Своїми простими, але самобутніми мазками пензля він перетворив живопис на гостру зброю пропаганди, заохочуючи патріотизм, засуджуючи злочини колоніальних загарбників та викриваючи реакційну природу феодальних лакеїв.

Ілюстрації президента Хо Ши Міна в газеті «Le Paria».
Зі скетчів у газеті «Le Paria»
У січні 1922 року революціонер Нгуєн Ай Куок та Постійний комітет Колоніального союзу вирішили створити Асоціацію кооперативу паріїв та видавати газету «Le Paria» («Парія») як рупор Асоціації.
1 квітня 1922 року газета «Le Paria» опублікувала свій перший випуск із заголовком трьома мовами: французькою, арабською та китайською. Французький текст «Le Paria» був чітко розміщений у центрі; ліворуч був невеликий акуратний рядок арабського тексту; а праворуч – три китайські ієрогліфи, що означають «Трудова газета». З 1-го по 20-й випуск газета мала підзаголовок: «Форум колоніальних народів» (Tribune des Populations des colonies). З 21-го по 35-й випуск підзаголовок було змінено на: «Форум колоніального пролетаріату» (Tribune des Prolétariats coloni-aux). У випусках 36 та 37 використовувався підзаголовок: «Орган пригноблених народів колоній» (Organe des Peuples Opprimés des colonies). До 38-го випуску назва знову змінилася на: «Орган Колоніального Союзу» (Organe de l'Union Intercoloniale).
У п'ятому випуску газети «Le Paria» від 1 серпня 1922 року було опубліковано кілька статей Нгуєна Ай Куока, зокрема «Civillisation assassine» (Цивілізація вбивства); «Gouts spéciaux» (Особливі смаки); та «La Femme Annamite et la domination Francaise» (Аннамітка та французьке панування). Крім того, у цьому випуску були й замальовки Нгуєна Ай Куока, що зображували експлуатацію в'єтнамського робітничого класу французькими колонізаторами.
На картині зображено рикшу з виснаженим, виснаженим обличчям, пошарпаним одягом та босими ногами, який намагається тягнути великого, огрядного французького чиновника, що лежить на спині на возі, тримаючи тростину та схрестивши ноги. Більше того, чиновник постійно вигукує непристойності та вигукує образи, закликаючи водія їхати швидше. Під колесами є саркастичні підзаголовки: «цивілізація», «прогрес», «просвітництво». Авторство картини приписують художнику Нгуєну Ак.
Жорстока експлуатація пригноблених класів французькими колонізаторами, поряд із жорстокістю війни, продовжує моторошно зображуватися у двох нарисах, опублікованих на першій шпальті газети «Le Paria» у 6-му випуску за червень 1924 року.
На першій сторінці цього випуску є два ескізи. На одному зображено колоніального солдата, який невпинно б'є обшарпаного чоловіка, що лежить на землі. Можливо, сила ударів була занадто великою, щоб чоловік не міг встати, змушуючи його стиснути зуби та терпіти. Вдалині біжить інша людина. Сцена похмура та похмура, що відображає тяжке становище ув'язнених серед бункерів та безплідної землі... Під ескізом французький підпис: Des coups de triques sur le champ de misère (приблизний переклад: Малюнки змагання на полі страждань).
Друга картина зображує сцену смерті на полі бою з розкиданими трупами. У центрі зображено тяжко пораненого французького солдата, що лежить на землі, його форма пошарпана, шолом перекошений, нога перев'язана, обличчя спотворене від болю, а руки стиснуті та підняті, ніби у відчайдушному благанні про допомогу. Вдалині зграї ворон злітають вниз, чекаючи, щоб поласувати трупами. Під картиною є підпис: Des balles sur le champ de bataille (буквально: Кулі на полі бою). Через це читач може зрозуміти прихований зміст: неминучу поразку та трагічну долю колоніальних солдатів.
Стаття та супровідний нарис «Фарси, або Варен і Фан Бой Чау», опубліковані в Le Paria, випуски 36-37, вересень та жовтень 1925 року, описують подію викрадення Фан Бой Чау 18 червня 1925 року в Китаї, його переведення до в'язниці Хоа Ло в Ханої та майбутній суд. У нарисі патріота Фан Бой Чау з ярмом на шиї ведуть до в'язниці, а за ним прямує великий натовп в'єтнамців, які протестують проти колоніального уряду та вимагають його звільнення. Однак колонізатори жорстоко придушили та побили протестувальників.
За допомогою яскравих та простих мазків пензля картина чітко передає манери та поведінку персонажа, передаючи послання простим та зрозумілим чином. Навіть ті, хто не знає французької мови, можуть зрозуміти зміст та порушені проблеми, розглядаючи ескізи Нгуєн Ай Куока. За допомогою цієї форми ілюстрації він не лише засуджував мерзенні арешти, вчинені французькими колонізаторами, але й майстерно заохочував боротьбу в'єтнамського народу за звільнення патріотичного вченого Фан Бой Чау.

Ілюстрація президента Хо Ши Міна у французькій газеті.
З ескізів та пропагандистських плакатів у газетах «Тхань Ньєн» та «В'єтнамська незалежність».
У 68-му випуску газети «Тхань Ньєн», офіційного видання В'єтнамської революційної молодіжної асоціації, також заснованої лідером Нгуєн Ай Куоком у Гуанчжоу, Китай, від 7 листопада 1926 року, у спеціальному випуску, присвяченому 9-й річниці Жовтневої революції в Росії, було розміщено портрет роботи лідера Нгуєн Ай Куока, що нагадував пропагандистський плакат, що пропагував марксизм-ленінізм. Родзинкою цього випуску став малюнок Леніна, лідера російського пролетарського революційного руху та світового пролетаріату, який гордо стоїть на глобусі, спрямованому в бік п'ятикутної зірки. У центрі зірки були зображені серп і молот (що символізують союз робітників і селян). Під зіркою були два куплети, написані китайськими ієрогліфами, кожен з яких складався з десяти ієрогліфів, що вихваляли пролетарську революцію.
Після багатьох років подорожей континентами та океанами в пошуках способу врятувати країну, 28 січня 1941 року дядько Хо повернувся до В'єтнаму та заснував базу в Пак Бо для безпосереднього керівництва в'єтнамською революцією. Тут він видавав газету «Незалежність В'єтнаму», пропагандистський орган В'єтміня в Каобані.
У випуску 103, опублікованому в серпні 1941 року, був представлений дуже яскравий, ніжний та елегантний ескіз президента Хо Ши Міна, проте сповнений пропаганди та мотиваційного послання. На ньому було зображено людину, яка грає на трубі, але особливістю було те, як малюнок сформував фразу «Незалежність В'єтнаму» (дуже образне, гармонійне та збалансоване представлення об'єднаних літер), де труба тонко утворена з літери D (Незалежність). Трубач з великим ентузіазмом крокував уперед, тримаючи червоний прапор із жовтою зіркою. Під малюнком був ілюстративний вірш: «Незалежність В'єтнаму», — грає трубач / Закликаючи наш народ, молодий і старий / Об'єднатися міцно, як залізо / Щоб врятувати нашу країну, В'єтнам».
Через статті та нариси, опубліковані в газеті «В'єтнам Індепендент», читачі можуть чітко усвідомити бачення лідера Нгуєн Ай Куока в період, коли революція ще діяла таємно. Ці праці не лише закликали народ йти шляхом пролетарської революції у світлі марксизму-ленінізму та фронту В'єтмінь, але й демонстрували глибокий зв'язок між в'єтнамським революційним рухом та національно-визвольним рухом у всьому світі.
Наведені вище приклади – це лише кілька типових прикладів газетних замальовок Хо Ши Міна. Його стиль живопису та ілюстративне мистецтво залишаються галуззю, яка потребує глибшого та всебічнішого дослідження у спеціалізованих працях. Однак цього достатньо, щоб яскраво відобразити непохитний патріотизм президента Хо Ши Міна, його гострий розум, далекоглядне бачення та глибоку ідеологію. Водночас це демонструє послідовність журналістського стилю Хо Ши Міна: прямого, простого, легкого для розуміння, але водночас глибоко проникливого, завжди підкреслюючи суть подій та володіючи величезною силою надихати маси.
Джерело: https://hanoimoi.vn/bac-ho-ve-tranh-tren-bao-706295.html
Коментар (0)