Ba ba, kareli atkı, Güney topraklarının ve halkının sembolü

Kökeni hakkında pek çok görüş olsa da, gerçekte bugün ao ba ba ve khan ran, Güney topraklarının ve insanlarının tipik güzelliği olan, tanınan kostümler haline gelmiştir.

Güzellik Kraliçesi Huynh Thuy Vi, Can Tho Turizm Elçisi, geleneksel Vietnam kıyafetleri içinde zarif.

Ba Ba kıyafetinin canlılığı

Can Tho'da kültür araştırmacısı olan yazar Nham Hung, geçmişte Ao Ba Ba'nın yarım kanatlı ve yanlara bağlanmış kumaş düğmeli bir ao dai şeklinde olduğunu, ancak zamanla hem stil hem de renkte değişiklikler olduğunu düşünüyor. Düğümlü ao dai stilinden, kademeli olarak ortada düğmeli bir stile dönüştü. Islah döneminde insanlar köy evleri, şehir pazarları inşa etti ve festivaller, düğünler, cenazeler ve topluluk etkinlikleri aracılığıyla daha fazla etkileşim sağlandı. Ao Ba Ba da bundan sonra buna göre değişti. Bay Hung şöyle diyor: "İlk başta sadece siyah, düz bir kumaştı ve hem erkekler hem de kadınlar tarafından giyiliyordu, ancak daha sonra Ao Ba Ba zenginler, orta sınıf, üst sınıf ve toprak sahipleri tarafından kabul gördü. Ao Ba Ba'yı ipek ve daha lüks brokardan yaptılar."

Antik çağlardan beri ao ba ba ve khan ran, buradaki insanlar gibi büyüleyici, rustik bir güzelliğe sahip Güneyli insanların vazgeçilmez geleneksel kostümleri ve aksesuarları haline gelmiştir.

1965-1975 yılları, Ao Ba Ba'nın altın çağı olarak kabul edilebilir. Güney'in kırsal kesimlerinde ve şehirlerinde, Ao Ba Ba her ailenin gözde kıyafeti haline geldi. Sokaklarda Ao Ba Ba terzi dükkanları çoğaldı ve terziler, Ao Ba'yı daha derin yırtmaçlarla açmak, belini daha sıkı hale getirmek ve Ao Ba Ba'nın kıvrımlarının vücuda tam oturmasını sağlayarak kalçalara doğru inmek gibi yenilikler yapmaya başladı. Ao Ba Ba'nın kıvrımları vücudun kıvrımlarını sarar ve giyen kişinin ince hatları da belirginleşir. Her bayram ve festivalde, güzel genç kadınlar rengarenk Ao Ba Ba'lar giyerek birçok genç erkeği büyüler.

Daha sonra beyaz, mavi, kırmızı, mor, sarı gibi çeşitli renklerde Ao Ba Ba'lar giderek daha fazla ortaya çıktı. Ao Ba Ba stili de giderek daha çeşitli hale geldi; geleneksel yuvarlak yakadan kalp yakaya, lotus yakaya, düz yakaya kadar... Ao Ba Ba ile giyilen pantolonlar sadece monoton siyah ve beyaz değildi, aynı zamanda Ba Ba Complet (aynı renkte gömlek, pantolon - PV) olarak da ortaya çıktı.

Günümüzde Batı tarzı kıyafetler radyolara "hakim" olsa da, Ba Ba kıyafeti, sade ve sade güzelliğiyle Güney halkı için hâlâ kutsal bir yere sahiptir. Batı'nın tüm kırsal kesimlerinde Ba Ba kıyafeti hâlâ popüler bir kıyafettir. Şehir dışında ise Ba Ba kıyafeti, tatillerde, festivallerde, kültürel ve sanatsal etkinliklerde, halk performanslarında, yenilenmiş operalarda, amatör müzikte vazgeçilmez bir kıyafettir... Çoğu bahçe turizmi alanında Ba Ba kıyafeti, Güney bölgesinin kendine özgü özelliklerini ve kültürel özelliklerini ifade etmenin bir yolu olarak da karşımıza çıkar.

Kujean by Chuong Dang ao dai markasının sahibi tasarımcı Chuong Dang, "Gelecekte, modernize edilmiş ao ba daha da etkileyici bir izlenim yaratabilir, çünkü tüm geleneksel kostümler zamanla ve tarihle yaşar. Bu, bu yıl, hatta bu on yılda en iyilerin ortaya çıkacağı anlamına gelmez. Çünkü kaçınılmaz bir kural olarak, daha iyiler oluşum yolculuğunda olacaktır. Genel olarak moda ve özellikle ao ba ba da bir istisna değildir." dedi.

Ao ba ba ve khan ran, Con Son'daki (Can Tho Şehri) topluluk tur rehberlerinin günlük kıyafetleridir.

Atkı şans ve huzur getirir

Ba Ba kıyafeti gibi, kareli atkının da Güneyliler için ne zamandan beri vazgeçilmez bir aksesuar haline geldiği belirsiz. Başlangıçta sadece siyah beyaz ekose çizgiler vardı ve daha sonra iki renk daha eklendi: beyaz ve kırmızı çizgiler ve beyaz ve mavi çizgiler.

Araştırma belgelerine göre, atkıdaki tipik kare ekose çizgiler, Hindu Khmer halkının insanları koruyan tanrı Vishnu inancından kaynaklanmaktadır. Tanrı Vishnu her zaman yedi başlı Naga yılanının sırtındadır, ancak insanları her zaman koruyan nazik ve kibar bir tanrıdır. Tanrı Vishnu'ya saygılarından dolayı Khmer halkı, yedi başlı Naga yılanının derisindeki sayısız pulu andıran ekose çizgili Krama atkısını (atkıya benzer - PV) örmüştür. İnsanlar, yanlarında bir Krama atkısının olmasının, Tanrı Vishnu ve Naga yılanının yanlarında olması gibi olduğuna, onları koruduğuna ve onlara şans ve huzur getirdiğine inanırlar.

Güney'de kültürel değişim, kareli atkıyı yavaş yavaş tüm etnik gruplar, Khmer, Kinh, Hoa ve Cham tarafından kullanılan bir öğeye dönüştürdü. Kinh halkı için kareli atkı, Ao Ba Ba (geleneksel Vietnam elbisesi) ve konik şapka, neredeyse her zaman birlikte kullanılan bir üçlü haline geldi. Kadınları güneşten, yağmurdan korumakla ve zorlukların terini silmekle kalmıyor, kareli atkı aynı zamanda genç kızlar tarafından çekici ve alımlı olmak için de kullanılıyor. Orta yaşlı kadınlar genellikle başlarına kırmızı ve beyaz çizgili kareli atkılar sararlar. Evli olmayan kızlar genellikle boyunlarına dolamak için omuzlarından gevşekçe sarkan daha parlak mavi ve beyaz çizgili kareli atkıları tercih ederler. Erkekler tarlaya gittiklerinde, terin gözlerini acıtmasını ve çalışırken saçlarının yüzlerine düşmesini önlemek için alınlarına bağladıkları kareli atkıyı kullanırlar. Eşarp, gömleklerinin eteklerini düzeltmek, pantolonlarının belini sıkmak ve çekiç, orak, tırpan vb. tarım aletlerini tutmak için de bele bağlanır. Evde ise kareli eşarp banyo havlusu olarak veya genç annelerin bebeklerini kundaklara sarmak için vb. kullanılır. Ao Ba Ba (geleneksel Vietnam kıyafeti) gibi, kareli eşarp da her kesim tarafından kullanılır. Kareli eşarp sadece çalışkan insanlarla ilişkilendirilmekle kalmaz, aynı zamanda zenginler, toprak sahipleri ve orta sınıf için de tanıdık bir eşyadır.

Batı'ya gelen yabancı turistler için kareli eşarplar da sade ama anlamlı bir hediye seçeneğidir.

Günümüzde uluslararası alışveriş etkinliklerinde, kareli atkı, ao dai ve konik şapka ile birlikte, özellikle Güney'in ve genel olarak Vietnam'ın gelenek ve kültürünün bir simgesi olarak sıklıkla karşımıza çıkıyor. Belki de, hem kadim güzelliği koruyan hem de kareli atkı gibi kullanım ihtiyaçlarına iyi uyum sağlayan, geleneksel değerlere sahip ve çeşitli şekillerde yenilenen çok az aksesuar vardır. Dolayısıyla, kareli atkının günümüzde neden alışılmış kullanım değerini aşarak bir hatıra eşyası, gençler için şık bir moda aksesuarı haline geldiğini anlamak kolaydır.

Kökeni hakkında pek çok farklı görüş olsa da gerçekte bugün ao ba ba ve khan ran her zaman kimlik değerine sahip, Güney topraklarının ve insanlarının tipik güzelliğidir.

Kaynak bağlantısı: https://thanhnien.vn/ba-ba-khan-ran-bieu-tuong-cua-dat-va-nguoi-phuong-nam-185230426180249809.htm