Öğretmenlerin dijital vatandaşlık yaratmadaki rolü: 'Pedagojik ruhu' korumak

Değişen bir toplum bağlamında pedagojik kültürün yaygınlaştırılması, tüm reformların insani ve sürdürülebilir bir şekilde uygulanmasının sağlanması daha da acil hale geliyor.

Eğitimsel yeniliğin "kökleri"

Değerli Öğretmen Nguyen Phuong Hoa - Vinh Tuy İlkokulu Müdürü (Vinh Hung, Hanoi ), eğitimdeki her türlü yeniliğin ancak etik, kişilik ve öğretmenlik mesleğine duyulan sevgi temeline dayandığında gerçekten değerli olduğuna inanıyor. Ona göre, program değişebilir, yöntemler geliştirilebilir, teknoloji daha modern hale getirilebilir, ancak mesleğe duyulan sevgi ve öğretmenlik mesleğine olan bağlılık, eğitimde kalite ve insanlığı beslemenin kaynağıdır.

Nguyen Phuong Hoa Hanım, birçok toplumsal değişimin yaşandığı bir ortamda, her söz ve eylemde örnek, insani ve sorumlu bir pedagojik kültürün yaygınlaştırılması gerektiğini; bunun öğretmenlerin meşalelerini, niteliklerini ve mesleki kişiliklerini ortaya koymalarının yolu olduğunu vurguladı.

Okul müdürü olarak Bayan Hoa, her zaman insancıl - disiplinli - sevgi dolu ve sorumlu bir eğitim ortamı oluşturmaya odaklanmaktadır. Vinh Tuy İlkokulu'nda, her personel ve öğretmen, mesleki becerilerini sürekli geliştirmeye ve standart davranışlar sergilemeye teşvik edilir; böylece öğretmenler ve öğrenciler arasındaki her ders saati keyifli geçer; bu sadece bilgi öğretmek için değil, aynı zamanda öğrencilerin uyması gereken bir kişilik ve etik dersidir. Bayan Nguyen Phuong Hoa, "Öğretmenlerin etiği ve kişiliği, eğitimdeki tüm yeniliklerin sürdürülebilir ve yaygın hale gelmesinin temelidir," diye belirtti.

Eğitim Yönetimi Akademisi Psikoloji Bölümü Başkanı Dr. Hoang Trung Hoc'a göre, eğitim ve öğretimde köklü ve kapsamlı yenilikler bağlamında, öğretmenlerin sevgisi ve mesleki ahlakı başarının temelini oluşturur. Bunlar, bir öğretmenin iki manevi direği ve aynı zamanda eğitimdeki tüm yeniliklerin köküdür.

Bir dizi politika yayınlayabilir, programları değiştirebilir, yöntemler geliştirebiliriz, ancak öğretmenler mesleklerini gerçekten sevmezlerse ve güçlü bir mesleki etiğe sahip değillerse, tüm reformlar sadece bir formaliteden ibaret olacaktır. Öğretmenler sadece bilgi aktarmakla kalmaz, aynı zamanda öğrencilere yaşam değerleri ve kişilik modelleri de aşılar. Eğitimin gerçek gücü budur - öğretmenin kalbinden gelen bir güç.

Duc Hop Lisesi'nde ( Hung Yen ) bir sınıf. Fotoğraf: TG

Aşk ve mesleki etik

Dr. Hoang Trung Hoc, bir öğretmenin kişiliğinde sevgi ve mesleki etik arasındaki ilişkiye değinerek, teoride bu iki kavramın farklı olsa da aynı sorunun iki yüzü gibi yakından bağlantılı olduğunu analiz etti. Mesleğe duyulan sevgi, öğretmenlerin azimli olmalarına, yaratıcı olmalarına ve öğretmenliğin zorluklarının üstesinden gelmelerine yardımcı olan içsel bir enerji kaynağıdır. Mesleki etik ise, öğretmenlerin işlerinde onurlarını, vicdanlarını ve sorumluluklarını korumalarına yardımcı olan pusuladır.

Bir öğretmen mesleğini gerçekten sevdiğinde, doğal olarak etik davranır, çünkü öğretmenliği bir meslek değil, bir misyon olarak görür. Aksine, mesleki etiğe sahip ancak mesleğine sevgisi olmayan bir kişi, uzun vadeli coşkusunu sürdürmekte zorlanacak ve kolayca yorgunluk ve formaliteye kapılacaktır. "Bu nedenle, mesleğe duyulan sevgi "yakıt", mesleki etik ise "pusula"dır. Bu ikisinin birleşimi, eğitimin kalitesini belirleyen bir faktör olan sürdürülebilir bir mesleki kişilik yaratacaktır." - Dr. Hoang Trung Hoc görüşünü belirtti.

Mevcut dönemde mesleğe duyulan sevgiyi ve mesleki etiği aşılama ihtiyacının giderek daha da acil hale geldiğini vurgulayan Dr. Hoang Trung Hoc, Vietnam eğitiminde geleneksel eğitimden kapasite ve nitelikleri geliştirmeye yönelik eğitime doğru köklü bir dönüşüm sürecinde olduğumuzu söyledi. Bu süreçte öğretmen artık sadece bir "öğretmen" değil, bir "rehber, bir ilham kaynağı" haline geliyor.

Ancak gerçekte birçok öğretmen, gelir, iş yükü, sosyal beklentiler ve yenilikçilik baskısı nedeniyle büyük bir baskı altındadır. İşin baskısı uyum sağlama becerisini aştığında, işe duyulan sevgi kolayca azalır ve mesleki etik de zedelenir. Bu, özellikle mevcut durumda endişe verici bir durumdur.

Mesleki idealleri teşvik etmeli ve öğretmenlerin öğretmenliğin değerine olan inançlarını güçlendirmeliyiz. Her öğretmen kendi gözleriyle şunu açıkça görmelidir: Teknoloji, programlar veya politikalar ne kadar değişirse değişsin, öğretmenin niteliği, mesleğe olan sevgisi ve kişiliği, eğitimdeki tüm başarının merkezinde yer alır.

Dr. Hoang Trung Hoc'a göre, yeni dönemde öğretmenlerin mesleki etiği "pedagojik davranış standartları" veya "yönetmeliklere uyma" ile sınırlı kalmamalı, "ahlaki kapasite"ye, yani yeni dönemde değerlere ve mesleki gerekliliklere göre kendinin farkında olma ve davranışlarını buna göre ayarlama yeteneğine genişletilmelidir.

Günümüz öğretmenlerinin değerlendirmelerinde dürüst, davranışlarında adil, öğrencilerine saygılı, meslektaşlarıyla iş birliği içinde ve yaşam boyu öğrenmede proaktif olmaları gerekmektedir. Bu yalnızca etik bir gereklilik değil, aynı zamanda modern mesleki yeterliliğin bir tezahürüdür. Mesleki etik, mesleki yeterlilikten ayrılamaz; doğru yönde, insani ve sürdürülebilir mesleki gelişimin temelidir.

Dr. Hoang Trung Hoc, hem "kırmızı hem de profesyonel" öğretmenlerden oluşan bir ekip oluşturmak için üç yönün eş zamanlı olarak uygulanması gerektiğine inanıyor. İlk olarak, okullarda her öğretmenin saygı gördüğü, teşvik edildiği ve kendini ifade etme fırsatı bulduğu bir pedagojik kültür oluşturmak. Sağlıklı bir çalışma ortamı olduğunda, mesleğe duyulan sevgi doğal olarak artacaktır.

İkinci olarak, mesleki etik eğitimini öğretmen yetiştirme ve geliştirme sürecine dahil edin. Bu, öğretmen yetiştirme okullarında ve öğretmenler için sürekli mesleki gelişim programlarında temel bir içerik olarak değerlendirilmelidir.

Üçüncüsü, insani bir politika mekanizması oluşturun: Öğretmenlerin mesleki onurunu korumalı; öğretmenlik mesleğinde yaratıcılığı teşvik etmeli; örnek rol modellerini onurlandırmalı ve aynı zamanda mesleki etiği ihlal eden veya öğretmenlerin onur ve haysiyetine hakaret eden eylemleri katı bir şekilde ele almalıyız. Öğretmenler gerektiği gibi korunup takdir edilmediklerinde, onlardan içtenlikle davranmalarını bekleyemeyiz.

Dr. Hoang Trung Hoc, eğitimde inovasyon yolculuğunda, ancak öğretmenler mesleklerine olan sevgilerini ve mesleki etiklerini koruduklarında eğitimin kökten gerçek anlamda inovasyona dönüşebileceğini vurguladı. Akıllı okullar ve dijital sınıflar inşa edebiliriz, ancak hiçbir şey öğretmenlerin yüreğinin ve etik değerlerinin yerini tutamaz. Mesleğe duyulan sevgi itici güç, mesleki etik ise cesaret olduğunda, Vietnamlı öğretmenler eğitim inovasyonunun ruhu olacak ve sadece bilgi aktarmakla kalmayacak, aynı zamanda gelecek nesiller için güven ve yaşam değerleri de yaratacaklardır.

Dr. Hoang Trung Hoc, öğrencilere yönelik bir danışmanlık etkinliğinde. Fotoğraf: NVCC

Sürdürülebilir eğitim gelişimi için “kılavuz ilkeler”

Ülkenin ulusal kalkınma dönemine girdiği bu bağlamda, Eğitim Yönetimi Akademisi eski Müdürü Doçent Dr. Dang Quoc Bao, "Vietnam Eğitimi - Vietnam Okulları - Vietnam Kişiliği" konusunu vurguladı. Bunlar, yeni dönemde devrimci eğitimin gelişim yolu hakkında derin düşüncelere kapı aralayan konular. Bao, Vietnam eğitiminin güçlü bir şekilde büyümeye devam edebilmesi için felsefenin, kimliğin ve hedeflerin net bir şekilde tanımlanması gerektiğine inanıyor.

Doçent Dr. Dang Quoc Bao üç felsefe öneriyor: Birincisi, Vietnam eğitimi/Üç Dönüşümü İnşa Etmek, şunları içerir: Modernizasyon - Millileştirme - Sağlıklılaştırma. İkincisi, Vietnam okulları/“Sư hình” inşa etmek, şu anlama gelir: Öğretmenin öğretileri, öğretmenin erdemleri ve öğretmenin teknikleri. Ho Amca'nın ahlaki özlemleri şunlardır: Su hình, bir öğretmenin hoş kokulu ahlakı anlamına gelir. Geçmişte, Konfüçyüsçü bilginler bu iki kelimeyi öğretmenlik mesleğinde çalışanları cesaretlendirmek için sıklıkla kullanırlardı. Günümüzde çoğu öğretmen ahlakı geliştirmeye, öğrencileri için iyi bir örnek olmaya çalışır ve “Sư hình” kelimesine layıktır. Üçüncüsü, Vietnam kişiliği/Üç Kuruluşu Uygulamak, şu anlama gelir: İradeyi tesis etmek, kendini tesis etmek ve bir kariyer kurmak.

Doçent Dr. Dang Quoc Bao'ya göre, entegrasyon dönemindeki Vietnam eğitiminin temeli "Üç Dönüşüm" felsefesidir. Bilim ve teknolojinin, özellikle dijital dönüşümün, yapay zekanın ve yaşam boyu öğrenmenin gelişim trendini yakalamak için modernleşme. Eğitimin yalnızca bilgi aktarmakla kalmayıp aynı zamanda kişilikli, dürüst, insancıl ve sosyal sorumluluk sahibi insanlar yetiştirmeyi de hedefleyen sağlıklılaşma. İyi bir eğitimin net bir felsefeye ihtiyaç duyduğunu, yani eğitimin sürdürülebilir bir şekilde gelişmesinin ve kısa vadeli dalgalanmalara kapılmamasının pusulası olduğunu vurguladı.

Tarihsel olarak, Vietnam halkı öğretmenlik mesleğini her zaman "örnek öğretmen" imajıyla onurlandırmıştır. Bu gelenekten yola çıkan Doçent Dr. Dang Quoc Bao, üç temel sütundan oluşan "Sư hình" kavramını önermiştir: Sư đạo (öğretmen etiği), Sư đức (mesleki etik) ve Sư thuật (öğretim yöntemleri ve becerileri). Başkan Ho Chi Minh'in "ahlaki eğitim" öğretileriyle bağlantılı olarak, bir öğretmenin yalnızca bilgi aktaran bir kişi değil, aynı zamanda ahlaki bir örnek olduğunu vurgulamıştır.

"Geçmişte, Konfüçyüsçü bilginler öğretmenleri teşvik etmek için sık sık 'Usta' kelimesini kullanırlardı. Bugün, öğretmenlerin büyük çoğunluğu hâlâ bu nitelikleri -çalışkanlık, tutumluluk, dürüstlük, mesleğe bağlılık ve öğrenci sevgisi- koruyor." - Doçent Dr. Dang Quoc Bao, aynı zamanda eğitimin yalnızca bilgiye değil, daha da önemlisi "Vietnam kişiliği" -hırslı, yetenekli ve milli ruha sahip insanlar- yetiştirmeye yönelik olduğuna inandığını söyledi. Yükselme ve Anavatan'a hizmet etme arzusunu beslemek için bir irade oluşturmak. Cesaret, nitelikler ve uyum yeteneği kazandırmak için bir kariyer oluşturmak. Yaratıcı çalışmalarla gerçek değer yaratmak ve topluma katkıda bulunmak için bir kariyer oluşturmak.

Doçent Dr. Dang Quoc Bao'ya göre, Vietnam eğitiminin amacı, bilgiye, kendine ve ülkenin geleceğine hakim olan bireyler yetiştirmek olmalıdır. Eğitim Yönetimi Akademisi eski Müdürü, sadece iç sisteme değil, aynı zamanda yurtdışındaki Vietnam eğitiminin, özellikle de yurtdışındaki Vietnam topluluğuna yönelik programların rolüne de değindi. Bu, ulusal eğitim sisteminin bir parçası olarak değerlendirilmelidir, çünkü eğitimin sınırları yoktur ve küresel Vietnam nesilleri, kültür ve bilginin köprüsüdür ve Vietnam değerlerinin dünyaya yayılmasına katkıda bulunur.

Hızla değişen bir dünyada, Doçent Dr. Dang Quoc Bao, "sürekli olma, tüm değişikliklere yanıt verme" ruhunun, yani ulusal kimliği koruyarak zamana esnek bir şekilde uyum sağlamanın önemini vurguladı. Bu aynı zamanda, Vietnam eğitiminin dağılmadan bütünleşmesi, modern ama aynı zamanda Vietnam ruhunu da yansıtması için stratejik bir ilkedir.

“Bilginin ulusun temel gücü haline geldiği yeni bir kalkınma aşamasına girilirken, ulusal, hümanist ve modern bir Vietnam eğitim felsefesinin inşa edilmesi acil bir gerekliliktir” - Doçent Dr. Dang Quoc Bao vurguladı.

Ona göre, günümüz Vietnam eğitimi "insan yetiştirme" geleneğiyle sınırlı kalmayıp, aynı zamanda küresel bilgi, Vietnam ruhu ve dünya vatandaşı olma sorumluluğuyla donatılmış yeni çağın Vietnam insanlarını da yetiştirmelidir. "Vietnam Eğitimi - Vietnam Okulları - Vietnam Kişiliği"nin tarihi misyonunu sürdürmesi ve Vietnam'ı 2045 yılına kadar gelişmiş, müreffeh ve mutlu bir ülke haline getirme hedefini gerçekleştirmesine katkı sağlamasının yolu budur.

Eğitimde yenilik, yeni çağın kaçınılmaz bir trendi, ancak Dong Thap eyaletinin Ulusal Meclis delegesi Bay Pham Van Hoa, ne kadar değişirse değişsin, öğretmenlik mesleğinin "kökünün" hâlâ öğretmen etiği, kişiliği ve sevgisi olması gerektiğine inanıyor. Program, ders kitapları veya öğretim yöntemlerinde yapılacak herhangi bir reform, ancak pedagojik kültürün temelinden, nesiller boyunca Vietnam eğitiminin özünü oluşturan "öğretmenlere saygı" geleneğinden geldiğinde gerçek anlamda anlamlı olacaktır.

"Okul ortamında hem öğretmenlerin hem de öğrencilerin "önce görgü kurallarını, sonra bilgiyi öğrenme" ruhuyla yetiştirilmesi gerekir. Bir öğretmen yalnızca bilgi aktaran bir kişi değil, aynı zamanda kişilik, yaşam tarzı ve davranış konusunda da bir rol modeldir. Öğretmenler, öğrencilere tüm kalpleri ve sevgileriyle nasıl bakacaklarını, onlara nasıl bakacaklarını ve öğreteceklerini bilmelidirler ki, her ders bilgiyle sınırlı kalmasın, aynı zamanda öğrencilerin kalplerine de dokunsun," diye vurguladı Bay Pham Van Hoa.

Öte yandan, Dong Thap eyaletinin Ulusal Meclis delegesi, öğrencilerin öğretmenlerine saygı duymalarını, minnettarlık duymalarını ve öğretmenlerin öğrettiği güzel değerleri benimsemelerini umuyor. Bu, hem insani hem de kutsal bir karşılıklı ilişki olup, okulun "ruhunu" oluşturuyor.

Bay Pham Van Hoa'ya göre, "pedagojinin ruhunu korumalıyız" ve bu aynı zamanda Vietnam eğitiminin kimliğini de korumak anlamına geliyor. Herhangi bir yenilik döneminde, etik, kişilik ve pedagojik kültüre saygı duyulup korunduğunda, eğitim gerçekten sürdürülebilir ve insani bir şekilde gelişebilir.

Kaynak: https://giaoducthoidai.vn/vai-tro-nguoi-thay-trong-kien-tao-he-cong-dan-so-giu-hon-su-pham-post755647.html