อารยธรรมการเข้าวัดเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น แต่การบูชาและสวดมนต์มากเกินไปหรือไม่?

Chùa Nôm (Hưng Yên) mùng 6 tháng giêng Giáp Thìn - Ảnh: C.K. — เจดีย์นอม ( หุ่งเยน ) ในวันขึ้น 6 ค่ำ เดือน 1 ปีมะเส็ง - ภาพโดย : CK

หากเปรียบเทียบกับปีก่อนๆ ปีนี้วัฒนธรรมการไปวัดมีการเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น

นี่พิสูจน์ได้ว่าความพยายามของภาคส่วนวัฒนธรรมและท้องถิ่นในการแก้ไขวัฒนธรรมการไปวัดในช่วงต้นปีประสบผลสำเร็จดีจริงๆ

กิจกรรมต่างๆ เช่น การโฆษณาชวนเชื่อ การสร้างความตระหนักรู้ถึงความหมายและคุณค่าของเทศกาล ความสุภาพในการเข้าร่วมกิจกรรมเทศกาล การเยี่ยมชมโบราณสถาน การออกเอกสารทางกฎหมายหรือการกำหนดเกณฑ์ด้านสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมในเทศกาล ตลอดจนการตรวจสอบ สอบสวน และการลงโทษอย่างสม่ำเสมอ ล้วนมีผลกระทบและเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมการไปเทศกาลในช่วงต้นปีอย่างแท้จริง

PGS.TS Bùi Hoài Sơn — รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน

อย่างไรก็ตาม เราไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกเช่นนี้ในทุกที่เสมอไป ยังคงมีปรากฏการณ์ของความโกลาหล ความเชื่อโชคลาง การแสวงผลกำไรทางจิตวิญญาณ และพฤติกรรมที่ไร้อารยธรรมอื่นๆ เกิดขึ้นในกิจกรรมวันปีใหม่

ดังนั้นการทำให้การไปวัดช่วงต้นปีเป็นนิสัยที่ดีและเป็นการกระทำที่สุภาพเรียบร้อย ในความเห็นของผม เราต้องเน้นการประชาสัมพันธ์ที่ดี มีเนื้อหาเข้มข้น รูปแบบน่าสนใจ ผ่านสื่อต่างๆ มากมาย ทั้งที่พระบรมสารีริกธาตุและออนไลน์ เพื่อให้ประชาชนและนักท่องเที่ยวเข้าใจความหมายและคุณค่าของการไปวัดได้อย่างชัดเจน รวมถึงการปฏิบัติตนทางวัฒนธรรมให้เหมาะสมกับพื้นที่ความเชื่อและศาสนา

จำเป็นต้องกำหนดเอกสารการบริหารจัดการของรัฐเพิ่มเติมให้เหมาะสมกับลักษณะของเทศกาลและโบราณสถานแต่ละแห่ง พระราชกฤษฎีกา หนังสือเวียน และเอกสารราชการต่างๆ จะต้องถูกระบุลงในกฎระเบียบที่เกี่ยวข้อง

และเสริมสร้างการตรวจสอบ สอบสวน และลงโทษผู้ฝ่าฝืน สิ่งนี้จะช่วยเพิ่มประสิทธิภาพของเอกสารการบริหารจัดการ และเป็นตัวอย่างให้กับหน่วยงานอื่นๆ

ยังจำเป็นต้องเสริมสร้างบทบาทของชุมชนในการจัดและบริหารจัดการเทศกาลและโบราณสถานให้เข้มแข็งยิ่งขึ้น เพื่อให้สามารถปฏิบัติหน้าที่ในฐานะอาสาสมัครทางวัฒนธรรมได้ดียิ่งขึ้น

รองศาสตราจารย์ ดร. บุย โห่ ซอน (สมาชิกถาวรคณะกรรมาธิการวัฒนธรรมและ การศึกษา สภานิติบัญญัติแห่งชาติ)

Đền Quán Thánh sáng mùng 3 Tết Giáp Thìn - Ảnh: C.K. — วัดกวนถั่น เช้าวันที่ 3 ของเทศกาลตรุษจีน - ภาพ: CK

การบูชาและอธิษฐานมากเกินไป

ในคำสอนของพระพุทธเจ้า เป็นที่แน่ชัดว่าชีวิตดำเนินไปตามกฎแห่งเหตุและผล การทำความดีย่อมได้ผลดี การทำความชั่วย่อมได้ผลชั่ว เราไม่สามารถขอให้พระพุทธเจ้าประทานสิ่งใดแก่เราได้

แต่ธรรมเนียมปฏิบัติอันยาวนานของประเทศเราก็คือ ชาวนาจะขยันทำนาตลอดทั้งปี มีเพียงช่วงวันหยุดโดยเฉพาะปีใหม่เท่านั้นที่ผู้เฒ่าผู้แก่จะไปสวดมนต์

Nhà nghiên cứu Trần Đình Sơn — นักวิจัย ตรัน ดินห์ เซิน

จิตวิทยาของคนทั่วไปที่ต้องการให้ปีใหม่เป็นปีมงคล มักจะอธิษฐานขอพรสิ่งศักดิ์สิทธิ์รวมทั้งพระพุทธเจ้าให้ส่งคำอธิษฐานให้ในช่วงปีใหม่

ไม่มีอะไรผิดกับเรื่องนี้ มันเป็นเรื่องของความงดงามทางวัฒนธรรม แต่ปัจจุบันการบูชาและสวดมนต์ในหลายๆ ที่มากเกินไป ทำให้เกิดความงมงายเมื่อเผากระดาษสามากเกินไป เบียดเสียดและกลิ้งไปมาเพื่อสวดมนต์ ซึ่งไม่สอดคล้องกับศาสนาใดๆ

ผู้มีเกียรติบางคนในวัดได้เรียนรู้คำสอนที่แท้จริงและไม่หลงเชื่อในเรื่องโชคลาง แต่บางคนกลับทำสิ่งที่พระพุทธเจ้าไม่ได้สอน ซึ่งทำให้การบูชาโชคลางยิ่งแพร่หลายมากขึ้น

สิ่งที่เลวร้ายที่สุดเกี่ยวกับการนมัสการในปัจจุบันก็คือ ไม่เพียงแต่ชาวนาและคนงานเท่านั้นที่ไปสวดมนต์ แต่ยังมีเจ้าหน้าที่ นักเรียน และนักศึกษาที่ไปสวดมนต์ด้วย

มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่โรงเรียนจะต้องให้ครอบครัวและสังคมเป็นผู้ชี้แนะแนวทางที่ดีเพื่อให้ผู้คนสามารถปฏิบัติตามศาสนาและความเชื่อได้อย่างถูกต้อง

การเผากระดาษถวายพระมากเกินไปควรให้รัฐบาลเป็นผู้ควบคุม ไม่ใช่รอเพียงคำเตือนจากโบสถ์และเจดีย์เท่านั้น

เคยมีช่วงหนึ่งที่สังคมละทิ้งประเพณีการเผากระดาษถวายพระพร แต่บัดนี้ประเพณีนี้กำลังพัฒนาอย่างเข้มแข็งยิ่งขึ้นกว่าแต่ก่อน ทั้งในภาคเหนือและภาคใต้ ในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา การปฏิบัติตนเป็นร่างทรง การทำนายดวงชะตา การเซ่นสังเวย และการเผากระดาษถวายพระพร... ได้กลายเป็นเรื่องสำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ

นักวิจัย ตรัน ดินห์ เซิน

การไปวัดต้องมาจากใจ

ฉันกับสามีคุ้นเคยกับการไปเยี่ยมวัดทุกครั้งที่ไปเที่ยวด้วยกันมานานแล้ว เมื่อไม่นานมานี้ โอกาสที่เราจะได้ไปหลบภัยก็มาถึง ทุกครั้งที่พระสงฆ์ที่วัดเรียกหาเรา เราก็จะเตรียมงานร้องเพลงให้วัดเสมอ

Văn minh đi chùa thay đổi tích cực nhưng việc lễ bái cầu xin bị quá đà?- Ảnh 5.

เรามักจะร้องเพลงฟรีๆ หรือพระก็ให้เท่าที่ท่านพอใจ แต่เราไม่เคยขออะไรตอบแทนเลย สำหรับเรา การไปวัดทำให้จิตใจเราสงบและเยือกเย็น ความโกรธและความกังวลในชีวิตดูเหมือนจะถูกปลดปล่อยออกมา

จริงๆ แล้ว ผมไม่ได้ขออะไรทั้งนั้น การไปวัดคือการกระทำจากใจ ฟังธรรมะดีๆ และหลักธรรมทางพุทธศาสนาที่ดี เพื่อพัฒนาตนเองและดำเนินชีวิตให้มีคุณธรรมมากขึ้น การไปวัดนำมาซึ่งความสงบสุขในจิตใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่ดีมากในชีวิตที่เร่งรีบในปัจจุบัน แล้วผมจะขออะไรอีกล่ะ?

คนเขาว่ากันว่าวัดกับพระเดี๋ยวนี้มันปนกันทั้งของจริงและของปลอม ผมคิดว่าผมต้องสังเกต เรียนรู้ และตระหนักด้วยตัวเอง ผมเคารพพระดีๆ ส่วนพระที่ผมไม่เชื่อ ผมก็ไม่เคารพ

คู่รักศิลปิน Cai luong เลอตู่-ฮานู

ไปวัดเที่ยวงานอย่าเรียกร้องมาก

ตั้งแต่เมื่อใดที่วัฒนธรรมการไปวัดและงานเทศกาลของชาวเราถึงได้เต็มไปด้วยความโลภมากจนไม่สอดคล้องกับพุทธศาสนาที่สอนให้คนดำเนินชีวิตที่ดี มีเมตตา กรุณา ฝึกฝนตนเอง หว่านผลดีเพื่อเก็บเกี่ยวความสุข?

แหล่งที่มา