แหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ “ลูกหลานมังกร ลูกหลานนางฟ้า”

ภูมิใจใน “ลูกหลานหลากหงษ์”

จากตำนานอันอบอุ่น ปรัชญาชีวิตเกี่ยวกับ “ถุงร้อยไข่” ได้แพร่กระจายและคงอยู่ยาวนานในชีวิตของคนทั้งชาติ ในหนังสือ “ตำนานหุ่งเวือง” โดยนักวิจัย เหงียน คะคซวง มีข้อความตอนหนึ่งกล่าวว่า “อุ๊โคตั้งครรภ์ได้ 3 ปี 30 วัน เมื่อเธอใกล้จะคลอดลูก มีลางร้ายบนภูเขา นั่นคือเมฆ 5 สีปกคลุมอยู่ จากนั้นเธอก็ให้กำเนิดถุงบรรจุไข่ 100 ฟอง ซึ่งฟักออกมาเป็นลูกชายยักษ์แสนสวย 100 ตัว” (ข้อความคัดลอก: ตำนานหุ่งเวือง, เหงียน คะคซวง, สำนักพิมพ์ National Culture Publishing House 2009, หน้า 16) ตำนานอันอบอุ่นดังกล่าวได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของสายสัมพันธ์ทางสายเลือดของชาวเวียดนาม

รูปเคารพของแม่ Au Co และพ่อ Lac Long Quan สัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งต้นกำเนิด “ลูกหลานของ Lac และหลานของ Hong” ของชาวเวียดนาม

เมื่อเกิดและเติบโต ชาวเวียดนามทุกคนจะภูมิใจเสมอที่ได้เป็นลูกของ “ครรภ์” เดียวกัน สายพันธุ์ “มังกรและนางฟ้า” ที่สูงส่ง แนวคิดของคำว่า “เพื่อนร่วมชาติ” ทั้งสองคำนี้ฝังแน่นอยู่ในจิตใต้สำนึกของผู้คน แสดงออกอย่างชัดเจนในชีวิตจริง และกลายมาเป็นสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ทั้ง 54 กลุ่มในประเทศ ดังนั้น สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของต้นกำเนิดของชาติจึงมาบรรจบกันที่ดินแดนบรรพบุรุษของ ฟู่โถ่ ซึ่งมีภูเขา Nghia Linh ที่สูงตระหง่านและวัด Hung อันศักดิ์สิทธิ์ที่สะท้อนลงบนแม่น้ำ Da

โบราณวัตถุแต่ละชิ้นบนภูเขา Nghia Linh ถือเป็นจุดเด่นของมรดกแห่งต้นกำเนิด เช่น ประตูหลักไดมอน วัดฮา วัดจุง วัดทวง วัดเทิง เจดีย์เทียนกวาง บ่อน้ำโบราณ สุสานกษัตริย์หุ่ง เสาหินคำสาบาน วัดเกียง วัดแม่อูโก้ บรรพบุรุษของชาติ วัดลักหลงกวน... สถานที่แห่งนี้เปี่ยมล้นไปด้วยจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของขุนเขาและสายน้ำ ซึ่งผสานแก่นแท้ของต้นกำเนิดเข้ากับตำนานมากมายที่เปี่ยมไปด้วยปรัชญาชีวิตอันสูงส่งในชีวิตของชาติ

เสาหินคำสาบานบนยอดเขา Nghia Linh สะท้อนถึงคำสาบานโบราณ

บนยอดเขา Nghia Linh เสาหินแห่งคำสาบานสะท้อนถึงคำสาบานโบราณของ Thuc Phan An Duong Vuong ซึ่งเป็นตำนานของเจ้าชาย Lang Lieu ที่ถวายบั๋นชุงและบั๋นเดย์แก่สวรรค์และโลกบรรพบุรุษ แสดงถึงความกตัญญูของประชาชนต่อคุณความดีอันยิ่งใหญ่ของกษัตริย์แห่งราชวงศ์ Hung พิสูจน์ถึงความเชื่อมโยงที่กลมกลืนระหว่างสวรรค์และโลก ความเชื่อมโยงของชุมชน จากคุณค่าทางมนุษยธรรมอันสูงส่งนั้น ความหมายของเพื่อนร่วมชาติได้เชื่อมโยงกันเป็นความรักชาติที่เร่าร้อนและเป็นอมตะในใจของชาวเวียดนาม จากนั้น ปรัชญาแห่งต้นกำเนิด "ลูกหลานของ Lac หลานของ Hong" จึงเป็นพลังของทั้งประเทศในการเดินทางเพื่อเข้าถึงทั้งห้าทวีปและสี่ทะเล โดยบูรณาการกับชุมชนระหว่างประเทศ

นิรันดร์และแพร่หลาย

นาย Pham Ba Khiem ประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้านจังหวัดฟู้โถ กล่าวว่า “คุณค่าของความเชื่อในการบูชาเทพเจ้าหุ่งคือการแสดงออกถึงความสามัคคีในชุมชน ประเพณี “เมื่อดื่มน้ำ ให้ระลึกถึงแหล่งที่มา” และจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ ความเชื่อในการบูชาเทพเจ้าหุ่งถือเป็นเส้นด้ายสีแดงที่เชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน เป็นการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ ปลูกฝังเจตจำนงและศักยภาพภายในให้กับชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคน”

งานที่องค์การ การศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) รับรอง “การบูชาหุ่งกงฟู่โถ่” และการร้องเพลงฟู่โถ่โซอันเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ถือเป็นแหล่งความภาคภูมิใจไม่เพียงแต่สำหรับดินแดนต้นกำเนิดฟู่โถ่เท่านั้น แต่ยังยืนยันถึงความมีชีวิตชีวา คุณค่า และการเดินทางเพื่อเข้าถึงระดับความเป็นมนุษย์ของมรดกยุคหุ่งกงของชาวเวียดนาม ในเวลาเดียวกัน บนดินแดนฟู่โถ่ บนฝั่งแม่น้ำแดง แม่น้ำโล และแม่น้ำดา มีโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับการบูชาหุ่งกงมากกว่า 300 ชิ้น ซึ่งจัดอยู่ในประเภทโบราณวัตถุและวัฒนธรรมระดับจังหวัดและระดับชาติ

เทศกาลต่างๆ ในดินแดนฟูเถาเป็นหลักฐานอันชัดเจนถึงความมีอายุยืนยาวและการแพร่หลายของความเชื่อในการบูชาเทพเจ้าหุ่ง

จากวัดหุ่งบนยอดเขา Nghia Linh อันศักดิ์สิทธิ์ วัด Au Co ที่มารดา Hien Luong ในสมัยโบราณและลูกๆ ของเธอ 49 คนหยุดพักระหว่างการเดินทางเพื่อทวงคืนผืนดิน วัด บ้านเรือนของชุมชน ศาลเจ้าที่ฝึกฝนการบูชากษัตริย์หุ่ง เจ้าหญิง ลักโฮว ลักเตือง และนายพลในสมัยกษัตริย์หุ่งที่เคยมีส่วนสนับสนุนประเทศชาติ ได้รับการสร้างขึ้น อนุรักษ์ ส่งต่อ และปฏิบัติโดยประชาชนในโอกาสเทศกาลและวันหยุดต่างๆ ของปี ดังนั้น คุณค่าของปรัชญาต้นกำเนิดและประเพณีการบูชาบรรพบุรุษจึงได้รับการหล่อหลอม อนุรักษ์ และเผยแพร่ให้ชัดเจนในชีวิตชุมชน เป็นแหล่งวัฒนธรรมที่ยั่งยืนและอุดมไปด้วยคุณค่าของมนุษย์อันสูงส่ง ซึ่งฝังแน่นอยู่ในจิตสำนึกและชีวิตของชาติ

หมู่บ้านและตำบลต่างๆ ที่มีโบราณสถานจะจัดกิจกรรมบูชากษัตริย์หุ่งตามพิธีกรรม ประเพณี และเอกลักษณ์ที่สืบทอดกันมาแต่โบราณ โดยผ่านเทศกาลต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีของชุมชนอย่างชัดเจน จำเป็นต้องกล่าวถึงเทศกาลของวัด Au Co วัด Chu Hung (เขต Ha Hoa) วัด Lang Suong บ้านชุมชน วัด Dao Xa (เขต Thanh Thuy) เทศกาลสอนคนปลูกข้าวของกษัตริย์หุ่งที่โบราณสถาน Dan Tich Dien เขต Minh Nong (Viet Tri) เทศกาล Tro Tram ที่วัด Tro (ตำบล Tu Xa) เทศกาลต้อนรับนางที่บ้านชุมชน Ca (เขต Lam Thao) เทศกาลวัด Bach Hac (เมือง Viet Tri)... รวมถึงเทศกาลอีกหลายร้อยงานที่วัดโบราณสถานและบ้านชุมชนในจังหวัด Phu Tho เนื่องในวันครบรอบวันสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง ครอบครัวต่างๆ รอบๆ เวียดตรีและท้องถิ่นต่างๆ ในจังหวัดฟู้เถาะจะเตรียมถาดอาหารเพื่อถวายแด่กษัตริย์ราชวงศ์หุ่งและบรรพบุรุษ ซึ่งถือเป็นการแสดงออกถึงความงดงามทางวัฒนธรรมอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการบูชากษัตริย์ราชวงศ์หุ่งของประชาชนแห่งดินแดนบรรพบุรุษ

ชาวบ้านต่างถวายของขวัญแด่กษัตริย์หุ่งและบรรพบุรุษอย่างเคารพ เพื่อแสดงถึงความกตัญญูและความกตัญญู

ไม่เพียงแต่ในจังหวัดฟูเอียนและภาคเหนือเท่านั้น การบูชากษัตริย์หุ่งยังได้รับการพัฒนาและแพร่หลายไปยังภาคใต้ด้วยเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่เปี่ยมไปด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติ วัดเหล่านี้สร้างขึ้นเพื่อบูชากษัตริย์หุ่งในท้องถิ่นต่างๆ เช่น นคร โฮจิมิน ห์ ลัมดง กานโธ เหงะอาน คานห์ฮวา ด่งนาย เกียนซาง... ตลอดหลายปีที่ผ่านมา พระบรมสารีริกธาตุและเทศกาลในท้องถิ่นต่างๆ เป็นหลักฐานทั่วไปของความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืนของการบูชากษัตริย์หุ่งและคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ในเวลาเดียวกัน ยังเป็นการส่งเสริมคุณค่าของมรดกในช่วงเวลาแห่งการบูรณาการและการพัฒนา

จารึกคำสอนของลุงโฮ

ทุกครั้งที่ไปเยือนวัดหุ่ง นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศจะแวะเวียนมาหยุดที่หน้าอาคารศิลาจารึกของวัดฮา วัดเกียง และห้องบรรเทาทุกข์ "ลุงโฮพูดคุยกับผู้บังคับบัญชาและทหารของกองพลแวนการ์ด" เพื่อจารึกคำสอนของลุงโฮ ในระหว่างการเยือนฟู่เถาเก้าครั้ง ประธานโฮจิมินห์ได้ไปเยือนวัดหุ่งสองครั้ง ทุกครั้งที่กลับมา เขาจะจุดธูปเพื่อรำลึกและแสดงความกตัญญูต่อคุณงามความดีของกษัตริย์หุ่ง พูดคุยและให้คำแนะนำแก่ผู้บังคับบัญชา ทหาร และประชาชนเกี่ยวกับการดูแลและรักษาโบราณวัตถุของวัดหุ่ง และที่สำคัญกว่านั้นคือความตั้งใจที่จะปกป้องและสร้างประเทศ

วัดเกียง ที่ลุงโฮได้นั่งสนทนากับกองทหารแนวหน้า เมื่อวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2497

วันที่ 18 กันยายน 1954 ประธานโฮจิมินห์ได้ไปเยี่ยมหน่วยทหารที่ประจำการอยู่ที่เนินเขาโช หมู่บ้านกิมลัง ตำบลชานมง อำเภอดวนหุ่ง (ซึ่งขณะนั้นเป็นตำบลบาดิญ เขตฟูนิญ) วันรุ่งขึ้น คือวันที่ 19 กันยายน 1954 ที่วัดเกียง ลุงโฮได้พูดคุยกับกองทหารแนวหน้าก่อนเดินทางกลับเพื่อเข้ายึดเมืองหลวง ลุงโฮได้ให้คำแนะนำว่า “กษัตริย์หุ่งมีคุณธรรมในการสร้างประเทศ เรา ลุงและหลานชาย จะต้องร่วมมือกันปกป้องประเทศ”

ภาพแกะสลัก “ลุงโฮ กำลังพูดคุยกับแกนนำและทหารของกองพันทหารแนวหน้า” ณ สี่แยกวัดเกียง ซึ่งเป็นที่เก็บรักษาภาพและคำสอนของลุงโฮเอาไว้

ครั้งที่ 2 ที่ลุงโฮไปเยือนวัดหุ่ง เมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2505 “ลุงโฮเตือนผู้นำท้องถิ่นให้บูรณะและอนุรักษ์วัด อนุรักษ์ประวัติศาสตร์ ปลูกต้นไม้ปกคลุมเนินเขาที่แห้งแล้ง สร้างอุทยานประวัติศาสตร์วัดหุ่ง ดูแลรักษาต้นไม้ผลไม้อันล้ำค่าของภูทอ เช่น ฮ่องฮักตรี ขนุน สับปะรดภูดึ๊ก...” (ตัดตอนมา: ลุงโฮกับภูทอ ภูทอ เป็นไปตามคำบอกเล่าของลุงโฮ สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ 2548) คำสอนของลุงโฮกระตุ้นเตือนและเตือนใจแกนนำ ทหาร และประชาชนทุกคน โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ ให้จดจำคุณความดีอันยิ่งใหญ่ของบรรพบุรุษไว้เสมอ ปลูกฝังเจตนารมณ์ที่จะสามัคคีกันเพื่อรักษาและสร้างประเทศที่รุ่งเรืองและสวยงามอยู่เสมอ

สี่ทิศมาบรรจบกัน

ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวฟู้โถ่ได้สืบทอดเพลง “ ไม่ว่าจะไปที่ไหน จงจดจำวันครบรอบวันตายของบรรพบุรุษในวันที่ 10 มีนาคม ” เพื่อเตือนใจกันและกันว่าไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน ไม่ว่าคุณจะกินหรือทำงานที่ไหน ในเดือนจันทรคติที่ 3 คุณควรก้มหัวเพื่อรำลึกถึงวันครบรอบวันตายของบรรพบุรุษ จดจำรากเหง้าของคุณ ที่นี่ ชาวเวียดนามทุกคนรู้สึกเหมือนได้กลับคืนสู่อ้อมอกอันปกป้องของพ่อแม่ กลับมาค้นหาตัวเองอีกครั้ง

วัดหุ่งเป็นสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ เป็นต้นกำเนิดของเวียดนาม คนเวียดนามทุกคนไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนก็ตามต่างก็มองไปที่วัดแห่งนี้เสมอ

ทิศทั้งสี่มาบรรจบกันบนดินแดนบรรพบุรุษ ชาวเวียดนามแต่ละคนสามารถกลับไปยังต้นกำเนิดของประเทศ ค้นพบตัวเอง สัมผัสคุณค่าอันเป็นนิรันดร์ของชาติ เพื่อเพิ่มพลังในการทำงานสร้างประเทศ วัดหุ่งและเทศกาลรำลึกกษัตริย์หุ่งเป็นสายสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืนที่เชื่อมโยงหลายชั่วอายุคน หลายภูมิภาค และคนเวียดนามทุกคน ชาวเวียดนามที่อาศัยและทำงานในต่างประเทศยังหันมาพึ่งดินแดนบรรพบุรุษด้วยความเคารพอย่างลึกซึ้งผ่านการจัดพิธีกรรมบูชากษัตริย์หุ่งในวันหยุดและเทศกาลรำลึกกษัตริย์หุ่ง

ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษไม่ว่าจะรวยหรือจน ฐานะหรือภูมิภาค เชื้อชาติ สัมผัสรอยเท้า พูดถึงดินแดนต้นกำเนิด ผู้คนทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน สามัคคี มีน้ำใจ และเต็มไปด้วยความเมตตา เพื่อให้ทุกคนยึดมั่นในเจตนารมณ์ ความรักชาติที่เร่าร้อน และความปรารถนาที่จะสร้างชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุขอยู่เสมอ เมื่อดื่มด่ำไปกับพื้นที่เทศกาล ชาวเวียดนามแต่ละคนในชุมชนหมู่บ้านจะให้คำแนะนำซึ่งกันและกัน ร่วมกันถวายเครื่องบูชาแสดงความเคารพ ความเมตตา เพื่อถวายแด่บรรพบุรุษด้วยความกตัญญูกตเวที จากจุดนี้ ชาวเวียดนามจะทวีคูณความแข็งแกร่งของความสามัคคีในชุมชน ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติเพื่อเอาชนะความยากลำบากและความท้าทาย

การกลับคืนสู่รากเหง้า การจุดธูปเทียน และการแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษถือเป็นความงามทางวัฒนธรรมในชีวิตของชาวเวียดนามทุกคน

นายบุ้ย อันห์ มินห์ ชาวเวียดนามโพ้นทะเลที่อาศัยและทำงานอยู่ในเกาหลี กล่าวว่า “ผมเกิดและเติบโตในชนบทของฝูเถาะ ทุกปีในโอกาสครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง ผมและทุกคนที่อยู่ห่างไกลจากบ้านจะรำลึกถึงดินแดนบรรพบุรุษเสมอ เสมือนกับการรำลึกถึงบ้านเกิดอันอบอุ่นที่ปกป้องคุ้มครองเราจากการเติบโต”

เชื่อได้ว่าวัดหุ่งเป็นสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์และนิรันดร์ของต้นกำเนิด มรดกทางวัฒนธรรม และความแข็งแกร่งภายในของชาวเวียดนาม การบูชากษัตริย์หุ่งเป็นการสนับสนุนทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่องและการเชื่อมโยงที่ยั่งยืน สร้างความแข็งแกร่งของความสามัคคีที่ยิ่งใหญ่ของชาติ ชาวเวียดนามทุกคนจะจดจำคำสอนของลุงโฮผู้เป็นที่รักเสมอ มองย้อนกลับไปที่ต้นกำเนิดด้วยความภาคภูมิใจเสมอ และมุ่งมั่นที่จะสร้างประเทศให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น

แหล่งที่มา