Pazartesi sabahı, beni duraklatan bir anla karşılaştım: Bir öğretmen, okul kapısında durmuş, altıncı sınıf öğrencisinin ayakkabı bağcıklarını bağlamak için eğiliyordu. Çocuk, yıpranmış sırt çantasını hâlâ tutarak trafikten uzaklaştı. Öğretmen her düğümü dikkatlice bağladı, dizlerini fırçaladı ve gülümsedi: "Tamam, derse gidin."
Sadece birkaç saniyeydi ama öğrencinin gözlerinde hem minnettar hem de sıcak bir ifade vardı. O sahneyi izlerken, öğretmenlerle ilgili sayısız küçük hikâyeyi hatırladım - bazen işin içindeki kişilerin bile unuttuğu kadar sıradan ayrıntılar - ama yine de insanların "insan yetiştirmek" ifadesini düşünmelerine yetecek kadar.
Son zamanlarda inovasyon, çıktı standartları veya dijital beceriler hakkında çok konuşuyoruz, ancak eğitimin "mikro" kısmına -çocukların gerçekten öğretmenlerin elleriyle yavaş yavaş yetiştirildiği yere- nadiren bakıyoruz. Birçok kişi öğretmenlik mesleğinin sadece ders planları ve notlarla ilgili olduğunu; sorumlulukları yerine getirmenin yeterli olduğunu düşünüyor. Ancak karşılaştığım hikayelerden, bir öğretmenlik mesleğini oluşturan şeyin kimsenin zorlamadığı şeylerde yattığını görüyorum: paylaşılan bir yemek, yoksul öğrencilere verilen bir çift terlik, zorlanan öğrencilere gece yarısı atılan bir cesaretlendirme mesajı. Etki bırakan şey, "ikinci ebeveyn" ruhudur.

Bu sessiz eylemler birçok farklı nedenden kaynaklanıyor. Kısmen, bölgesel farklılıkların hâlâ belirgin olduğu durumun kendine özgü doğasından kaynaklanıyor. Kentsel bölgelerde öğretmenler, ergenlerin psikolojik baskısıyla mücadele ediyor; kırsal bölgelerde ise yiyecek, giyecek, uzun mesafeler ve yoksulluk sessizce ortadan kalkıyor. Dağlık bölgelerde öğretmenler, yatılı öğrencilere öğle yemeği pişirmek için dağ geçitlerinden pirinç taşıyor; başka yerlerde ise öğretmenler, sosyal ağlar çağında depresyon, okul şiddeti ve hatta öğrenci yalnızlığıyla karşı karşıya kalıyor. Okul psikolojisi verileri, duygusal sorunları olan çocuk oranının her yıl istikrarlı bir şekilde arttığını, ancak destek sisteminin çok zayıf olduğunu gösteriyor. Bu boşlukta öğretmenler, hiçbir zaman resmi olarak adlandırılmayan bir rol olan "manevi bekçiler" haline geliyor.
Hikayelerin içine baktığımızda, en önemli şeyin her zaman insanlar olduğunu görürüz. Her sabah sınıfa aç gelen öğrencisiyle beslenme çantasının yarısını paylaşan öğretmen. Aylarca öğrencisinin kahvaltı borcunu sessizce ödeyen öğretmen. Gece 1'de sıkıntı mesajı alan, hemen bir tişört giyip depresyondan panikleyen öğrencinin evine koşan öğretmen. Ya da ücra bir köyde, sanki kendi çocuğuna bakıyormuş gibi banyo yaptıran, tırnaklarını kesen ve her çocuğa hijyen becerileri öğreten öğretmen. Bu ayrıntılar küçük, yumuşak ve başarı olarak sayılması zor olsa da öğrenciyi hayata bağlayan bağlardır. Oyun bağımlısı bir öğrenci, öğretmeni tarafından futbol takımına çekildiğinde ve kaptan rolü verildiğinde, devam etmek için yeni bir nedeni olmuştu.
Bunlar kabul edilmezse, ödenecek bedel çok ağır olacaktır. Öğrenciler için bu, en savunmasız anlarında terk edilmişlik hissi anlamına gelir. Öğretmenler içinse, sessiz fedakarlıklarının anlaşılmaması nedeniyle tükenmişlik hissi anlamına gelir. Toplum içinse, en önemli kültürel temellerden birini, öğretmenlere olan güveni kaybetmek anlamına gelir. Duygusal destek olmadan büyüyen bir nesil, savunmasız, kolayca yönünü şaşırmış ve kendine olan inancını kolayca yitirmiş olacaktır; bu da eğitimin tek başına müfredat reformuyla telafi edemeyeceği bir şeydir.
Ancak tüm bu zorluklara rağmen hâlâ sayısız parlak nokta görüyoruz. Dikkatlice gözlemlersek, küçük şeylerden başlayabilecek birçok olumlu değişim görebiliriz. Ebeveynler çocuklarını başkalarıyla karşılaştırmayı bırakmalı ve bunun yerine günlük çabalarını takdir etmelidir. Okullar, öğretmenlerin kayıtlara ve raporlara çok fazla bağımlı kalmadan öğrencilerle etkileşim kurmaları ve onları dinlemeleri için daha fazla alan yaratmalıdır. Toplum, öğretmenlik mesleğine, sadece çiçek buketleriyle minnettarlık göstermek yerine, zamanlarına, sağlıklarına ve itibarlarına saygı göstererek şefkat göstermelidir. Daha geniş bir ölçekte ise, okul psikolojisini desteklemeye veya dezavantajlı bölgelerdeki öğretmenlerin koşullarını iyileştirmeye yönelik politikalar, öğretmenlerin mesleklerine daha fazla bağlı kalmalarına yardımcı olacaktır.
Haftanın ilk sabahı okul kapısının önünde ayakkabı bağcıklarını bağlamak için eğilen öğretmenin görüntüsünü hatırladığımda, bunun rastgele bir hareket olmadığını düşünüyorum. Öğretmenlerin hayatlarında eğildiği sayısız anların bir simgesi: kırık bir hayali kaldırmak için eğilmek; düşmüş bir çocuğu kaldırmak için eğilmek; öğrencinin göz hizasına bakıp "Sana inanıyorum", "Sana inanıyorum" demek için eğilmek. Ve belki de bir öğrenci büyüyüp geri döndüğünde, öğretmenine sarılıp "Sen olmasaydın bugün burada olmazdım" dediğinde, "insan yetiştirme kariyeri" kelimelerini en iyi açıklayan an budur. Şöhretle dolu, pek de aydınlık olmayan, ancak bir insanın kaderini değiştirebilecek kadar güçlü bir kariyer. O küçük şeyleri korumak, omuzlarınıza konan elleri beslemek ve öğretmenlerinizi gururlandıracak şekilde yaşamak - belki de her birimizin gösterebileceği en güzel minnettarlık budur.
Kaynak: https://vietnamnet.vn/cha-me-thu-hai-trong-su-nghiep-trong-nguoi-2464298.html






Yorum (0)