Yıl sonuna doğru, geç bir sabah vakti Tay Ninh'e vardık. Gökyüzü berrak, rüzgar hafifti ve dağın eteğine doğru ilerleyen araç konvoylarından dolayı yer hafifçe titriyordu. Yol boyunca insanlar motosikletlerle, meyve tepsileri, çiçek vazoları ve tütsü demetleri taşıyarak ilerliyorlardı. Her insanın farklı bir yüzü, farklı bir hikayesi vardı, ama hepsinin ortak bir hedefi vardı: Ba Den Dağı, inanç dağı.
Uzaktan bakıldığında, dağın zirvesi gökyüzüne doğru dümdüz uzanan koyu yeşil bir mızrağa benziyor. Tay Ninh halkı dağı süslü turistik isimlerle adlandırmıyor. Onların dilinde dağ, sevgi ve saygı ifadesi olan "Büyükanne" anlamına geliyor. Bu isim sadece coğrafi bir isim değil, aynı zamanda manevi bir sembol.
Barış arayışında bir hac yolculuğu

Merhamet Tanrıçası heykeli, Ba Den Dağı'nın tepesinde görkemli bir şekilde durmaktadır.
Dağ eteklerine giden yolun her iki tarafında, güneşte kurutulmuş pirinç kağıdı satan tezgahlar, meyve sepetleri ve parlak kırmızı tütsü çubukları demetleri birdenbire şenlikli atmosferin bir parçası haline geliyor. Satıcılar, alıcılar, hacılar; hepsi bir araya gelerek ortak bir ritim oluşturuyor. Manevi köklere dönüşün ritmi.
Derinlere indikçe, insanların sesleri, çanlar ve duyurular, Ba Dağı festival sezonuna özgü çok belirgin bir senfoni oluşturacak şekilde birbirine karışıyor. Yine de hiç de kaotik değil; herkesin ne yapacağını, nereye gideceğini ve kime güveneceğini bildiği doğal bir akış gibi.
Ba Den İstasyonu bölgesine girdiğimizde, sonsuza dek uzanan uzun bir insan kuyruğuyla karşılaştık. Ancak yorgunluk yerine, vakarlı bir tavırla bekliyorlardı. Yaşlılar dua mırıldanıyordu. Gençler el ele tutuşarak birbirlerinin yerlerini korumaları ve itişmemeleri konusunda uyarıyorlardı. Çocuklar dağa bakarak anne babalarına, "Büyükannem yukarıda mı?" diye soruyorlardı.
Görünüşte masum olan bu soru, derin bir kutsallığı ortaya koyuyor. Orada, keşfedilmeyi bekleyen bir inanç var.


Ba Den Dağı'na çıkan yol.
Teleferik istasyondan ayrılmaya başladığında, atmosferdeki değişimi açıkça hissettik. Dağın eteğindeki telaş ve gürültüden sonra, kabin yavaş yavaş yükselerek bizi sıradan dünyadan uzaklaştırdı. Yeşil şeker kamışı tarlaları arkamızda kaldı, uçsuz bucaksız tarlalar dev bir harita gibi gözlerimizin önüne serildi. Beyaz bulutlar dağ yamacında ince bir örtü gibi süzülüyordu, hafif ama gizemliydiler.
Teleferik kabininde, yetmiş yaşlarında, elleri titreyen bir tesbih tutan yaşlı bir adam oturuyordu. "Bu dünyada insanların turizm için gittiği yerler var. Ama Ba Den Dağı, geri dönmek için gitmeniz gereken bir yer," dedi. Bu ifade, Vietnam halk inançlarının topluluk yaşamıyla harmanlandığı, tarihin fırtınalarına rağmen ayakta kalmış bir mirası yaratan, manevi enerjinin birleşme noktası olan Ba Den Dağı'nın derinliğini göstermeye yeterli.
Tapınak alanına iner inmez, kendimizi derin bir kutsallık atmosferinin içinde bulduk. Tütsü dumanı dağ sisiyle karışarak ince bir sis tabakası oluşturmuş ve manzarayı uhrevi bir hale getirmişti. Ba Den - Linh Son Kutsal Anne - heykeli, ana salonun ortasında, hem gizemli hem de yaklaşılabilir bir şekilde, sanki her duayı dinliyormuş gibi duruyordu.


İnsanlar Ba Den - Linh Son Kutsal Meryem Ana heykeline saygılarını sunuyorlar.
Bu yerin mirasına derinlik katan şey sadece iffetli bir kızın azizeye dönüşmesiyle ilgili halk hikayesi değil, aynı zamanda insanların bu inancı nesiller boyunca koruyup zenginleştirme biçimidir.
Onları inanmaya zorlayan bir emir yok. Hac yapmalarını gerektiren bir kurum da yok. Ancak her yıl, güneşli mevsim yaklaşırken ve eski yıl sona ererken, insanlar kendilerini ifade etmenin bir yolu olarak doğal olarak Ba Pagodası'na geri dönerler.
Tanrıça heykelinin önünde, genç bir kadın sunağın üzerine bir tepsi meyve koydu, dudakları hafifçe kıpırdıyordu. Dong Nai eyaletindendi ve iki kızıyla birlikte gelmişti. "Yıl boyunca çok meşgulüz ve üçümüz ancak yılın sonunda buraya gelme fırsatı buluyoruz. Tanrıça Tapınağı'na gelince, birdenbire huzur buldum," dedi.
Yakınlarda, Batı'dan gelen bir grup genç tütsü yakıyor ve eski günlere ait hikayeler anlatıyordu. Bunlar, Tanrıça'nın köylüleri felaketlerden mucizevi bir şekilde koruması, ani ama zamanında yağan yağmurlar ve ona karşı gelmeye cüret eden herkesin felaketle karşılaşacağı hakkındaki kadim öykülerdi.

İnsanlar huzur bulmak için Ba Nui Pagodası'na giderler.
Bu hikayeler bilimsel olarak kanıtlanamaz, ancak Tay Ninh halkının "inanç" olarak adlandırdığı manevi kültürün kaynağıdır.
80 yaşında olan ve çocukları ve torunlarıyla birlikte dağa gelen Bayan Lanh ile tanıştık. İleri yaşına rağmen neden hâlâ dağa çıkmak istediğini sorduğumuzda gülümsedi ve şöyle dedi: "Yapabildiğim sürece, Tanrıçaya şükranlarımı sunmak için çıkmaya devam edeceğim. Geçmişte savaş çok şiddetliydi ve bölge halkı topraklarını koruması için Tanrıçaya dua ederdi. O zamanlar herkes şöyle inanıyordu: 'Tanrıça burada olduğu sürece Tay Ninh huzurlu kalacaktır.'"
İşte o zaman manevi mirasın sadece mimaride değil, aynı zamanda toplumun hafızasında da yattığını fark ettik.
Tapınağın etrafına inşa edilen yeni yapılar bile özel bir ölçülülük sergiliyor; gösterişten kaçınıyor ve manzaraya müdahale etmiyor. Her şeye, kutsal bir alana dokunuyormuş gibi saygıyla yaklaşılıyor.

Ba Den Dağı'ndaki Merhamet Tanrıçası heykeli.
Dağ Tanrısı tapınağına giden küçük patikayı takip ederken, rüzgar ağaçların arasından kadim bir şarkı gibi hışırdıyordu. Kimisi önde, kimisi arkada yürüyordu, ama kimse yüksek sesle konuşmuyordu. Nesiller boyu tövbe, şükran, yakarış ve umut izlerinin bırakıldığı topraklarda yürüdüklerinin farkındaydılar.
Tay Ninh eyaletinin dini mirası
Dağın zirvesine çıkan teleferik bizi 900 metreden fazla bir yüksekliğe çıkardı; burada rüzgar kuvvetliydi, gökyüzü sıkışıktı ve bulutlar gökyüzünde süzülüyor gibiydi.
Zirvede, merhamet tanrıçası Tay Bo Da Son'un heykeli, gökyüzüne karşı görkemli bir şekilde yükseliyor; hem hayranlık uyandırıyor hem de huzur veriyor. Aynı zamanda modern manevi mirasın bir parçası, çağdaş yaşamın Güney Vietnam halkının Ana Tanrıça ve Buda'ya tapınma geleneğini, yerel inanç sistemini bozmadan sürdürme biçimidir.
Burada dururken kimsenin birbirini sessiz olmaya teşvik etmesine gerek yok. "Sessizlik" isteyen hiçbir işaret yok. Yine de herkes bu engin, kutsal mekânın önünde doğal olarak sessizce, saygıyla hareket ediyor.



İnsanlar Ba Den Dağı'nın zirvesinde barış için dua ediyor.
Genç bir adam uzun süre Buda heykelinin önünde durdu. Rüzgar saçlarını savuruyor, gözleri uzaklara dalmış bir şekilde duruyordu. Yanına yaklaşıp sorduğumuzda, sadece "Buraya... huzur bulmak için geldim" dedi. Sadece üç kelimeydi, ama milyonlarca insanın buraya gelme nedenini özetliyordu.
Köşede dört kişilik bir aile fotoğraf çektiriyordu. Neşeli pozlar vermiyorlardı, yan yana durmuş, elleri birbirine değmiş, yüzleri bulut denizine dönüktü. Anne, "Ailem ilk defa böyle güzel ve kutsal bir yerde bulunuyor," dedi.
Ancak buraya sadece manzarayı seyretmek veya barış için dua etmek için gelmeyenler de var. Kalplerindeki bir ritüeli yerine getirmek için geliyorlar.
Ho Chi Minh şehrinden orta yaşlı bir adam bize şunları söyledi: "Babam geçen yıl vefat etti. Ba Dağı'nı çok severdi ve her yılın sonunda oraya giderdi. Bu yıl onun yerini almak için geldim."
Dağın tepesinden, Tay Ninh'in tamamının bir harita gibi gözlerimizin önünde serildiğini, Dau Tieng Gölü'nün altın sarısı güneş ışığında parıldadığını, tarlaların ince bir sis tabakasıyla kaplı olduğunu ve minik evlerin toz zerrecikleri gibi göründüğünü gördük. Orada, insan kendi önemsizliğini kolayca fark eder, aynı zamanda en önemli şeyin ne olduğunu da kolayca anlar.


Ba Den Dağı, manevi bir miras alanı olmasının yanı sıra uluslararası ziyaretçileri de kendine çekmektedir.
Ba Den Dağı'nın zirvesinde herkes bir anlığına sessizliğe bürünüyor. Çanlara gerek yok, dualara gerek yok, sadece uçsuz bucaksız gökyüzü ve yeryüzünün ortasında bir dakika durmak yeterli; kalp doğal olarak daha da arınıyor.
Tay Ninh'de yazılı olmayan bir atasözü vardır: "Eğer Leydi Den çağırmazsa, gelmeyiz. Ama çağırdığında mutlaka geri döneriz ." Bu atasözü, halk diline ait olsa da, insanlar ve bu yerin mirası arasındaki görünmez bağı doğru bir şekilde yansıtıyor.
Yüzyıllardır düzenlenen Ba Den Dağı Festivali, Güney Vietnam'ın kültürel yaşamında eşsiz bir etkinlik haline gelmiştir. Bu festival sadece bir dua veya ibadet festivali değil, aynı zamanda insanlarını besleyen toprağa duyulan şükran ve takdirin de bir festivalidir.
Bu değerler günümüze kadar bozulmadan kalmıştır. Tay Ninh daha modern bir yer haline gelmiş ve her yıl milyonlarca turisti ağırlasa da, Ba Den Dağı'ndaki manevi miras, halkının özverisi sayesinde hala korunmaktadır.

Ba Den Dağı'nın yukarıdan görünümü.
Dağın eteğinde tütsü ve adak satan satıcılar fahiş fiyatlar talep etmiyor. Barış için dua kağıtlarını katlayan yaşlılar ücret almıyor. Bir önceki geceden dağa tırmananlar bunu hâlâ bir "deneyim" değil, "dini bir hac" olarak görüyor. Her birey, kendine özgü bir şekilde, mirasın özünü korumaya katkıda bulunmuştur.
Akşam çökerken, dağın eteğine doğru indik. Kalabalık hâlâ büyüktü, batan güneş tapınak çatısına altın rengi, bal gibi bir parıltı saçıyordu. Çocuklar cıvıldıyor, yetişkinler telaşla koşturuyordu, ama tüm bunların arasında, sadece yürüyerek değil, aynı zamanda yürekten de bir yolculuğu yeni tamamlamış olanların sessiz, düşünceli gözleri vardı.
Vtcnews.vn
Kaynak: https://vtcnews.vn/ve-tham-nui-ba-den-di-san-van-hoa-tam-linh-cua-vung-dat-tay-ninh-ar992160.html






Yorum (0)