Mong ve Dao Tien etnik kadınlarının kumaş üzerine yaptığı balmumu resimlerinin güzelliği

Mong ve Dao Tien etnik kökenli kadınların yetenekli elleri, narin geleneksel balmumu desen boyama tekniğiyle kumaşlara hayat veriyor.

Şaşırtıcı bir şekilde, bambu ve orman ağaçları gibi görünüşte basit aletler kullanarak bu zanaatkarlar etkileyici ve göz alıcı sanat eserleri yaratmışlar.

Dao Tien etnik sanatçısı Ly Thi Huong. (Fotoğraf: Phuong Thao)

Süreç ayrıntılı ve karmaşıktır

Mong etnik grubunda (Mong Du, Mong Xanh) balmumuyla desen çizmeden önce kumaş yüzeyinin (genellikle keten) düzleştirilmesi gerekir ve kumaş yuvarlama adı verilen geleneksel düzleştirme yöntemi son derece benzersizdir.

Bezi yuvarlak bir kütüğün üzerine koyarlar, büyük bir taş kullanarak bezin üzerine bastırırlar ve ardından bez düzleşene kadar her iki tarafına eşit şekilde vururlar. Bu adımı atan kişinin dengeyi korumak için çok yetenekli olması gerekir. İlk bakışta, sanatçılar sirk gösterisi yapıyormuş gibi görünür.

Balmumu boyama işleminin en titiz aşamasında Moğollar, bambu saplı bir kalem ve ortasında balmumunu tutmak için küçük bir boşluk bulunan trapez pirinç parçalarından yapılmış bir kalem ucu kullanarak resim yaparlar.

Çizim yaparken kalem eritilmiş balmumuna batırılır, ardından kumaş yüzeyine paralel olarak yerleştirilir ve balmumu tamamen eriyene kadar çizim boyunca kademeli olarak eğilir. Kalem ucu ne kadar ince olursa, desen o kadar güzel ve kolay çizilir.

Hoa Binh'deki Mai Chau'da yaşayan Mong etnik kökenli kadınlar, yukarıdaki geleneksel çizim yöntemine ek olarak, çizim sürecini daha hızlı ve daha rahat hale getirmek için alüminyum kalıpları önceden oyulmuş desenlerle birleştirdiler.

Özellikle Mong Du ve Mong Xanh etnik grupları arasında kumaş üzerinde fare ayakları, kareler ve çeşitli motifler popüler desenlerdir.

Cao Bang'daki Dao Tien etnik zanaatkarlarına göre, balmumu uzun zamandır var olan ve şimdiye kadar yerel halk tarafından korunan iki arı yuvasından çıkarılıyor.

Ay takvimine göre Haziran ve Temmuz ayları civarında balmumu festivali düzenlemek için uygun bir gün seçildiğinde, Dao Tien erkekleri balmumu toplamak için mağaraya giderler. Ardından köylüler pirinç, tavuk ve tütsü getirir ve dua ederek şamanı davet ederler. Duadan sonra balmumu toplarlar. Geri döndükten sonra, balmumu boyama için kullanılan balmumu blokları haline gelene kadar sürekli pişirilir.

Zanaatkar Ban Thi Lien, balmumunun topaklar haline getirildikten sonra tüm köye dağıtılacağını söyledi. Hasat iyi gittiğinde her haneye 2 kg, hasat kötü gittiğinde ise sadece 1 kg balmumu verilecek; bu da Dao Tien kadınlarına etek dikmeye yetecek kadar.

Dao Tien etnik grubunun çizim araçları, incecik tıraşlanmış bambudan yapılır ve desene göre farklı boyutlarda üçgen şeklinde (Goèe adı verilir) bükülür.

Ayrıca Dao Tien kadınları, Cao Bang halkının genellikle kekleri ve farklı çaplardaki bambu boruları sarmak için kullandığı bir yaprak türü olan yassılaştırılmış chit yapraklarını da kullanırlar.

Özellikle Cao Bang eyaletindeki Dao Tien kadınlarının eteklerindeki desenler, diğer eyalet ve şehirlerdeki diğer kollardan farklı olup, etnik grubun ismiyle aynı özellikleri taşımaktadır; bu isim, müreffeh bir yaşam arzusunu temsil eden bir madeni para (chun thop) ve dağlık bölgeyi simgeleyen bir tepe (chun chun) şeklidir; bu da Dao Tien halkının yaşam tarzını, doğaya güvenerek hayata hizmet eden ürünler yaratmayı temsil eder.

Mong halkının balmumu boyama aletleri (Fotoğraf: Le Nhan)

Her bir boyama tekniğinin kendine has özellikleri vardır, ancak hepsi uygulayıcıdan konsantrasyon ve titizlik gerektirir, çünkü balmumu boyandığında düzenlenmesi zor veya imkansızdır.

Günümüzde Hoa Binh'deki Moğol halkının kumaş üzerine balmumu boyama tekniğinde gözle görülür gelişmeler var: endüstriyel balmumu daha çok kullanılıyor, önceden hazırlanmış desenlere sahip aletler ve küçük elektrikli balmumu ısıtıcıları kullanılıyor, böylece pazarın ihtiyaçlarına uygun olarak daha çeşitli renklere sahip daha fazla ürün üretiliyor ve üreticiye kolaylık sağlanıyor.

Cao Bang'daki Dao Tien etnik grubuyla birlikte, sahneler, araçlar ve desenler her zaman tutarlı ve değişmezdir, doğa ve maneviyatla sıkı bağları olan güçlü geleneksel kültürel özellikler taşır.

Desenler çizildikten sonra kumaş çivit mavisine boyanır ve balmumunu çıkarmak için kaynar suya batırılır. Böylece desenler, karakteristik doğal renkleriyle ortaya çıkar. Tüm bu aşamalar oldukça karmaşık ve zahmetlidir ve tamamlanması bir aydan fazla sürer.

Ulusal kültürel değerlerin tanıtılması ve korunması

Kumaş üzerine balmumu boyama tekniği, Mong ve Dao Tien etnik gruplarının hem maddi hem de manevi yaşamında derin köklere sahip eşsiz kültürel değerlerinden biridir.

Bu nedenle, Mong ve Dao Tien kadınları bu değerleri koruma ve geliştirme konusunda her zaman son derece bilinçlidir. Her ailenin balmumu boyama kitleri vardır. Gençten yaşlıya, anneden çocuğa, sonra torunlara kadar, kumaş üzerine balmumu ile resim yapmayan kimse yoktur, diye paylaştı Bayan Lien.

Kumaş üzerine balmumu boyama, günlük kıyafetlere desen çizme tekniği olmaktan çıkıp, yerel turistik köylerde yerli ve yabancı turistler için bir turizm deneyimi biçimi olarak kullanılmaya başlandı. Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı, bu geleneksel tekniği korumak amacıyla genç nesillere kumaş üzerine balmumu boyama eğitimi vermek üzere kurslar açmak için fon sağladı.

Geçtiğimiz günlerde Vietnam Kadın Müzesi'nde düzenlenen "Arı Balmumu - Çivit Mavisi" etkinliğinin samimi atmosferinde çok sayıda genç, keten ve ahşap kumaşlara balmumuyla desen çizmenin ve balmumu boyama tekniğiyle yapılmış desenlerle Dao Tien ve Mong etnik gruplarının geleneksel kostümlerini giymenin keyfini çıkardı.

Mong kumaşına balmumu boyama etkinliğine katılan Tran Thu Ha, heyecanla şunları paylaştı: "Kostümlerdeki desenlerin çok güzel, çeşitli ve birçok farklı anlama sahip olduğunu düşünüyorum. Bu sembolleri daha önce öğrenmiştim ama doğrudan deneyimleme fırsatım olmamıştı.

Etkinliğin gerçekten iyi ve anlamlı olduğunu düşünüyorum, bir bakıma etnik halkların kültürünü Hanoi'deki gençlere yaymama yardımcı oluyor."

Geleneksel Dao Tien motifli kostümler giymiş iki zanaatkar. (Fotoğraf: Phuong Thao)

Ngoc Cham, Dao Tien kadınlarının geleneksel kostümünü denedikten sonra, "Daha önce hiç böyle bir kostüm giymemiştim, bu yüzden kendimi çok yeni hissediyorum." dedi.

Etkinlikte heyecanlarını gizleyemeyen balmumu sanatçıları, başkent halkına halklarının geleneksel güzelliklerini tanıtmanın ve etnik gruplar arasındaki dayanışmayı güçlendirmeye yardımcı olmanın mutluluğunu yaşadıklarını dile getirdiler.

Dao Tien etnik zanaatkarı Ly Thi Huong şunları paylaştı: “Umarım birçok kişi geleneksel kostümlerimizin güzelliğini bilir ve bu kültürü daha iyi anlamak için Hoai Khao, Nguyen Binh, Cao Bang'a gelebilir.”

Zanaatkar Ban Thi Lien ise, "Dao Tien etnik grubunun kültürel özelliklerini başkentteki insanlara ulaştırmaktan büyük mutluluk duyuyorum. Kostümlerin güzelliğini ülkenin tüm bölgelerine yaymayı umuyorum." dedi.

Kaynak: https://baoquocte.vn/net-dep-cua-nghe-thuat-ve-sap-ong-tren-vai-cua-chi-em-dan-toc-mong-va-dao-tien-251244.html