มังกรกระเบื้องเคลือบบนปลายดาบพระราชวังไทฮัว (พระราชวัง หลวงเว้ )

จากดินแดนมังกร…

หนังสือ Dai Nam Nhat Thong Chi ซึ่งรวบรวมโดยสถาบันประวัติศาสตร์แห่งชาติราชวงศ์เหงียน ได้บันทึกไว้ (คำแปลภาษาเวียดนาม) ว่า “เมืองหลวง [เว้] เป็นสถานที่ที่ภูเขาและทะเลมาบรรจบกัน ตั้งอยู่ระหว่างทิศใต้และทิศเหนือ แผ่นดินสูงและแห้งแล้ง ภูเขาและแม่น้ำราบเรียบ ทางน้ำมีประตู Thuan An และ Tu Hien เส้นทางบกถูกปิดกั้นโดย Hoanh Son และ Hai Van แม่น้ำใหญ่ทอดยาวไปข้างหน้า ภูเขาสูงอยู่ข้างหลัง มังกรกลิ้งและเสือนั่งอยู่ ตำแหน่งที่มั่นคงนี้ถูกจัดวางโดยสวรรค์และโลก เป็นเมืองหลวงของกษัตริย์อย่างแท้จริง” (เล่มที่ 1)

จากมุมมองของการทำนายและฮวงจุ้ย เว้คือ “ดินแดนแห่งมังกร” สมควรได้รับเลือกให้เป็นเมืองหลวงของเวียดนามที่รวมเป็นหนึ่งเดียว หลังจากการแยกจากกันเกือบ 2.5 ศตวรรษ ระหว่างเมืองดังโง้วยและเมืองดังจ๋อง ในภูเบียนตาปลูก เลกวีโด้น ประเมินว่าภูซวน (ชื่อเดิมของเว้) มี “พื้นที่ราบคล้ายฝ่ามือ กว้างกว่า 10 ไมล์ ตรงกลางเป็นพระราชวังหลัก พื้นที่สูงทั้งสี่ด้านต่ำ กล่าวคือ เป็นจุดสำคัญอยู่ตรงกลางของพื้นที่ราบ หันหน้าไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ เอียงตัวไปตามสันเขาในแนวนอน มองลงไปเห็นแม่น้ำ ด้านหน้ามีภูเขาเรียงราย” เป็นสถานที่ “มีน้ำห้าเท่าของเสือโอบล้อมด้านหน้า... มีทรายมังกรสามเท่าปิดกั้นด้านซ้าย”

เว้เป็นศูนย์กลางของภาคกลาง ทางตะวันตกได้รับการปกป้องโดยเทือกเขาเจื่องเซินอันสง่างาม ทอดตัวไปตามเส้นสายทางบกในทิศทางตะวันตกเฉียงเหนือ-ตะวันออกเฉียงใต้ ทางตะวันออกเป็นมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ ตั้งอยู่ในแอ่งแม่น้ำเฮือง - แม่น้ำกิมลอง - แม่น้ำบั๊กเอียน ทางทิศใต้ถูกปิดกั้นด้วยภูเขา ทางทิศเหนือถูกพันเกี่ยวด้วยแม่น้ำ หากมองในมุมมองของฮวงจุ้ยแล้ว จะต้องมีเส้นสายมังกร แม่น้ำเฮืองเป็นแม่น้ำที่ไหลจากทิศใต้ไปยังทิศเหนือ ทางทิศใต้ของแม่น้ำเฮืองเป็นพื้นที่ภูเขาสูง เป็นจุดบรรจบของแม่น้ำสองสายคือแม่น้ำตาและแม่น้ำฮู่จั๊ก แม่น้ำทั้งสองสายนี้มาบรรจบกันที่ต้นน้ำของแม่น้ำเฮือง ซึ่งมีภูเขาสูงหลายแห่ง รวมถึงภูเขาเฮืองเซิน (ภูเขากิมฟุง) ซึ่งเป็นภูเขาหลักของเว้ เมื่อมองดูภาพรวม พื้นที่ภูเขาทางตะวันตกทั้งหมดของเว้มีต้นกำเนิดมาจากเทือกเขา Truong Son ที่ทอดข้ามทะเล ทำให้เกิดพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างใหญ่ที่เรียกว่ามังกรแนวนอนตามหลักฮวงจุ้ย

มังกรสำริดหล่อขึ้นในปี พ.ศ. 2385 เฝ้าดูเยตทิเดือง (พระราชวังหลวงเว้)

ก่อนจะไหลลงสู่ทะเล แม่น้ำน้ำหอมก็คดเคี้ยวและเปลี่ยนทิศทางหลายครั้งก่อนที่จะโอบล้อมผืนแผ่นดิน ซึ่งต่อมาพระเจ้าเกียลองทรงเลือกให้สร้างป้อมปราการเมืองเว้ ตามหนังสือ “Dia dao dien ca” ของตาอาว ระบุว่า ยิ่งเส้นมังกรบนผืนแผ่นดินคดเคี้ยวและบิดเบี้ยวมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีพลังมากขึ้นเท่านั้น พระเจ้าเกียลองทรงเลือกผืนแผ่นดินนั้นเพื่อสร้างภาพลักษณ์ของเมืองหลวง โดยมีองค์ประกอบต่างๆ ดังต่อไปนี้: ประตูหน้า (ภูเขางูบิ่ญ), มังกรสีน้ำเงินด้านซ้าย (เกาะเหิง), เสือขาวด้านขวา (เกาะดาเวียน), เตรียวกง, หมินเซือง, น้ำสู่เดียนเตียน... นี่แหละคือความหมายของการกล่าวว่าเว้มีแผ่นดินมังกร

สู่ดินแดนแห่งมังกร

ทังลองเคยเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ต่างๆ ได้แก่ ลี้-ตรัน-โฮ-เลโซ-มัก-เลจุงหุ่ง เป็นเวลาเกือบ 8 ศตวรรษ (ค.ศ. 1010 - 1789) ดินแดนแห่ง "มังกรผงาด" ส่วนเว้เคยเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์เหงียนเพียง 143 ปี (ค.ศ. 1802 - 1945) และยังเป็นดินแดนแห่งมังกรอีกด้วย เนื่องจากในช่วงเกือบ 1.5 ศตวรรษแห่งการปกครองของราชวงศ์เหงียน ดินแดนแห่งนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลาง ทางการเมือง วัฒนธรรม และศิลปะที่ใหญ่ที่สุดของเวียดนาม/ไดนาม และนั่นคือเหตุผลที่รูปมังกรปรากฏอยู่ทั่วเว้และยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

มังกรปรากฏกายอยู่ในพื้นที่ สถาปัตยกรรม วัฒนธรรม ศิลปะ... ของเมืองเว้ ด้วยวัสดุหลากหลายรูปแบบ การแสดงออกทางศิลปะ ธีมการตกแต่ง และความหมายที่สื่อความหมาย มังกรปรากฏกายบนวิหาร พระราชวัง ศาลเจ้า และเจดีย์ ทั้งภายในและภายนอกพระราชวังหลวงเว้ มังกรปรากฏกายบนขอบหลังคา ชายคา บัว หน้าจั่ว รางน้ำ ม่าน บันได จันทัน กรอบประตู ประตูพิธีกรรม... ของงานสถาปัตยกรรมต่างๆ มังกรประดับประดาโกศเก้าองค์ บัลลังก์ หลังคา และแท่นบูชาของกษัตริย์และขุนนางในราชวงศ์เหงียน มังกรถูกใช้เป็นหูหิ้วของตราประทับ ตราประทับ และสมบัติทั้งสี่ของเครื่องใช้ในสำนักงาน...

มังกรเป็นลวดลายตกแต่งบนเสื้อผ้า หมวก และรองเท้าของจักรพรรดิและจักรพรรดินี หรือบางครั้งก็เป็นงานศิลปะชิ้นเอกในราชสำนักและบ้านเรือนของชุมชน เช่น รูปปั้นมังกรสองตัวหน้าพระเจดีย์เสวี่ยตถิเซือง มังกรยังปรากฏอยู่บนปืนใหญ่เก้ากระบอก หรือลวดลายบนปืนใหญ่และหอกของพระเจ้าเตยตรี ซึ่งยังคงเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุหลวงเมืองเว้... ภาพมังกรสามารถพบเห็นได้ทุกที่ในเว้ ไม่ว่าจะเป็นพระราชวังสีทองอร่าม สุสานอันศักดิ์สิทธิ์ วัดและเจดีย์อันเรียบง่ายในหมู่บ้านชานเมืองเว้ อนุสาวรีย์อันโอ่อ่า สถาปัตยกรรมอันโอ่อ่า หรือริมฝั่งแม่น้ำหรือบันไดในสวนสาธารณะ...

ศิลปะการลงสีมังกรในเว้สมัยราชวงศ์เหงียนมีความหลากหลาย ทั้งการแกะสลัก การปั๊มนูน การหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ การชุบทอง เงิน อัญมณี ฝังมุก เครื่องลายคราม การปักผ้า การลงสีฝุ่นบนกระดาษ การลงสีบนเครื่องลายคราม การแปรรูปผักและหัวพืชเป็นอาหารเลิศรสใน ราชวงศ์ เว้... บางครั้งถูกสร้างสรรค์เป็นรูปทรงบล็อก บางครั้งถูกแสดงบนพื้นผิวเรียบ บางครั้งก็ถูกวาดทับด้วยชั้นเคลือบ นับเป็นรูปแบบที่หลากหลายอย่างแท้จริง

ธีมนี้ยังเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวเมื่อพูดถึงมังกรแห่งราชวงศ์เหงียน ลวดลายต่างๆ ได้แก่ มังกรสองตัวต่อสู้เพื่อชิงไข่มุก มังกรสองตัวหันหน้าเข้าหาดวงอาทิตย์ มังกรเล่นน้ำ มังกรหวนคืน มังกรไล่ล่า มังกรกับหงส์ มังกรกับยูนิคอร์น อายุยืนยาว มังกรกับเมฆเฉลิมฉลอง ไผ่แปลงร่างเป็นมังกร ดอกเบญจมาศแปลงร่างเป็นมังกร... ปรากฏอยู่ในโบราณวัตถุทางสถาปัตยกรรม งานตกแต่ง และงานศิลปะเกือบทั้งหมดของราชวงศ์เหงียนที่ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่เมืองเว้

มังกรได้โลดแล่นไปไกลเกินกว่าพระราชวังหลวง และปรากฏอยู่ทุกหนทุกแห่งในเว้ กลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและศิลปะของเมืองหลวงโบราณเว้ นอกจากรูปมังกรอันสง่างามและวิจิตรบรรจงที่เป็นสัญลักษณ์ของจักรพรรดิแล้ว เว้ยังมีมังกรที่ "แพร่หลาย" กลายเป็น "มังกร" ที่เรียบง่าย ประดับประดาด้วยลวดลายมังกร มังกร... ปรากฏตามบ้านเรือน เจดีย์ และวัดต่างๆ ในหมู่บ้าน และบางครั้งมังกร "ยอดนิยม" เหล่านี้ก็มีชีวิตชีวาและสื่อความหมายได้ชัดเจนกว่ามังกรอันสง่างามในพระราชวังหลวง นี่คือสิ่งที่ทำให้ผู้คนเมื่อมาเยือนเว้รู้สึกสนใจที่จะมาเยี่ยมชม สำรวจ และเรียนรู้เกี่ยวกับ "ดินแดนแห่งมังกร"

ปี 2024 คือปีแห่งมังกร (Giap Thin) ผู้เขียนบทความนี้หวังว่ามังกรเว้จะถือกำเนิดขึ้นจากวัฒนธรรม ศิลปะ สถาปัตยกรรม... หลุดพ้นจากดินแดนมังกร กลายมาเป็นสัญลักษณ์ในการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม... เพื่อที่เว้จะได้ "เปลี่ยนผ่านสู่มังกร" อย่างแท้จริงในอนาคต

บทความและภาพถ่าย: Tran Duc Anh Son