У заході взяли участь пані Нгуєн Туї Фуонг Х'єу, заступниця директора Департаменту культури, спорту та туризму; Най Х'Нан, заступниця директора Департаменту етнічних меншин та релігій.
![]() |
| Пані Нгуєн Туї Фуонг Х'єу, заступниця директора Департаменту культури, спорту та туризму, вручила квіти на честь свята. |
Буон Тай було засновано 15 березня 1995 року, переважно тайськими етнічними людьми, які мігрували із західної частини провінції Нгеан для побудови нової економіки з важкими умовами життя.
Після 30 років становлення та розвитку, від 73 початкових домогосподарств до сьогодні, тайське село налічує 211 домогосподарств, у яких проживає понад 920 осіб, з яких понад 95% складають тайці.
Наразі тайське село досягло значних успіхів у всіх аспектах. Зокрема, період 2015-2025 років знаменує собою поворотний момент в інноваціях та інтеграції тайського села. Інфраструктура отримала державні інвестиції: бетонні дороги, національна електромережа, просторі громадські будинки. Зокрема, мешканці села активно відгукнулися на рух «Усі люди об’єднуються, щоб будувати нові сільські райони». Люди пожертвували землю, зробили свій внесок у працю, об’єдналися для бетонування та зміцнення понад 7,2 км доріг у межах села. Що стосується економіки, то завдяки конверсії сільськогосподарських культур та худоби, а також розширенню моделей вирощування кави, перцю та тваринництва, середній дохід на душу населення в селі наразі становить близько 48 мільйонів донгів на рік. Кількість бідних домогосподарств знизилася за останні роки, наразі в селі залишилося лише 10 бідних домогосподарств, що становить 4,73%. З’явилося багато типових сімейних економічних моделей, які приносять стабільний дохід, у селі є багато заможних та багатих домогосподарств.
Це результат об'єднаних зусиль народу, уваги та керівництва партійного комітету та уряду, і є рушійною силою тайського народу, який прагне будувати свою батьківщину, щоб вона ставала дедалі більш розвиненою, багатою, красивою та цивілізованою.
![]() |
| Представники організацій тайського села підписали рух за наслідування: «Об’єднайтеся, щоб будувати культурне життя, зберігати національну ідентичність та культуру, дивитися в майбутнє, забезпечувати сталий розвиток». |
Також на програмі відбулася церемонія запуску руху за наслідування: «Солідарність для розбудови культурного життя, збереження національної ідентичності та культури, прагнення до майбутнього, сталого розвитку». Відповідно, тайське село запропонувало шість ключових напрямків та завдань на найближчий час, прагнучи продовжити розбудову багатого та цивілізованого села, таких як: продовження просування традицій національної солідарності; сприяння сталому економічному розвитку, застосування науки і технологій у виробництві; приділення уваги освіті; збереження та просування традиційної культурної ідентичності, пов'язаної з побудовою нового життя; активна реакція на рух за будівництво нових сільських районів, захист навколишнього середовища; підтримка безпеки та порядку, побудова мирного, об'єднаного та щасливого села.
![]() |
| Тайські селяни готують пожертви, щоб поклонитися своїм предкам та подякувати небу й землі. |
Зберігаючи та пропагуючи традиційні культурні цінності нації, гармонійно поєднуючись з побудовою цивілізованого та прогресивного способу життя, з цієї нагоди Департамент культури, спорту та туризму у співпраці з комуною Еа Кіет організував у 2025 році Новий фестиваль рису тайського села.
![]() |
| Шаман проводить ритуал, щоб відсвяткувати новий врожай рису. |
Фестиваль, що проводиться після щорічного сезону збору врожаю, є приводом для селян подякувати небу та землі, богам, бабусям і дідусям і предкам за те, що вони допомогли зробити врожай щедрим, а також помолитися за сприятливу погоду на наступний рік. Цього року фестиваль відбувається з нагоди 30-ї річниці заснування села та Дня національної єдності, що робить його ще більш значущим.
![]() |
| Виконання традиційного тайського танцю з бамбуком. |
Фестиваль організований у дві основні частини: Церемонія та Фестиваль. Церемонія відбувається з урочистим ритуалом підношення нового рису. Підношення включають свинину, копчену яловичину, глечики рисового вина тощо та, звичайно ж, новий клейкий рис, зібраний з щойно завершеного врожаю рису.
![]() |
| Усі делегати, жителі села та туристи приєдналися до танцю ксое, створюючи радісну та згуртовану атмосферу під час фестивалю. |
Після церемонії підношення селяни зібралися, щоб поїсти рис, приготований з молодого рису, насолодитися місцевою кухнею, випити глечики рисового вина, пограти в гонги та потанцювати, щоб привітати наступний багатий урожай.
Фестиваль організований у привабливій, захопливій та радісній манері з танцями, співом, грою на гонг та народними іграми, такими як: танець з бамбуком, танець з гонгом, танець ксое, метання кон, тіен мак ле (бій камінням), тіен мак ксанг (бій зверху), стрільба з арбалета...
Джерело: https://baodaklak.vn/tin-moi/202511/buon-thai-xa-ea-kiet-to-chuc-ky-niem-30-nam-thanh-lap-ngay-hoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-va-le-hoi-mung-lua-moi-nam-2025-8ab112e/












Коментар (0)