M'nong halk müziği ve dans performans sanatının özellikleri

Performans; müzik gösterileri, dans gösterileri, kukla gösterileri, şarkı gösterileri gibi pek çok farklı sanat dalını kapsar.

Yukarıda belirtilen tüm performans unsurları, kazık evin içinde veya dışında, tarlalarda veya mezarlarda gerçekleştirilmekte, görsel sanatlar (kostümler, tören direkleri, ahşap oymalar...), mutfak sanatları (yemekler, içecekler, tütsüleme...) ve edebi unsurların performansı (masal anlatmak, çocuklara ders vermek, şarkı söylemek - destansı şiirler anlatmak...) ile birleştirilerek Orta Yaylalar'daki yerel etnik azınlıkların kültürel alanının bir sentezi oluşturulmaktadır. M'nong performans sanatları da bu alana dahildir.

Neredeyse tamamen sözlü şarkı söylemeyi içeren halk şarkılarının yanı sıra, M'nong sahne sanatları şunları da içerir:

Danimarka'da sahnede M'nong dansı performansı.

M'nong halkı diğer etnik gruplara göre daha az müzik aletine sahip olmasına rağmen form olarak oldukça zengindir.

"Kültürel mirasın" temel unsurlarından biri gong setleridir (gonglar). Hem Dak Nong hem de Dak Lak'taki M'nong gong setleri iki türdür: gong adı verilen düğmeli 3'lü set ve chung (veya cheng) adı verilen düğmesiz 6'lı set. Ede, J'rai, Xe Dang ve Ba Na gibi hem düğmeli hem de düğmesiz gongların bir kombinasyonu olarak gong çalan bazı etnik grupların aksine, M'nonglar K'Ho, Cil, Chau Ma ve Stieng etnik gruplarıyla benzerlikler taşır... düğmeli 3 gong setini veya düğmesiz 6 cheng (gong) setini ayrı ayrı çalmaları bakımından.

Bu Nong (M'nông) Preh gong 6'lı set halinde çalındığında, bas partisinin ritmini koruyan iki gong bulunur: Me gong'un tek ritmi, Ng'ram gong'un çift ritmi vardır, en küçük gong da sürekli bir gongdur ancak iki büyük gong arasında senkronize olarak çalar. Ortadaki üç gong melodiyi taşır. Özellikle Pu Nong Preh, gongları sadece nasıl çalınacağını öğreterek değil, aynı zamanda gong şarkılarının melodisine göre gongların isimlerini okuyarak da öğretir, örneğin, n'dọt, n'ọt, tr'u, tr'ơ... Fakat bu sözlü okumadan dolayı, zor ritimlere sahip bazı eski gong şarkıları kaybolmuştur, çünkü artık kimse melodiyi hatırlamıyor.

Ching Bo ve Gong Ching setlerine ek olarak, Dak Nong'daki M'nong halkı, ters çevrilmiş kaseler şeklinde, düğmeli üç çift bronz gongdan oluşan Ching Prak setine de sahiptir. Ovalıkların hap xoa'sına benzer, ancak daha kalındır. Çok nadir görülen Ching Prak, yalnızca geniş bir alanda gücü olduğuna inanılan aileler tarafından çok özel törenlerde kullanılır.

Bronz gong setlerine ek olarak, M'nong halkının yerleşim bölgelerinde (Lak, Dak Rlap...), gong lu (taş gong) adı verilen bronz gong setine uygun sesler ve ritimler yaratmak için yontulmuş ve düzenlenmiş taş çubuklar bulunmuştur. Hatta keşfedilen taş setlerin -litofonların- gerçek sahiplerinin M'nong halkı olduğu bile düşünülmektedir.

M'nong gongları dinamik bir performans türüdür. Performans sırasında, tüm topluluk genellikle gêng sütununun (evin dışında) etrafında veya kazık evin içinde saat yönünün tersine bir daire çizer. Sadece tarlalarda veya derelerde çalınan gong lu bir ağaca veya bir tür askıya bağlanmalı ve topluluk performans için yerinde durmalıdır.

Ayrıca, üfleme yoluyla (rlet, m'buot, wao, nung, guach, n'ôm...), elle veya tokmakla vurma yoluyla (ding gor, gor) veya elle koparma yoluyla (goong kla, goong ring) çalınan birçok bambu çalgı türüyle müzik performansı da oldukça popülerdir... çok çeşitlidir.

Bazı M'nong müzik aletlerinin şekli, Orta Yaylalar'daki bazı etnik grupların çalgılarına benzeyebilir; örneğin Wao, Ede'deki dinh buot'a, dinh klia ise gong reng'e, Nung ise kipah'a (Ede) benzer - po nung ngkae (K'Ho)... ancak performans ortamı bazen farklıdır. Örneğin, beş telli trompet (Ede) - m'buot (M'nong) - K'Mbuot (K'Ho) şekil olarak benzerdir ve 6 bambu borudan oluşur; ancak Ede müzik aletleri yalnızca cenaze törenleri sırasında mezarın dışında çalınır. M'nong'da ise, sabahın erken saatlerindeki siste, çalışkan eşlerin pirinç döverken çıkardıkları ağır seste, babaların çocuklarını uyutmak için çaldıkları m'buot'un melodik sesi duyulur...

M'nong dansı yalnızca birkaç ritüelde görülür; örneğin varlıklı ailelerin oğulları ve kızları için yapılan ergenlik çağına giriş törenlerinde, özellikle de topluluk halinde yapılan manda yeme törenlerinde.

Ede, J'rai, Ba Na, Xe Dang... dansları hem erkeklerin hem de kadınların tam ve eşit katılımıyla gerçekleşirken, M'nong dans sanatı, çok az erkek dansıyla kadınların güzelliğini ve vücudunu sergileyen bir performanstır. Ancak, birçok başka köyden katılım olduğunda, bufalo yeme töreninde genellikle takımlar arasında bir gong savaşı olur. O anda, izleyiciler ve performansçılar da dahil olmak üzere tüm katılımcılar, her bir gong parçasının ritmine göre tüm vücutlarıyla (bacaklar, kalçalar, kalçalar) dans eder. Gong ritmi ne kadar hızlıysa, her ritimdeki hareket o kadar güçlü olur.

M'nong dansı, Orta Yaylalar'daki diğer etnik gruplara benzer şekilde, ayak hareketlerinden ziyade el ve kalça hareketlerini kullanır. Dans hareketleri, insan yaşam ortamındaki doğal şekilleri (bir kuyruklu kuşun sallanan kuyruğu, bir şahinin süzülen kanatları, bir maymunun zıplayan adımları...) veya üretim işçi hareketlerini (pirinç dövme, pirinç dövme, ot ayıklama, dokuma...) taklit eder.

Az sayıda ve bir nebze basit olsa da, M'nong dans hareketleri, çevredeki etnik gruplardan farklı, oldukça özgündür. Örneğin, Yang tapınma törenlerindeki dans genellikle başın dik, sırtın eğik, tüm kıvrımların son derece saygılı ama çok belirgin bir şekilde sergilendiği, sanki kızların göğüslerini ve yuvarlak kalçalarını sergiliyormuş gibi hareketlerden oluşur. Ya da kızlar için ergenlik çağına giriş törenindeki son derece baştan çıkarıcı göğüs sallama dans hareketi; ergenlik çağına giriş törenindeki kolları ovuşturma ve güçlü pazıları çırpma dans hareketi.

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/dac-trung-nghe-thuat-dien-xuong-nhac-va-mua-dan-gian-mnong-abd043a/