แข็งแกร่งตั้งแต่รากฐาน

เมื่อพิจารณาแผนที่การปกครองของจังหวัดไทเหงียน: สูงสุดคือตำบลบ่างถั่น ติดกับจังหวัดกาวบั่งและเตวียนกวาง ไกลสุดคือตำบลจรุงถั่น ติดกับกรุงฮานอยและบั๊กนิญ มีตำบลและตำบล 92 แห่งที่รวมเข้ากับจังหวัดไทเหงียนเนื่องจากความสม่ำเสมอทางวัฒนธรรม นับเป็นการกลับมาครั้งประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีและความมั่นคงจากรากฐานทางวัฒนธรรม เพราะนั่นคือรากฐานทางจิตวิญญาณที่ทำให้ไทเหงียนมั่นใจที่จะก้าวไปข้างหน้าพร้อมกับประเทศชาติสู่ยุคสมัยใหม่

การต้อนรับขับสู้ ความงามทางวัฒนธรรมของชาว ไทเหงียน

ตั้งแต่ปลายเดือนมิถุนายนถึงต้นเดือนกรกฎาคม ทั่วทั้งภูมิภาคเวียดบั๊กมีฝนตกอย่างต่อเนื่อง ฝนที่ตกลงมาแต่ละครั้งเชื่อมโยงท้องฟ้าและผืนดินเข้าด้วยกัน ฝนที่ตกลงมานั้นราวกับชะล้างความกังวลของแม่ธรรมชาติและผู้คนให้หายไป ปากแม่น้ำก๋าแดงราวกับสีของดินบนเนินเขาที่ยกตัวสูงขึ้น น้ำกัดเซาะริมฝั่งราวกับเดือดพล่าน

มีชื่อท้องถิ่นที่กลายเป็นความทรงจำที่จะถูกแทนที่ด้วยชื่อใหม่ที่เหมาะกับยุคดิจิทัล ในสถานการณ์เช่นนี้ หัวใจของผู้คนก็สั่นคลอนเช่นกัน มีน้ำตาที่หลั่งไหลในชีวิตประจำวัน แต่ไม่ใช่ไร้ความหมาย หากแต่เพื่อรดน้ำเมล็ดพันธุ์แห่งอนาคตให้เติบโตอย่างมั่นคงจากราก

รากฐานนั้นคือความคล้ายคลึงทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่สืบทอด อนุรักษ์ และส่งเสริมโดยกลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาคเวียดบั๊กมาเป็นเวลาหลายพันปี รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ใน 92 ตำบลและเขตปกครองของจังหวัดไทเหงียนในปัจจุบัน ณ เวลานี้ ชาวไทเหงียนตระหนักดีว่า "การกลับมา" ครั้งนี้มีความหมายสำคัญยิ่ง การรวมตัวกันเป็น "ครอบครัวเดียวกัน" เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็ง มีพลังที่จะก้าวต่อไปด้วยกัน และร่วมสร้างความสำเร็จของประเทศบนเส้นทางแห่งการบูรณาการ โลก

ย้อนรอยประวัติศาสตร์: หลายพันปีก่อน “แถบภูเขาและแม่น้ำ” ของไทเหงียน ครอบคลุมพื้นที่ชายแดนจังหวัดกาวบั่ง เตวียนกวาง ลางเซิน บั๊กนิ ญ ฮานอย และฟูเถา ต่อมา ดินแดนทั้งสองฝั่งแม่น้ำเก๊า ตั้งแต่ตำบลโชดอนไปจนถึงแขวงจุงแถ่ง ได้กลายเป็นสถานที่รวมตัวของชุมชนชาติพันธุ์ต่างๆ ได้แก่ กิญ ไต นุง ซานดิว มง เดา ซานไช ฮัว และกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ อีกมากมายที่รวมตัวกันสร้างหมู่บ้านของตนเอง คุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมได้เชื่อมโยงคนรุ่นต่อรุ่น หล่อหลอมความรักชาติ และหล่อหลอมบุคลิกภาพและอัตลักษณ์ของผู้คนใน “ดินแดนเหล็ก ดินแดนชา”

กลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาคนี้อยู่ร่วมกันอย่างสันติเพราะมีภาษาเดียวกัน อย่างไรก็ตาม แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ต่างตระหนักถึงการรักษาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนเองผ่านภาษา ประเพณี และพิธีกรรมทางศาสนา เช่น การบูชาเทพเจ้าแห่งป่า เทพเจ้าแห่งสายน้ำ เทพเจ้าแห่งข้าว การบูชาพระแม่เจ้า และความเชื่อเรื่องปราสาทสามหลัง แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ แต่ในพื้นที่ที่อยู่อาศัยเดียวกัน พื้นที่ทางวัฒนธรรมร่วมกันก็ค่อยๆ ถูกสร้างขึ้นสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในจังหวัดไทเหงียน แม้จะมีความขึ้นๆ ลงๆ ทางสังคมมากมาย แต่ผู้คนในชุมชนบนภูเขา เช่น ชุมชนกาวมิญ บาเบะ บ่างวัน หรือวันฟู กวนจู และตั้นเตียน... แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีความผูกพันกันอย่างใกล้ชิดเนื่องจากประเพณีทางวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาและฝังรากลึกอยู่ในสายเลือดและเนื้อของพวกเขา

ความงามทางวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยได้รับการอนุรักษ์และสืบทอดผ่านเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม ในวันตลาด พื้นที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยสีสัน สาวๆ แต่งกายด้วยชุดสีสันสดใส พวกเธอจำกันได้ด้วยลวดลายอันเป็นเอกลักษณ์ที่เย็บและปักลงบนชุด นอกจากนี้ยังมีตลาดดิจิทัล การซื้อขายสามารถทำได้ทางออนไลน์ แต่ผู้คนก็ยังคงนำสินค้าจากภูเขาและป่าไม้กลับมาขายที่ตลาด เช่น หน่อไม้ ผักป่า ขนมโกฐจุฬาลัมพา ข้าวเหนียวห้าสี ข้าวไผ่ เนื้อรมควัน เหล้าหมัก และเครื่องแต่งกายชาติพันธุ์

กลไกตลาดได้แผ่ขยายไปทั่วทุกหนแห่งของชีวิต อย่างไรก็ตาม หลายครอบครัวยังคงรักษาอาชีพทอผ้าและถักนิตติ้งไว้ นั่นคือวิธีที่ผู้คนรักษาความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติตนไว้ ความวุ่นวายในแต่ละครอบครัวยังเป็นช่วงเวลาที่ผู้คนได้ใกล้ชิด พูดคุย แบ่งปัน และในขณะเดียวกันก็เป็นหนทางที่กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ จะถ่ายทอดความงามทางวัฒนธรรมอันบริสุทธิ์ที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนให้แก่คนรุ่นใหม่

ริมรากไม้ไผ่ของหมู่บ้าน (ภาพถ่ายที่ เขตอนุรักษ์หมู่บ้านบ้านยกพื้นท่องเที่ยวเชิงนิเวศไทไห่ ตำบลตันเกือง)

การอยู่ร่วมกันในชุมชนเดียวกัน แต่ระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ไม่มีการยืมหรือผสมข้ามสายพันธุ์ เมื่อออกไปสู่ชุมชน ย่อมเกิดความสามัคคีและความเป็นหนึ่งเดียว เมื่อกลับถึงบ้าน เปรียบเสมือนโลกที่แยกจากกัน ไม่ปิดกั้น แต่เปิดรับความก้าวหน้าและอารยธรรมจากภายนอกเสมอ เพื่อเติมเต็มและเติมเต็มวิถีชีวิตที่เจริญก้าวหน้าและทันสมัยยิ่งขึ้น

ความคล้ายคลึงเหล่านี้เป็นผลมาจากการอยู่ร่วมกันหลายร้อยปี การผสมผสานทางสายเลือด และการอยู่ร่วมกันในวัฒนธรรมที่เป็นหนึ่งเดียว ชาวไทเหงียนจำนวนมากมีความภาคภูมิใจ กลุ่มชาติพันธุ์เกือบ 50 กลุ่มที่อาศัยอยู่ใน 92 ตำบลและเขตของจังหวัดมีความงามทางวัฒนธรรมร่วมกันมากที่สุด นั่นคือ "อารยธรรมแม่น้ำก๋าว" ณ ที่แห่งนี้ ความเชื่อ วิถีชีวิต แรงงาน และการผลิตของชนเผ่าพื้นเมือง ได้หล่อหลอม "รากฐาน" ทางวัฒนธรรมร่วมกัน

เมื่ออารยธรรมต่างๆ ในโลกล้วนผูกพันกับแม่น้ำสายใดสายหนึ่ง แม้แต่ในเวียดนาม อารยธรรมข้าวก็ผูกพันกับแม่น้ำเช่นกัน จึงเป็นธรรมดาที่จังหวัดไทเหงียนจะเรียกอารยธรรมนี้ว่า "อารยธรรมแม่น้ำก๋าว" ปาฏิหาริย์คือแม่น้ำก๋าวไหลผ่านพื้นที่จังหวัดไทเหงียนจากเขตฝูงเวียน ตำบลโชดอน ผ่านไปยังเขตฟู่ลอย อำเภอจรุงถั่น โดยใช้แม่น้ำเต็นซง ลวนนังออย และสลีซง... ร่วมกัน แต่เมื่อแม่น้ำก๋าวไหลเข้าสู่จังหวัดบั๊กนิญ แม่น้ำเต็นซง ลวนนังออย และสลีซง... ก็ได้บรรจบกับเพลงกวานโฮที่ยังคงดังก้องอยู่ว่า "หงอกโอ๋อย่ากลับมา"

วัฒนธรรมคือจิตวิญญาณของชาติ เป็นคบเพลิงที่ส่องทางให้แต่ละชาติเติบโต ยกตัวอย่างเช่น บั๊กนิญมีเพลงพื้นบ้านกวานโฮ หุ่งเยนมีเพลงเจโอ เต๋า เต๋า เต๋า และตี่ ติ๋ง ลู้ คือเสียงหัวใจที่สั่นสะเทือนเสียงแห่งแม่น้ำเก๊า ชนเผ่าไตและนุงในไทเหงียนต่างถือว่าเต๋าเป็นพิธีกรรมสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณ พวกเขามองว่าเนื้อร้องของเต๋าและเสียงตี่ ติ๋ง ลู้ เป็นเสมือนเส้นสายที่มองไม่เห็นซึ่งเชื่อมโยงผู้คนกับเทพเจ้า บรรพบุรุษ สวรรค์ และโลก

กลุ่มชาติพันธุ์กิงห์, ม้ง, เดา, ซานดิ่ว, ซานไช, ฮวา... ล้วนมีชีวิตทางวัฒนธรรมที่ผสมผสานระหว่างบทเพลงพื้นบ้านและพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ หมอผีถือเป็นผู้ส่งสารที่เชื่อมโยงโลกมนุษย์เข้ากับโลกสวรรค์และโลกมนุษย์ เชื่อมต่อกับคนตายและคนเป็น พิธีกรรมเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสวดภาวนาขอสันติภาพแก่ทุกคนและทุกครอบครัว จึงได้รับการสืบทอดและส่งเสริมอย่างต่อเนื่องโดยกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ

ด้วยเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่คล้ายคลึงกันหลายประการ ดินแดนของจังหวัดจึงเชื่อมโยงกันด้วยประเพณีทางประวัติศาสตร์ ในช่วงสงครามต่อต้านฝรั่งเศส โปลิตบูโรและคณะกรรมการกลางพรรคได้เลือกสถานที่หลายแห่งให้เป็นเมืองหลวงของฝ่ายต่อต้าน เป็นที่หลบภัยของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ คณะกรรมการกลางพรรค และสำนักงานใหญ่ของพรรค

ทัศนียภาพชนบทในชุมชนบนภูเขาของโชดอน

สถานที่ในตำบลต่างๆ เช่น ดิงห์ฮวา โชดอน โชเหมย... ล้วนเป็นพยานของสงคราม ผู้คนที่นี่ไม่ได้ใส่ใจกับความยากลำบาก พวกเขาแบกข้าว ซ่อนเอกสาร และบ่มเพาะแกนนำ ไม่มีใครประเมินความได้เปรียบและขาดทุนได้ ประชาชนกลุ่มชาติพันธุ์ไทเหงียนเชื่อมั่นในพรรคอย่างเต็มที่ ปัจจุบัน ดินแดนเหล่านั้นกลายเป็นมรดกทางประวัติศาสตร์อันล้ำค่าของการปฏิวัติ เป็น "ที่อยู่สีแดง" ที่ปลูกฝังประเพณีรักชาติ ปัจจุบันจังหวัดนี้มีโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเกือบ 1,200 แห่งที่ได้รับการนับ และมีมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติเกือบ 600 แห่ง

ความคล้ายคลึงกันที่เห็นได้ชัดที่สุดอีกประการหนึ่งในวิถีชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์ในจังหวัดไทเหงียนคือวัฒนธรรมการทำอาหาร กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่มักทำข้าวเหนียวห้าสี หมูย่าง เค้ก และอาหารอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งมีวิธีการปรุงที่คล้ายคลึงกัน ต่อมามีคำกล่าวที่ว่า "แขกมาเยือน ถ้าไม่มีชา ก็มีไวน์" สุภาษิตนี้แสดงให้เห็นถึงการต้อนรับขับสู้ของผู้คน ไวน์หมักด้วยใบชา กลั่นในหม้อนึ่งไม้ เมื่อดื่มแล้ว ริมฝีปากยังคงนุ่มละมุน และการสนทนาก็ยังคงเป็นมิตร ส่วนชาก็เป็นเครื่องดื่มชั้นดีที่คุ้นเคย แต่ไทเหงียนคือดินแดนที่มอบชาชั้นเลิศให้แก่ผู้คน ตั้งแต่แหล่งผลิตชาดั้งเดิมของตำบลเตินเกือง ไปจนถึงแหล่งผลิตชาซานเตวี๊ยตโบราณของตำบลเตินกี ผู้คนในทั้งสองภูมิภาคมีวิธีการชงชาคั่วและดื่มชาที่เหมือนกัน

ในชีวิตทางสังคม ชนกลุ่มน้อยใน 92 เขตและตำบลของจังหวัดไทเหงียนมีประเพณีแห่งฉันทามติและความสามัคคี ก่อให้เกิดความเข้มแข็งในระดับชาติอย่างครอบคลุม เนื่องจากชนกลุ่มน้อยเหล่านี้มีวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกันหลายประการ ความคล้ายคลึงกันในด้านวิถีชีวิต ประเพณี ภาษา และความเชื่อ ได้สร้างความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจระหว่างชุมชนต่างๆ

ในยุคแห่งการบูรณาการและการเปลี่ยนผ่านสู่ดิจิทัล จังหวัดไทเหงียนมุ่งมั่นที่จะยึดถือวัฒนธรรมเป็นรากฐาน และการท่องเที่ยวชุมชนเป็นหัวหอกในการพัฒนา สะท้อนให้เห็นได้จากการผสมผสานอย่างลงตัวระหว่างภูมิภาคต่างๆ ตั้งแต่ชนบทไปจนถึงเมือง

ยกตัวอย่างเช่น ในการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน จุดหมายปลายทางต่างๆ เช่น ชุมชนข่าดัง ตำบลบ่างถั่น ชุมชนมู่ลา ตำบลกาวมิญห์ ชุมชนเฟิงพัง ตำบลเทืองมิญห์... นอกจากทัศนียภาพทางธรรมชาติแล้ว นักท่องเที่ยวยังสามารถ "หลงทาง" ไปกับโลกแห่งครามในป่า ทอผ้ายกดอกกับชาวบ้าน หมักไวน์จากใบยีสต์ และทำขนมเค้กแบบดั้งเดิม และสถานที่ท่องเที่ยวอื่นๆ เช่น พื้นที่วัฒนธรรมชาเตินเกือง ชุมชนเตินเกือง แหล่งปลูกชาฮวงนง ชุมชนลาบ่าง แหล่งปลูกชาเค่อก๊ก ชุมชนหวอจ่านห์... นักท่องเที่ยวสามารถชื่นชมไร่ชาอันกว้างใหญ่พร้อมทิวทัศน์อันสวยงาม สัมผัสประสบการณ์การเก็บเกี่ยวและแปรรูปชากับเกษตรกร เพลิดเพลินกับชากับขนมถั่ว และลิ้มลองอาหารที่ทำจากชาและชา การท่องเที่ยวช่วยส่งเสริมและเผยแพร่ความงามทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ไทเหงียนให้เป็นที่รู้จักทั้งในประเทศและต่างประเทศ

เนื่องจากทุกคนดื่มน้ำจากต้นน้ำแม่น้ำก๋าวเหมือนกัน ตั้งแต่ชุมชนบนที่สูงไปจนถึงชุมชนภาคกลางของจังหวัด จุดหมายปลายทางในชนบทของไทเหงียนล้วนมีจุดเด่นที่เหมือนกัน ซึ่งสะท้อนถึงวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาคเวียดบั๊ก ยกตัวอย่างเช่น เพลงสลีของกลุ่มชาติพันธุ์นุง เพลงเธนของกลุ่มชาติพันธุ์ไต เพลงกล่อมเด็กของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง เพลงปาดุงของกลุ่มชาติพันธุ์เดา เพลงซ่งโกของกลุ่มชาติพันธุ์ซานดิ่ว... ต่างกระจายไปตามแม่น้ำก๋าว และจอดทอดสมออยู่ริมฝั่งทั้งสองฝั่งเป็นท่าเรือรอ บางครั้งเพลงเหล่านั้นก็อาศัยลม แผ่ขยายไปทั่วภูมิภาค และยังคงอยู่ในใจผู้คนดุจดังต้นกล้าที่เอื้อมมือขึ้นไปรับแสงอาทิตย์ ด้วยรากที่แข็งแรงซึ่งหยั่งรากลึกลงไปในดิน

ชนกลุ่มน้อยในจังหวัดไทเหงียนมีวิถีการบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ การอพยพย้ายถิ่นฐาน และชีวิตใหม่ในปัจจุบันผ่านบทเพลง ภูเขา แม่น้ำ และผู้คน ได้รับการสร้างสรรค์ขึ้นใหม่โดยศิลปินผ่านบทเพลงและการเต้นรำของภูเขาและผืนป่า ไทเหงียนเป็นดินแดนที่มี 92 ตำบลและเขตการปกครองกระจายตัวอยู่ใจกลางประเทศ ในฐานะศูนย์กลางของเวียดบั๊กและประตูสู่กรุงฮานอย ไทเหงียนมีโอกาสมากมายในการแลกเปลี่ยนและแบ่งปันความงามทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชนกลุ่มน้อยกับผู้คนในพื้นที่ราบลุ่ม ด้วยเหตุนี้ ชนกลุ่มน้อยในไทเหงียนจึงมีโอกาสเข้าถึงแก่นแท้ของวัฒนธรรมมนุษย์ อันเป็นเสมือนการรับใช้ชีวิตทางจิตวิญญาณของประชาชน

มุมหนึ่งของแขวงพันดิ่ญฟุง ศูนย์กลางการปกครองจังหวัดท้ายเงวียน

ย้อนกลับไปสู่บรรยากาศต้นเดือนกรกฎาคม: เช่นเดียวกับพื้นที่อื่นๆ ทั่วประเทศ จังหวัดไทเหงียนรู้สึกตื่นเต้นกับการฟื้นฟูครั้งประวัติศาสตร์ นั่นคือการรวมสองภูมิภาคของไทเหงียนและบั๊กกันเข้าเป็นจังหวัดไทเหงียนแห่งใหม่ จังหวัดไทเหงียนรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่นับจากนี้ไป “ภายใต้หลังคาเดียวกัน” การแบ่งแยกที่มองไม่เห็นด้วยเส้นแบ่งเขตการปกครองจะถูกขจัดออกไป จิตวิญญาณชุมชนจะกลับคืนมาอีกครั้ง เป็นก้าวสำคัญของการหลอมรวมทางวัฒนธรรม การพัฒนาบนพื้นฐานอัตลักษณ์ที่ยั่งยืน

อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ไม่ได้ถูกบดบัง แทนที่ หรือผสมผสาน เพราะลึก ๆ แล้วผู้คนรู้จักวิธีที่จะรักษาและส่งเสริมคุณค่าของตนเองอยู่เสมอ ยิ่งไปกว่านั้น ความงามทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ดั้งเดิมของชุมชนชาติพันธุ์ต่าง ๆ ก็ถูกเก็บรักษาและสืบทอดผ่านครอบครัวและกลุ่มชน

ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไร โดยเฉพาะในยุคดิจิทัล เพลงกล่อมเด็กของแม่ยังคงดังก้องอย่างไพเราะ คำพูดของพ่อแม่ที่สั่งสอนลูกๆ ทุกวัน เพลงรักและการพบปะของคนหนุ่มสาว เสียงกระซิบของศิลปินที่แสดงร่วมกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติเพื่อขอพรให้มีสภาพอากาศและลมที่เอื้ออำนวย ยังคงดังก้องอยู่ในทุกฤดูใบไม้ผลิ สร้างความอบอุ่นใจให้กับหัวใจของผู้คน

ฝนหยุดตกแล้ว แสงแดดสาดส่องทั่วหมู่บ้านและชุมชน วันใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นพร้อมกับความคาดหวังมากมาย การเดินทางครั้งใหม่ของจังหวัดไทเหงียน “ราบรื่น” ว่ายน้ำอย่างมั่นคงและมั่นใจพาประเทศชาติออกสู่มหาสมุทร นี่คือการเดินทางเพื่อพัฒนาบนขนบธรรมเนียมประเพณีทางวัฒนธรรมที่มั่นคง เป็นการเดินทางแห่งการผสมผสานโดยไม่สูญเสียรากฐาน เป็นการเดินทางเพื่อเปิดประตูสู่อนาคตด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันแข็งแกร่งจากรากฐาน

ที่มา: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/