จากพื้นที่ชายฝั่งทะเลบิ่ญดิ่ญไปจนถึงที่ราบสูงอันฟูเพื่อสร้างหมู่บ้าน

(GLO)- จากเขตชายฝั่งบิ่ญดิ่ญ ผู้อพยพ "น้ำเค็ม" ข้ามภูเขาไปยังที่ราบสูงเพื่อสร้างหมู่บ้านเวียดนามแห่งแรกที่ประตูสู่เมืองเปลกูในช่วงทศวรรษ 1920 พวกเขาไม่เพียงแต่สร้างเจดีย์และบ้านเรือนชุมชนเท่านั้น แต่ยังปลูกฝังความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และการเรียนรู้ของ "ดินแดนแห่งศิลปะการต่อสู้ สวรรค์แห่งวรรณกรรม" ในชนบทของอันฟูอีกด้วย

เจดีย์อันถั่นห์เป็นเจดีย์สตรีองค์แรกบนที่ราบสูงเปลียกู ซึ่งเกี่ยวข้องกับผู้อพยพชาวบิ่ญดิ่ญที่ยึดครองที่ดินและตั้งหมู่บ้านในช่วงทศวรรษ 1920 ภาพ: บิ่หลี่

ร่องรอยของชาวบิ่ญดิ่ญบนที่ราบสูง

ในช่วงบ่ายของฤดูใบไม้ร่วง เสียงระฆังของเจดีย์อันถั่นจะดังขึ้นในสวนเซน ซึ่งเต็มไปด้วยชีวิตชีวาหลังจากวันฝนตกยาวนาน เจดีย์เล็กๆ กลางสวนผักและทุ่งนาในหมู่บ้าน 2 (เขตอันฟูใหม่) เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมอันเงียบสงบ ผูกพันกับผู้คนหลายรุ่นในเมืองบนภูเขาแห่งนี้

แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่านี่คือเจดีย์สตรีองค์แรกที่สร้างขึ้นบนที่ราบสูงเพลกู ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับผู้อพยพชาวบิ่ญดิ่ญที่เข้ามาทวงคืนที่ดินและก่อตั้งหมู่บ้านในช่วงทศวรรษที่ 1920

ต้นแอปริคอตในสวนเซนสะท้อนภาพบ้านเกิดของชาวบิ่ญดิ่ญบนที่ราบสูง ภาพโดย: ฮวง หง็อก

ภิกษุณีชาวพุทธ ติช นู ฮันห์ เทียน เจ้าอาวาสวัดอันถั่น เล่าว่า เดิมทีสถานที่แห่งนี้เป็นเพียงบ้านธรรมดาๆ ของนายและนางเหงียน ไม ลวต และตรัน ถิ ฮันห์ (จากฟู มาย หรือบิ่ญ ดิ่ญ เดิม) ทั้งสองไม่มีลูก แต่เคารพพระพุทธศาสนา จึงเปลี่ยนที่อยู่อาศัยของตนให้เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม เป็นสถานที่พบปะของชาวกิญที่อพยพจากที่ราบมาสู่ดินแดนหินบะซอลต์สีแดง

หลังจากที่ปู่ย่าตายายของท่านเสียชีวิตแล้ว ชาวพุทธได้อัญเชิญพระอาจารย์ทัมฮวา เจ้าอาวาสวัดทัมอัน (กวีเญิน) มายังเมืองอันฟู เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาต่อไป ปลูกผัก ปลูกข้าว ขยายพื้นที่วัด และค่อยๆ สร้างเจดีย์หมู่บ้านขึ้นกลางผืนดินอันอุดมสมบูรณ์

สุสานของนายและนางเหงียน ไม ลวต และเจิ่น ถิ ฮันห์ ตั้งอยู่ในบริเวณเจดีย์อันถั่น ภาพโดย: ฮวง หง็อก

จนถึงปัจจุบัน พระอาจารย์หญฺญฺเถียนมีอายุเกือบ 90 ปีแล้ว เป็นผู้ซึ่งผูกพันกับเจดีย์สตรีองค์แรกของที่ราบสูงเปลียกูมาอย่างยาวนาน ท่านอาจารย์หญฺญฺเถียน เล่าอย่างแผ่วเบาถึงต้นแอปริคอตสีเหลืองโบราณที่ท่านปลูกไว้เพื่อคลายความโหยหาพระอาจารย์ทัมฮวาว่าว่า "ทุกฤดูใบไม้ผลิ ดอกแอปริคอตดูเหมือนจะนำภาพครูบาอาจารย์เก่าของข้าพเจ้ากลับมา ข้าพเจ้ายังเห็นภาพบ้านเกิดของข้าพเจ้าในสีแอปริคอตสีเหลืองอีกด้วย"

Chùa An Thạnh không chỉ là chứng tích Phật giáo sớm nhất ở đô thị cao nguyên, mà còn là mảnh ghép đầu tiên trong lịch sử khai phá làng người Việt trên đất Gia Lai . Theo Tiến sĩ Lưu Hồng Sơn-Cán bộ Bảo tàng Pleiku: “Đây là nơi hội tụ thông tin, ký ức, văn hóa của một trong những làng Việt đầu tiên ở Pleiku, thể hiện rõ nét đời sống tâm linh, tín ngưỡng, văn hóa của người Kinh khi vừa đặt chân lên vùng đất mới”.

บ้านชุมชนอันมียังเป็นสถานที่ที่ชาวบิ่ญดิ่ญที่เข้ามาทวงคืนดินแดนอันฟูได้ทิ้งร่องรอยอันแข็งแกร่งไว้ ภาพโดย: ฮวง หง็อก

ไม่ไกลจากเจดีย์อันถั่นห์คือบ้านชุมชนอันมี ซึ่งเป็นอีกร่องรอยของบรรพบุรุษผู้เปิดดินแดนแห่งนี้ บ้านชุมชนแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1920 และได้รับพระราชกฤษฎีกาจากราชวงศ์เหงียนถึงสองครั้ง ทุกปีในโอกาสพิธีฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง ผู้คนจะมารวมตัวกันที่นี่เพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีของผู้ก่อตั้งดินแดนแห่งนี้

เชื่อมโยงอดีตสู่ปัจจุบัน

ตลอด 100 ปีที่ผ่านมา ชาวบิ่ญดิ่ญได้สร้างชุมชนที่ยั่งยืนจากคนรุ่นบุกเบิก ก่อร่างสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมบนผืนดินอันอุดมสมบูรณ์ ณ ประตูเมืองเปลียกู ในบรรดาคนรุ่นบุกเบิก คงไม่มีใครมองข้ามคุณดวน เตี่ยน เกวียต บิดาของนักธุรกิจดวน เหงียน ดึ๊ก (เบ่า ดึ๊ก)

นายด๋าวอัน เตี๊ยน เกวียต และภรรยา คือผู้ก่อตั้งดินแดนอันฟู ภาพโดย: ฮวง หง็อก

คุณเกวี๊ยตมีรอยยิ้มและการพูดจาที่จริงใจด้วยสำเนียงแบบ “ซู่เนา” ที่เป็นเอกลักษณ์ ในปี พ.ศ. 2508 เขาพาภรรยาและลูกเล็กสามคนจากเมืองโนนมี (อันเญิน หรือบิ่ญดิ่ญเก่า) มายังเมืองอันฟู โดยมีข้อแม้เพียงสามข้อ คือ ไม่มีบ้าน ไม่มีเงิน ไม่มีเอกสาร

ในฐานะบุตรชายของเหงียน ถิ ญี มารดาชาวเวียดนามผู้กล้าหาญ และเป็นนักปฏิวัติ เขาต้องอาศัยอยู่อย่างสงบสุขที่ประตูเมืองที่ถูกทหารอเมริกันยึดครอง เขากล่าวว่า ในดินแดนใหม่ แต่ได้ใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางชุมชนชาวบิ่ญดิ่ญ ทุกวันเขาได้ยินเรื่องราวต่างๆ ด้วยเสียงของบ้านเกิดเมืองนอน จึงรู้สึกใกล้ชิดกับพวกเขาเสมอ

ชาวเมืองอันฟูยังคงเรียกท่านด้วยความรักว่า “ลุงเซาเกวี๊ยต” ชื่อของท่านเชื่อมโยงกับการเปลี่ยนแปลงของเมืองอันฟู ตั้งแต่การดูแลสุขภาพ การศึกษา ไปจนถึงสถาบันทางวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ท่านได้วางรากฐานประเพณีการเรียนรู้ในดินแดนแห่งนี้

กลอนคู่หน้าประตูสุสานอันมียังแสดงถึงความรักที่นายเซา กวีเยตมีต่อดินแดนอันฟูมาตลอดชีวิต ภาพโดย: ฮวง หง็อก

ท่านเป็นหัวหน้าสถานี อนามัย คนแรกของตำบลอานฟูหลังจากได้รับการปลดปล่อยเป็นเวลา 20 ปี เมื่อบ้านเรือนของตำบลอานมีถูกทำลายในช่วงสงคราม ท่านเกวี๊ยตได้ระดมลูกหลานและเพื่อนบ้านเพื่อบริจาคเงินเพื่อสร้างศาลากลางและบูรณะบ้านเรือนหลังเก่า ด้านหน้าประตูบ้านเรือน ท่านได้เขียนประโยคคู่ขนานไว้ว่า "การบูรณะบ้านเรือนหลังเก่าคือความกตัญญูพันปีต่อผู้ที่เปิดพื้นที่/การบูรณะประตูเก่าคือความกตัญญูพันปีต่อผู้ที่สร้างรากฐาน"

ไม่เพียงเท่านั้น เขายังระดมเงินกว่า 2 พันล้านดองเพื่อวางแผนปรับปรุงสุสานอันมี ปลูกดอกไม้ สร้างประตูรั้ว และสร้างรั้ว หัวใจของเขาถูกจารึกไว้ในประโยคคู่ขนานอีกสองประโยคที่ว่า "หลับให้สบายพันปี ประดับประดาสุสานด้วยทัศนียภาพอันงดงาม/หัวใจของหลายร้อยครอบครัวปกป้องหมู่บ้านและชุมชนเพื่ออนาคตที่สดใส"

โดยปกติแล้ว ผู้คนมักจะหวนคืนสู่รากเหง้าของตนเอง ซึ่งเป็นที่ฝังศพบรรพบุรุษ แต่นายเซา เควี๊ยต กลับทำตรงกันข้าม โดยย้ายหลุมศพของบรรพบุรุษและพ่อแม่ทั้งหมดจากบิ่ญดิ่ญไปยังสุสานอันมี

ขณะพาเราเดินผ่านหลุมศพหลายแถวใต้ต้นไม้สองแถว พระองค์ทรงครุ่นคิดว่า “บัดนี้ข้าพเจ้าได้นอนสงบสุขอยู่บนผืนแผ่นดินนี้แล้ว มีคนกล่าวว่าดินแดนต่างถิ่นกลายเป็นบ้านเกิด แต่อันฟูได้กลายเป็นเลือดเนื้อเชื้อไขของผู้คนนับรุ่นต่อรุ่นจากผืนแผ่นดินนี้มาหลายร้อยปีแล้ว”

เทศกาลตรุษจีนที่บ้านชุมชนอันมีทุกปี จัดขึ้นเพื่อรำลึกและแสดงความเคารพต่อบรรพบุรุษของหมู่บ้าน ภาพโดย: ฮวง หง็อก

คุณ Quyet ยังได้ก่อตั้งกองทุนทุนการศึกษา Doan Dao (ตั้งชื่อตามบิดาของเขา) เพื่อมอบรางวัลให้แก่ลูกหลานที่ใฝ่เรียนอย่างตรงเวลา สมาชิกในครอบครัวและตระกูลของเขาหลายคนได้เป็นอาจารย์และแพทย์ในต่างประเทศ จิตวิญญาณนี้แผ่ขยายไปทั่วภูมิภาค

ผู้อาวุโสที่นี่เล่าว่าชาวบิ่ญดิ่ญที่เดินทางมาที่นี่ส่วนใหญ่ยากจนและสนใจแต่การทำงาน อย่างไรก็ตาม อานฟูในปัจจุบันเป็นเมืองที่สดใสสำหรับการส่งเสริมการศึกษาทั่วทั้งจังหวัด ซึ่งคุณเกวี๊ยตได้มีส่วนร่วมอย่างมาก

คุณดวน เดอะ เหงะ (หมู่บ้าน 2 เขตอันฟู) เล่าว่า “ตั้งแต่วัดประจำหมู่บ้าน สุสาน ไปจนถึงการศึกษา คุณจะเห็นตราสัญลักษณ์ของนายเซา เควี๊ยตอยู่ทุกหนทุกแห่ง ผู้คนเห็นเขาเดินหาทุนทุนการศึกษาตามบ้านเรือน จึงทำให้ผู้คนตระหนักถึงงานนี้มากขึ้น คนอย่างเขาไม่จำเป็นต้องทำงานหนักขนาดนั้น แต่นั่นคือนิสัยของเขา เขาใช้ชีวิตด้วยความรักและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มาโดยตลอดนับตั้งแต่ยากจน ไม่ใช่เพราะเขามีลูกชายเป็นมหาเศรษฐี แล้วเขาถึงได้ใจกว้างอย่างที่คนเขาว่ากัน”

อันฟู ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพื้นที่ปลูกข้าว ปัจจุบันกลายเป็นยุ้งฉางพืชผักและดอกไม้ที่ใหญ่ที่สุดในภาคตะวันตกของจังหวัด หลังจากรวมเข้ากับตำบลชูอาและตำบลทังลอยแล้ว เขตอันฟูก็ได้ขยายพื้นที่และปรับโฉมใหม่ ทว่าในผืนดินสีแดงของสถานที่แห่งนี้ ความทรงจำของ "ผู้ก่อตั้งหมู่บ้าน" จากท้องทะเลยังคงหลงเหลืออยู่ ในฐานะรากฐานสำคัญของวัฒนธรรมบนผืนดิน

อันฟูเป็นชนบทที่เงียบสงบและเจริญรุ่งเรือง ตั้งอยู่บริเวณประตูสู่เขตเมืองบนที่สูง ภาพโดย: Bi Ly

จากน้ำมืออันอุตสาหะของชาว “น้ำเค็ม” เมื่อกว่าศตวรรษก่อน ดินแดนรกร้างแห่งนี้ได้กลายเป็นหมู่บ้านและเมือง ในจังหวะชีวิตใหม่ของผืนแผ่นดินอันเป็นหนึ่งเดียว อันฟูเปรียบเสมือนพิพิธภัณฑ์แห่งความทรงจำที่มีชีวิต ที่ซึ่งหลังคาบ้านเรือนชุมชน ลานเจดีย์ และต้นไม้แต่ละแถว บอกเล่าเรื่องราวแห่งการผสมผสานระหว่างผืนป่าและผืนน้ำ จิตวิญญาณแห่งการบุกเบิกที่ซึมซาบสู่ผืนดินสูง และจากเส้นเลือดใต้ดินนั้น เจียลายยังคงแน่วแน่ในการเดินทางไปข้างหน้าบนรากฐานของสายสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมอันแข็งแกร่งจากอดีต

ที่มา: https://baogialai.com.vn/tu-mien-bien-binh-dinh-len-cao-nguyen-an-phu-lap-lang-post562818.html