟากหนึ่งของภูเขา” เท่านั้น แต่ยังมีโอกาสได้ครุ่นคิดถึงชีวิตของตนเอง ชีวิตมนุษย์อันจำกัดและเปราะบาง เมื่อนั้น ฉันและคนอื่นๆ ก็จะเป็นเพียงกองดิน “ในโลกอันโดดเดี่ยวนี้”...

“Thanh minh ในเดือนจันทรคติที่สาม/พิธีกรรมคือการไปเยี่ยมหลุมศพ เทศกาลคือการไปเดินเล่น” – เหงียน ดู เขียนไว้ในนิทานเรื่องเกียว และคุณเหงียนจากหมู่บ้านเตี่ยนเดียน ผู้ซึ่งเห็นอกเห็นใจชีวิตอันเปราะบางของผู้คน ได้เขียน “คำไว้อาลัยแด่สรรพสัตว์สิบชนิด” และเห็นอกเห็นใจหลุมศพที่ไม่มีใครอ้างสิทธิ์ไว้ว่า “กองดินข้างทางพลิ้วไหว/หญ้าครึ่งเหลืองครึ่งเขียวอย่างน่าเศร้า/ทำไมในช่วงเทศกาลThanh minh/ควันธูปที่นี่จึงเงียบเหงาเช่นนี้”

หลุมศพส่วนใหญ่ในสุสานที่กวางบาจมลงและไม่ได้รับการดูแลมาเป็นเวลานาน (ภาพ: GH)

… โดยบังเอิญ ในช่วงเทศกาลเชงเม้งปีนี้ ผมได้มีโอกาสไปเยี่ยมชมสุสานแห่งหนึ่งที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ตั้งอยู่ใจกลาง กรุงฮานอย ในพื้นที่ “ดินแดนทองคำ” ริมทะเลสาบตะวันตก ในเขตกวางบา สุสานของชุมชนชาวจีนที่เคยอาศัยอยู่ในกรุงฮานอย

ความผันผวนของชีวิตและความผันผวนของชีวิตทำให้หลุมศพส่วนใหญ่ในสุสานแห่งนี้ไม่ได้รับการดูแล หลายแห่งพังทลายและราบเรียบ แม้แต่แผ่นป้ายหลุมศพก็ยังเอียงและจมอยู่ใต้น้ำครึ่งหนึ่ง พืชพรรณที่ขึ้นรกทึบกลายเป็นพื้นที่ที่ซับซ้อน จนเจ้าหน้าที่ประจำเขตต้องติดป้ายว่า “ที่ดินสุสาน ห้ามซื้อขาย หรือโอนโดยเด็ดขาด”

ทานมินห์ จุดธูปสักดอกเพื่อดวงวิญญาณที่โดดเดี่ยว และหวังว่าจะมีทางออกที่ “สมเหตุสมผล” ให้กับผืนแผ่นดิน นี่ก็เป็นสิ่งที่ดีเช่นกัน!

เกียง ฮวง

ที่มา: https://baophapluat.vn/thanh-minh-trong-tiet-thang-ba-post544932.html