La, koruma özlemi çekiyor

(NB&CL) La Khe ipeği, yüzyıllardır halk şarkıları ve atasözlerinde anılan bir miras olan Thang Long'un özü olarak kabul ediliyordu. Ancak bu miras yavaş yavaş unutuluyor ve bu mirasa sahip olanlar, zanaatı her geçen gün sürdürme ve koruma gerçeğiyle yüzleşmek zorunda. Uygulayıcıların ve yoldan geçenlerin yokluğunda, La Khe ipeği sadece bir anıya dönüşme riskiyle karşı karşıya.

La halkı La'ya aşina değil

Ekim ayının ortalarında binlerce kişi, Quoc Tu Giam Edebiyat Tapınağı'nda düzenlenen "La - Bin Yıllık Dokumacılık" sergisine gelerek La köyünün orijinal ipek ürünlerine dokunup hissetti. Batılı ziyaretçiler, tamamen insan gücüyle çalışan, ancak güzel desenlere sahip yumuşak bir kumaş üreten antik ahşap dokuma makinesi karşısında şaşkınlığa uğradılar.

Yerli müşteriler, özellikle de genç olanlar, yalnızca bitmiş ürünle ilgileniyor gibi görünüyor; kalınlığını, parlaklığını ve yumuşaklığını ithal ipeğinkiyle karşılaştırıyorlar çünkü bunun sadece belirli bir zanaat köyünün ürünü olduğunu düşünüyorlar. Ancak birçok yaşlı insan şaşkınlıklarını gizleyemiyor çünkü onların zihninde La ipeği çoktan kaybolmuş durumda. Şimdi ise ipek, geleneksel formüle göre La köylüleri tarafından üretiliyormuş gibi tanıtılıyor ve bu da onları yarı inandırıcı, yarı şüpheci kılıyor.

Bu şüphecilik anlaşılabilir, çünkü son birkaç on yıldır pazardaki La (Ha Dong, Hanoi'deki La Khe köyü) varlığından pek çok kişi haberdar değil. La köyünün ipeği bir zamanlar Thang Long'un özü olarak kabul ediliyor ve başkent halkının bilincine yerleşmiş. "La, linh Buoi, bud Phung/Lua van Van Phuc, eum vuon Mo Bon" şarkısı bu ünlü ürünlere gönderme yapıyor. Ancak günümüzde, bu dokuma zanaatını üreten köylerin çoğu yok olmuş durumda; yalnızca Van Phuc ipek köyü bu zanaatı hâlâ sürdürüyor. La ürünlerinin günümüz yaşamında hâlâ var olması sevindirici, ancak bir yandan da üzüntü verici; La köyünde zanaatı takip eden tek kişi Le Dang Toan.

Zanaatkar Le Dang Toan - La Khe dokumacılığının tüm sırlarını hâlâ elinde tutan tek kişi. Fotoğraf: VOV

Ancak daha da şaşırtıcı olanı, La Khe köyündeki birçok insanın, köyün "markasını" oluşturan kadim bir zanaatın hâlâ varlığını sürdürdüğünü bilmemesi. Zanaatkâr Le Dang Toan, sergiye gelen bir köylünün, ilk başta La sergisini belli belirsiz duyduğunu ve bunun sadece bir panayır standı olduğunu düşündüğünü söylediğini aktardı. Televizyon ve gazetelerde çok sayıda haber görünce sergiyi görmeye geldiklerinde, serginin "benzersizliği" karşısında şaşırdıklarını ve ailesinin bu kadim zanaatı hâlâ sürdürdüğünü öğrendiklerini söyledi.

Toan'ın eşi Bayan Nguyen Thi Thuy Quynh, serginin son gününde köy okulundan bir grup öğrencinin ders dışı bir etkinlik için Edebiyat Tapınağı'na gittiğini anlattı. Yanlarında yeşil fasulye köftesi getirmişler. Yeşil fasulye köftesinin hangi yöreye özgü bir yemek olduğu sorulduğunda, hep bir ağızdan "Hai Duong'dan " demişler. Ancak memleketlerinde neyin meşhur olduğu sorulduğunda, hiçbiri cevap verememiş!

Hanoi'de yaşayan birçok La Khe'li yaşlı, sergiyi duyup geri döndü; her biri kendi hikâyesiyle. Onlarca yıllık yokluğun ardından, La sadece anılarında ve hikâyelerinde kaldı ve şimdi gururla anılıyorlar. En dokunaklı olanı ise, La sergisini gördükten sonra çocuklarının ve torunlarının onu ziyarete götürmeleri konusunda ısrar eden yaşlı bir adamdı. İpeği elinde tutarken, uzun zamandır kayıp olan değerli bir hatırayı görmüş gibi duygulandı. Kral Minh Mang tarafından kraliyet sarayı için ipek dokumakla görevlendirilmek üzere Hue'ye çağrılanın büyükbabası olduğunu söyledi. Şimdi La'ların hala hayatta olduğunu görünce çok memnun olduğunu söyledi.

Yabancı turistler La Köyü'ndeki tezgahların nasıl hareket ettiğini öğreniyor.

Hala "işini kaybetme, ismini kaybetme" korkusu var

La Khe'deki ipek dokumacılığı mesleği 17. yüzyılda resmi olarak kayıt altına alınmıştır. Köyün geleneksel ürünleri ipek, van, sa, tarçın, bang ve xuyen'dir... Bu ipekten yapılan kumaşlar, kral kostümlerinden halkın günlük kıyafetlerine kadar her yerde kullanılır. La köylüleri sıkı iplikler kullanır, ancak kalın ama havadar kumaşlar elde etmek için bunları gevşek bir şekilde yerleştirirler. Özellikle La Khe ipeğini farklı kılan sırlardan biri, iplikleri bükülmüş ve çok sıkı olan hamak setlerinin kullanılmasıdır. Bu şekilde dokunan ipek ürünler, yazın yumuşak ve serin, kışın ise sıcak tutmakla kalmaz, aynı zamanda uzun süre kullanımdan sonra esnememe veya kaymama gibi dayanıklılık avantajlarına da sahiptir.

İşte bu yüzden La, bir zamanlar krala hediye olarak seçilmişti. La köyü, Hue başkenti için özel bir dokuma atölyesiydi. O dönemde La köylüleri çiftçilik yapmıyor, sadece dokuma yapıyordu. Ayrıca, La köyü erkekleri, kraliyet sarayına ipek tedarik etmek için ipek dokumaya odaklanabilmeleri amacıyla, feodal hükümet tarafından uzun bir süre askerlik hizmetinden ve diğer angarya görevlerinden muaf tutulmuştu. Refah döneminde, La köyü tekstil ürünleri büyük dünya fuarlarında boy göstermiş ve oldukça popüler olmuştur. Bugüne kadar, Fransa ve bazı Avrupa ülkelerindeki birçok müze, La köyü ipeğine dikilmiş Vietnam kraliyet ao dai'lerini sergilemeye devam etmektedir.

İnsanlar La Khe ipek ürünlerini öğreniyor.

Ancak zamanın değişmesiyle birlikte, La Khe'de lüks ürün dokuma sanatı, insanların ucuz kimyasal elyaflardan yapılmış kumaşlara yönelmesiyle yavaş yavaş yok oldu. Yaklaşık yirmi yıl önce hükümet, dokuma sanatını yeniden canlandırmak için bir girişimde bulundu, ancak ürünler tüketilmediği için başarısız oldu. O dönemde zanaatkâr Nguyen Cong Toan tarafından bu zanaat öğretilen onlarca kişi arasında, bugün zanaatı sürdüren tek kişi Le Dang Toan'dır.

La Khe Kooperatifi'nin eski Başkanı ve aynı zamanda Bay Toan'ı zanaat köylerinde dokuma makineleri "kurarken" kadim zanaatı yeniden öğrenmesi için "çağıran" kişi olan Bayan Bach Hong An, mesleğin belki de doğru kişiyi seçtiğini belirtti. Çünkü Bay Toan, makine yapımından desen tasarımına, boyamadan ipek sarma ve dokumaya kadar zanaatın tüm aşamalarını yapabiliyor. Eğer bu kadar "çok yönlü" bir insan olmasaydı, belki de La Khe dokumacılığı mesleği yok olurdu. Kadimlerin izinden giden Bay Toan'ın restore ettiği şu anda 9 kadim ipek deseni var: Dört kutsal hayvan, dört mevsim, uzun ömür karakteri, lotus çiçeği, çift turna... "eski günlerdeki" aynı incelik ve incelikle.

Bay Toan'a gelince, sergiden döndükten sonra, koşuşturmaca yatıştığında bile endişeleri hâlâ devam ediyordu. Her kesimden ve kesimden destek ve arkadaşlık olmasaydı, birçok sorun onun ve ailesinin üstesinden gelemeyeceği bir noktaya gelirdi. Bu nedenle, daha fazla tanınmasına rağmen, son yirmi yıldır yaptığı gibi "sessizce" çalışmaya devam etmeyi tercih ediyor.

"Şu anda iki asistan daha olmasına rağmen mesleğin "gizli tekniklerini" bilen tek kişi benim. Köydeki birçok kişi ne iş yaptığımı bile bilmiyor, öyleyse mesleği takip eden ve öğrenen insanlar olduğunu nasıl söyleyebiliriz? Burada korumak, mesleği her gün sürdürmekten ibaret," dedi Toan.

Ziyaretçiler "La - Bin Yıllık Dokumacılık" sergisini geziyorlar.

Bay Toan, ürünlerinin hâlâ resmi bir dağıtım kanalına sahip olmamasından da endişe duyuyor. Doğrudan satın almaya gelen birkaç tanınmış müşteri dışında, çoğu Van Phuc'taki bir mağazada satılmak zorunda. Orada, göz alıcı ipeklerin arasında, La ipeği ne kadar kaliteli veya güzel olursa olsun, müşterilerin gözünde öne çıkamıyor. Daha da üzücü olanı, sorulduğunda kimse onu La ipeği, yani La köyünün bir ürünü olarak tanıtmıyor. Genellikle Van Phuc zanaat köyünün lüks bir ürünü olduğunu söylüyorlar. Kimse başkalarının ürünlerinin reklamını yapmadığı için, La Khe zanaatkârları mesleklerini kaybetme endişesinin yanı sıra isimlerini de kaybetme endişesi yaşıyor.

Ancak hem Bay Toan hem de Bayan Quynh, fabrikayı daha geniş bir alana dönüştürmek için arazi desteği aldıklarında atalarının değerli dokumacılık mesleğini koruyabileceklerine inanıyor. Birçok turizm şirketi, dokuma fabrikasını ziyaret edip deneyimlemeleri için turistleri getirmek amacıyla iş birliği yapmak istediklerini belirterek onlara başvurdu. Mesleki eğitimde iş birliği yapmak ve üretimi genişletmek isteyen çok büyük hazır giyim işletmeleri de var...

"Bu mirası korumak ve geliştirmek bizim sorumluluğumuz, çünkü para kazanmak istiyorsak bunun çok daha kolay yolları var. Geleneksel La'nın özünü korumak istiyoruz, ancak aynı zamanda kültürel bir sembolün güzelliğini yaymak ve giderek kaybolan değerli bir mirasın korunmasına birlikte katkıda bulunmak için iş birliği yapmaya da hazırız," dedi Bayan Quynh.

Khanh Ngoc

Kaynak: https://www.congluan.vn/the-la-khac-khoai-bao-ton-post318202.html