'Hiçbir hayat tesadüf değildir…'

Herkes için kurallar

2018 Nobel Edebiyat Ödülü sahibi Polonyalı yazar Olga Tokarczuk, "Hiç Durmayan İnsanlar" adlı romanında, "bieg" (koşmak) ve "ucieczka " (kaçmak) kelimelerinin birleşimi olan "Bieguni" adlı kurgusal bir dinden bahsetmiştir. Bunlar, hareket ederek kötülüğü yenen insanlardır. Buna göre, hareketsizken bile sürekli hareket halindedirler, çünkü " dünyanın hükümdarı hareketi kontrol edemez ve hareket halindeyken bedenlerimizin kutsal olduğunu, ancak hareket halindeyken ondan kaçabileceğimizi bilir. Ve hareketsiz ve felçli şeylere, edilgen ve durgun şeylere hükmedecektir."

Yazar Nguyen Ngoc Tu ve "Drifting" adlı öykü koleksiyonu

Buradan şu soruyu sordu: Bugünün insanları Bieguni'nin takipçileriyle ne gibi ortak noktalara sahip? Nguyen Ngoc Tu'nun Troi'si de bu sorunun cevabı gibi. Okuyuculara güneybatı bölgesinin insanları, hikâyeleri ve lehçesiyle tanıdık gelen bu yeni eserde, insan dünyasının açıklığıyla, edebiyatını küreselleştirmiş, evrenselleştirmiş bir Nguyen Ngoc Tu var. Bu hikâye koleksiyonundaki karakterler birçok yerden geliyor, her türlü işi yapıyor ve kendi kaderlerine sahipler. Ancak, belirli bir kesişme anında kaderleri kesişiyor ve hikâye oradan başlıyor.

Bir insanın sürüklenmesi, mikroskobik iç gözlem (geğirme) veya makroskobik (tarih gibi) olabilir. Ayrıca görünmez (hafıza gibi) veya elle tutulur (su sümbülü gibi) olabilir. Açıklanabilir (jeolojik ayrışma) veya açıklanamaz olabilir... Kısa öykü türünün özel doğasından yararlanan Nguyen Ngoc Tu, bu hayattaki her şeyin bir araya gelip ayrılmasını açıklayarak çeşitli kesitler sunmuştur. Yazarın bu öykü koleksiyonunda, "kesişim" noktalarına özellikle dikkat ettiği ve böylece bu kesişim noktalarının da yasaya uygun olarak sürüklendiği görülebilir.

Örneğin, "Bir Kişinin Rüyası", "Burada ve Orada" ve "Kapının Yanında" adlı üç öykü, içerikleri tamamen bağımsız olsa da karakterler açısından süreklilik göstererek ortak bir öyküden geçmelerini sağlar. Ya da "Rüzgârın Başlangıcı" adlı öyküde, bir önceki öykü "Bulutu Düzeltmek" te yer alan Lut karakteri de yer alır. Bu basamaklar bir süreklilik alanı yaratır ve kişi ilerledikçe, bağlantı sürekli olarak daha da açılır.

Sürüklenme, Nguyen Ngoc Tu'nun kısa öykülerinin de bir açıklama kaynağı olarak görülebilir. Eserlerinde okuyucular genellikle neredeyse absürt veya gülünç öykülerle karşılaşırlar. Örneğin, bu öykü koleksiyonunda, beklenmedik bir nedenle uçakta krep döktükleri için tutuklanan bir çift vardır ( Gökyüzündeki Soğuk Ateş ). Ayrıca, yüksek frekanslı sesleri duyabildiği halde günlük hayata yakın seslerden rahatsız olan, neredeyse gerçek dışı bir kişi de vardır ( Uzak Açlık )... Her şey bu sürüklenmeyle başlar, böylece "Hiçbir sürüklenme tesadüf değildir, sürüklenmenin kendisi ufuktan gelen bir mesaj, bir işaret, bir davettir" anlayışına varırız.

Gerçeklik algısı

Bu eserdeki birçok karakterin kendine özgü hareketleri vardır. Bu, bilinçaltına karşı koyamadıkları zaman hafızanın hareketinden ortaya çıkan enerjidir. Örneğin, Klorofil Yağmuru'ndaki "hafıza tamircisi" karakteri, ne kadar uğraşırsa uğraşsın, ölen annesinin görüntüsünü torunundan silemez. Ya da "Bu meselenin ortasında" , adam hayatı boyunca evden hiç çıkmamış olsa da, anılar ve kökenleriyle ilgili sorular onu sürekli rahatsız edecek ve böylece içsel bir hareket oluşturarak zamanın akışında, başka bir mekânda sürüklenmesine neden olacaktır...

Anıların yanı sıra, kan bağı mirası da insanları kendi kendine telkin etmeye iten bir şeydir. Aynı zamanda bebeklikten, bizi oluşturan maddelerden kaynaklanır ve sonra yavaş yavaş ilkelleşir, zaten var olan bir içgüdü. Bu, tüm hayatını bir hamağa bağlı geçiren adamdır, çünkü daha ceninken annesi üzerine yatıp onu sallamıştır ( Bir kozada sallanmak ). Ya da başka bir hikâyede, yalnızca bir vasiyete dayanan üç neslin borcudur ( Borç ). Ayrıca hayatın etkisiyle de yaratılabilir, öyle ki kan bağı olmayan üç adam da tuhaf bir alışkanlığı paylaşır: "Derin uyuyanları uzun süre izliyorum, rüyalarını görebiliyorum"...

Yukarıdaki iki şeyden de anlaşılacağı gibi, fiziksel olarak hareketsiz olsak bile içimizde sürekli hareket eden bir şey var. Peki sonunda, (gürültülü bir şekilde) hareketsiz mi durmalıyız, yoksa (birbirimizden uzakta olsak bile) hareketleri mi takip etmeliyiz? İtalyan yazar Italo Calvino, İran seyahatlerinden ilham aldığı Heykel ve Göçebeler adlı denemesinde, bir göçebe kervanı ve taş tabletlerin bir arada belirdiğini görünce bu konuyu derinlemesine düşünmüş.

Şöyle yazıyor: “İki varoluş biçimi arasında seçim yapmak zorunda kalsaydım, artılarını ve eksilerini uzun süre tartmak zorunda kalırdım: Ya sadece silinmez bir iz bırakmak için yaşamak, kendimi taş bir sayfaya kazınmış bir silüet haline getirmek için, ya da mevsimlerin döngüsüyle, otların ve çalıların büyümesiyle, güneşin, ayın ve yıldızların dönüşünü izlediği için durdurulamayan yılların ritmiyle özdeşleşerek yaşamak […] Her iki durumda da bir şey beni geri tutuyor: Bu kalabalığa sığacak bir yer bulamıyorum. Beni rahatlatan tek bir düşünce var: halılar.”

Calvino'nun da dediği gibi, en önemli şey mevcut olanı anlamaktır. Çünkü ne kadar uğraşırsak uğraşalım, resmin tamamını asla göremeyiz ve kendimiz de akıntının içinde her zaman küçük bir nokta olacağız. Towards Nowhere adlı öykü koleksiyonunun sonunda Nguyen Ngoc Tu da şöyle diyor: "İnanç yeni geri geldi, kendimi bir kez daha doğruladım, kesinlikle, başka yolu yok, hiçbir yere ait değilim." Bunu anlayanlar, kendi içlerine bakma fırsatı bulacaklar. Nguyen Ngoc Tu'nun tarzındaki değişimi işaret eden, etkileyici ve üzerinde düşünülmesi gereken alanlarla dolu bir kısa öykü koleksiyonu.

Nguyen Ngoc Tu, 1976 yılında doğdu ve şu anda Ca Mau'da yaşıyor ve yazıyor. The Unquenchable Light, Endless Field, Loving the Mountain Waiter, Nguyen Ngoc Tu's Essays, New Year's Eve, Lonely Wind and 9 Other Stories, River, Island, Measuring the Heart, No One Crosses the River, Cold Necks, Splendid Sky Smoke, Empty Luggage, Cold Smoke on Hands, Drifting gibi birçok deneme, düzyazı, hikaye koleksiyonu ve romanın yazarıdır.

Kaynak bağlantısı: https://thanhnien.vn/sach-hay-chang-cuoc-troi-nao-la-vo-tinh-het-185231103232105797.htm