Під час кожної вилазки в море рибалки не лише ловлять рибу, а й підтверджують свою присутність у традиційних рибальських угіддях. «Їздити до Чионг Са — не лише заради риби, а й щоб розповісти світові , що це місце належить В'єтнаму», — зізнання старого рибалки Тран Ван Хунга (Куанг Нгай) зворушує кожного, хто його чує.
Він та його син багато разів стикалися зі штормами, як природними, так і штучними, але жодного разу не поверталися спиною до моря.
Тримайся моря - захищай село, захищай країну
Для багатьох рибалок перебування в морі — це не просто спосіб заробити на життя, а й відповідальність перед країною. У Данангу створюються команди солідарності в морі, щоб підтримувати одне одного у скрутні часи та разом охороняти води батьківщини.
«Якщо корабель потрапить у аварію, вся команда прийде на допомогу. Ми не лише зберігаємо наших друзів, але й підтримуємо присутність в'єтнамців у нашому морі», – підтвердив Ле Конг Хау, молодий рибалка з села Нам О.
Рибальські села в Хюе, такі як Тхуан Ан та Ту Хіен, також сформували групи молодих рибалок, яких навчали навичкам виживання, реагування на стихійні лиха та поширенню знань про суверенітет моря та островів.
Це не лише підвищує ефективність праці, але й допомагає сформувати покоління рибалок, свідомих та обізнаних, готових йти слідами своїх батьків.
Патріотизм та усвідомлення необхідності захисту суверенітету поступово виховуються прямо зі школи. У багатьох прибережних районах школи інтегрували тему моря та островів у свої навчальні програми та позакласні заходи.
Студенти дізнаються про історію Хоангса та Труонгса та слухають розповіді рибалок та солдатів флоту.
У Куангнгаї середня школа Ан Хай (Лі Сон) щороку організовує тиждень «Я розповідаю історії про далекі острови», де учні грають ролі рибалок, острівних солдатів та дослідників, щоб зрозуміти та висловити свої почуття щодо моря та островів своєї батьківщини.
Багато зворушливих історій, віршів та статей народилися з дитячих душ, створюючи хвилю позитивного впливу в громаді.
Серед нових викликів, зміни клімату, конфлікту інтересів на морі та культурної ерозії морська культура доводить свою незмінну життєздатність. Зв'язок між людьми та морем — це не лише економічний зв'язок, а й національна ідентичність та гордість.
Рибальські фестивалі, спів на човнах та стройова співанка – це не лише традиційні ритуали, а й засоби виховання глибокого патріотизму.
У цих, здавалося б, простих виставах зображено покоління батьків, які загинули за морем. Відновлення та поширення цих цінностей – це спосіб передати полум'я патріотизму новому поколінню.
Серце країни лежить посеред океану
Щоб дух захисту моря не став просто гаслом, потрібна стратегія, що об'єднує уряд – людей – школи – митців – ЗМІ. Держава повинна мати довгострокову політику підтримки рибалок, особливо в офшорних зонах.
Програми культурної освіти на морі та островах потребують систематичних та глибоких інвестицій.
Крім того, вшанування рибалок, мовчазних героїв, також потрібно пропагувати через культурні, мистецькі, кіно-, музичні програми тощо, щоб поширювати патріотизм у суспільстві природним та емоційним чином.
Захист моря — це не лише місія національної оборони, а й національна душа посеред океану. З кожного маленького човна, з кожного фестивалю в рибальському селі, від дітей, які сидять і слухають його розповіді про Хоанг Са-Чионг Са, всі вони роблять свій внесок у створення героїчної пісні без стрілянини, але сповненої духу.
Дивлячись у бік Східного моря, не з тривожними очима, а з твердою вірою. Вірою в людей, у культуру, у молоде покоління. І звідти море — це не лише життєвий простір, а й місце, де закріплені великі мрії в'єтнамського народу.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-cuoi-chu-quyen-to-quoc-tu-nhung-chuyen-ra-khoi-151959.html
Коментар (0)