Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Заключний урок: Відповідальність художника за охорону

В епоху цифрових технологій музика – це вже не просто розвага, а сила, що формує естетику та соціальну особистість. Коли девіантні, вульгарні продукти з’являються повсюди в інтернеті, справляючи ледь помітний, але глибокий вплив на молодь, митці стикаються з роллю «культурних охоронців»: вони можуть вільно творити та забезпечувати гуманний посил, ведучи громадськість до художніх цінностей та здорового способу життя.

Báo Cần ThơBáo Cần Thơ20/11/2025

Артисти Північно-західного клубу народного танцю Асоціації культурної спадщини міста Хошимін під час виступу, присвяченого публіці співучому гурту.

Роль творця

В епоху цифрових технологій, коли соціальні мережі стають відкритими сценами, межа між креативністю та вульгарністю дедалі більше розмивається. Доктор Нгуєн Тхі Нгок Зунг, викладач Сайгонського університету, член Асоціації теорії, критики та навчання Музичної асоціації міста Хошимін, вважає, що з огляду на феномен пісень з вульгарним змістом, що поширюються в Інтернеті із запаморочливою швидкістю, необхідно переоцінити роль і становище «сторожа» в сучасній мистецькій сфері, з чого можна вивести напрямки для коригування та розвитку на майбутнє.

У якому першим і найважливішим «варіантом» є творець: співак, музикант, музичний продюсер, учасники програми «KOL», інфлюенсери...

Доктор Нгуєн Тхі Нгок Зунг називає девіантні продукти «м’якою отрутою», оскільки вони мають ледь помітний, але глибокий вплив, розмиваючи естетичні емоції та прищеплюючи нездоровий спосіб життя дітям. «У художньому плані творці несуть відповідальність за розвиток композиційних технік та художнього мислення для створення творів естетичної цінності. Це вимагає від них серйозної роботи в мистецтві для створення якісних музичних продуктів з витонченими мелодіями, унікальними гармоніями та глибокими текстами», – сказав доктор Нгуєн Тхі Нгок Зунг.

«З етичної та освітньої точки зору, ці люди повинні пропагувати людські цінності, вести людей до істини, добра та краси, сіяти співчуття, любов та позитивне мислення. Крім того, творці є юридичними особами та повинні безумовно дотримуватися законів країни, де вони працюють та випускають свою продукцію», – додала докторка Нгуєн Тхі Нгок Зунг.

На музичних платформах все ще поширюється багато вульгарних пісень з мільйонами переглядів, тоді як твори з багатими людськими цінностями мають труднощі з пошуком місця. Причина полягає не лише в артистах, а й у ЗМІ, розважальних програмах, які слідують трендам, та алгоритмах соціальних мереж, які керуються смаками, замість того, щоб покладатися на щирі почуття до музики.

«Творча свобода не означає послаблення соціальної відповідальності. Митці все ще можуть використовувати темний бік життя, але повинні обирати мову та послання, які викликають співчуття у слухачів та створюють комфорт. Соціальна відповідальність митців полягає в тому, щоб вести публіку до краси та людяності», – стверджує музикант Нгуєн Ван Чунг.

Потрібно більше рішень

Загалом, музикант Дінь Чунг Кан, віцепрезидент Музичної асоціації міста Хошимін та генеральний директор В'єтнамського центру захисту авторських прав на музику, зазначив, що відповідальність не можна покладати виключно на музикантів чи співаків. Оскільки музичний продукт є результатом взаємодії багатьох сторін: управлінських органів, ЗМІ, продюсерів та публіки. Коли відбувається відхилення від норми, необхідно визнати багатовимірну відповідальність, водночас заохочуючи та винагороджуючи твори, що мають гуманістичну цінність.

Діти міського дитячого садка у виставі з традиційним танцем.

За словами магістра Нгуєн Кам Ле, Департамент культури та спорту міста Хошимін бере на себе ініціативу у розробці міжгалузевого координаційного регламенту для оперативного розуміння ситуації та суворого реагування на порушення. Девіантні прояви, що виникають у цифровому просторі, спотворюють естетичні цінності та суспільні смаки, потребують суворого реагування у поєднанні з освітою для підвищення обізнаності митців.

«Ми можемо використовувати такі технології, як штучний інтелект (ШІ), для перевірки та пост-перевірки продуктів у цифровому середовищі, зменшуючи поширення випадків порушень. Водночас Міністерству культури, спорту та туризму необхідно доповнити Закон про виконавські мистецтва конкретними критеріями щодо текстів пісень, костюмів та порушень суспільної моралі», – запропонував доктор Хоанг Дуань, заступник декана факультету управління мистецтвами та культурою Університету культури міста Хошимін.

Доцент, доктор музичних наук Фан Куок Ань також наголосив на ролі музичної освіти в школах: допомога дітям у розвитку уяви, мислення, розрізненні добра і зла, краси і потворності. Це основа для формування естетики, особистості та «імунітету» проти девіантної музики.

Незалежно від посади, музиканта, співака чи менеджера, всі погоджуються, що музика – це голос суспільства, а митці – «культурні охоронці». Тільки тоді Хошимін може стати цивілізованим музичним центром, де художня творчість йде пліч-о-пліч із соціальною відповідальністю, захищаючи культурну ідентичність та формуючи естетику та особистість молодого покоління.

Хьонг Тран (новини та етнічна газета)

Джерело: https://baocantho.com.vn/bai-cuoi-trach-nhiem-gac-cong-cua-nguoi-nghe-si-a194227.html


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій категорії

Четвертий раз чітко бачу гору Ба Ден, і це рідко трапляється з Хошиміну.
Насолоджуйтесь прекрасними краєвидами В'єтнаму у фільмі "Muc Ha Vo Nhan" гурту Soobin.
Кав'ярні з ранніми різдвяними прикрасами збільшують продажі, приваблюючи багатьох молодих людей
Що особливого на острові поблизу морського кордону з Китаєм?

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

Милування національними костюмами 80 красунь, які змагалися у конкурсі "Міс Інтернешнл 2025" у Японії

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт