Паломництво до землі предків.

Протягом третього місячного місяця мільйони в'єтнамських сердець звертаються до землі предків Хунг Кінгс, місця народження нації.

На початку березня за місячним календарем великий натовп людей стікається до храму Хунг.

Першого дня третього місяця за місячним календарем, під час легкого дощику, ми здійснили паломництво до землі предків під керівництвом пана Нгуєна Као Хоя, нашого друга з міста В'єтчі (провінція Фу Тхо ). Нам пощастило, що він був одним із місцевих жителів, які добре знали історичне місце храму Хунг.

Понад 20 років тому я відвідав храм Хунг у дитинстві. Мої враження від храму Хунг того часу вже не яскраві, але історичне місце, безумовно, змінилося, стало набагато просторішим та величнішим. Це одразу видно по добре інвестованій та масштабній церемоніальній брамі з масивними потрійними арками та 18 великими прапорами, що символізують 18 поколінь королів Хунг. Замість того, щоб йти пішки, як раніше, відвідувачі тепер плавно подорожують на електричних трамваях до історичного місця на вершині гори… Коли ми підходимо ближче, дивлячись на вершину гори Нгіа Лінь, де розташовані храми, присвячені королям Хунг, ароматні ладани та затяжний туман на зелених деревах створюють відчуття, ніби ми ось-ось увійдемо у священне місце.

Оповита туманом вершина гори Нгіа Лінь дарує відвідувачам відчуття священності.

Хоча до головного фестивалю ще тиждень, сюди вже стікалися десятки тисяч людей. Окрім молоді, тут багато людей похилого віку, і навіть немовлят, яких тримають на руках або ведуть батьки. Пан Кхой сказав: «Це ніщо в порівнянні з головним фестивалем; коли фестиваль розпочнеться, мільйони людей прийдуть і заповнять це місце вщерть». Пан Нгуєн Тьєн Чрінь, 75 років (з провінції Тхай Нгуєн ), підтвердив своє тверде переконання: «У кожної родини є свої предки, але це місце — корінь, з якого народилися покоління в'єтнамців». Ідучи з ентузіазмом, він декламував вірш, пояснюючи, чому він відвідує фестиваль у храмі Хунг вже понад 15 років: «Люди мають предків і родовід / Як дерева мають коріння, так і річки мають джерела».

Біля підніжжя гори Нгіалінь, також відомої як гора Хунг, розташовані головні ворота, що ведуть до храмів, на яких написано китайськими ієрогліфами: Цао Сон Кань Хань (що означає «Висока гора, Велика дорога»)... Просуваючись у потоці паломників, я побачив дерева з прямими стовбурами по обидва боки стежки. Пан Кхой сказав, що це рідкісні та цінні дерева диптерокарпус, віком близько 100 років. Національний ліс храму Хунг — це ліс спеціального використання, що охоплює 538 гектарів з різноманітною флорою. Серед них 15 рідкісних видів рослин занесені до Червоної книги В'єтнаму. Є також багато стародавніх дерев з тривалістю життя 500-600 років; 3 рідкісні квітучі дерева Дай Кхай, які завжди цвітуть з нагоди Дня пам'яті предків, причому квіти розпускаються лише на стовбурі, а не на гілках. Особливої ​​уваги заслуговує 800-річний цикас з 3 гілками, що символізують 3 регіони: Північний, Центральний та Південний В'єтнам...

Нижній храм – перша зупинка на шляху до храмів, присвячених королю Хунгу.

Нашою першою зупинкою був Нижній Храм. Легенда свідчить, що тут Мати Ау Ко народила сто яєць, з яких пізніше вилупилося сто синів. Коли сини виросли, батько Лак Лонг Куан взяв 50 синів до прибережного регіону, щоб вони будували дамби та розширювали територію. Мати Ау Ко взяла 49 синів у гори, щоб вони вирощували шовковицю, розводили шовкопрядів та ткали тканини. Старший син залишився, щоб стати королем, і династія тривала 18 поколінь, усі відомі як Королі Хунг… Поруч із Нижнім Храмом знаходиться пагода Тхьєн Куанг, присвячена Будді. Перед пагодою стоїть 800-річний саговник.

З Нижнього храму, піднявшись понад 150 кам'яними сходами, відвідувачі потрапляють до Середнього храму. У дворі храму знаходиться вісім кам'яних столів з простими плоскими каменями, які з часом постаріли. Легенда свідчить, що саме тут королі Хунг разом з династіями Лак Хау та Лак Туонг милувалися краєвидами та обговорювали державні справи. Також кажуть, що шостий король Хунг зрікся тут свого престолу на користь Ланг Льєу – свого сина, який винайшов бань чунг та бань гіай (традиційні в'єтнамські рисові коржики).

Верхній храм розташований на вершині гори Нгіа Лінь, місці священного значення.

На вершині гори Нгіалінь розташований Верхній Храм, священне місце, де сходиться духовна енергія неба та землі. Ліворуч знаходиться гірський хребет Там Дао, а праворуч — гора Ба Ві, що утворює форму зеленого дракона зліва та білого тигра праворуч. Перед храмом знаходиться місце злиття трьох річок Хонг, Ло та Да. Гору Нгіалінь оточують 99 пагорбів, немов 99 слонів, що вклоняються Королю-Предкам… Легенда свідчить, що саме в храмі королі Хунг часто проводили ритуали, молячись небу та землі, сподіваючись на сприятливу погоду, щедрий врожай, процвітання та щастя для людей. Це також головне місце для найважливіших ритуалів у День пам'яті Предків. Коли відвідувачі наближаються до внутрішнього святилища, де розташовані вівтарі 18 королів Хунг, вони відчувають унікальну та священну атмосферу, відчуття легкості, змішане з емоціями, можливо, через віру в повернення до свого коріння.

Храм Чунг в історичному місці храму Хунг

Праворуч від Верхнього храму також стоїть кам'яна колона, встановлена ​​згідно з давньою легендою: 18-й король Хунг не мав синів, тому, послухавшись поради свого зятя, Тан В'єна, він поступився троном Тхук Фану. Вдячний Тхук Фан звів кам'яну колону на вершині гори Нгіа Лінь і поклявся: В'єтнам існуватиме вічно, а храм, присвячений королям Хунг, залишиться навічним.

Від Верхнього храму, прямуючи дорогою вниз, відвідувачі проходять повз Мавзолей королів Хунг, Стародавню криницю (традиційно вважається, що саме тут прабатькиня Ау Ко купала своїх дітей), Храм криниці (де поклоняються принцесі Тьєн Зунг та Нгок Хоа, дочкам 18-го короля Хунг)... Паломництво до храму Хунг триває лише близько двох годин. Тому відвідувачі також можуть відвідати храм прабатьки Ау Ко, розташований на горі Ван, та храм Національного предка Лак Лонг Куан на пагорбі Сім.

За словами пана Хоя, цьогорічний фестиваль храму Хунг більше зосереджений на церемоніальних аспектах, ніж на святкових, з багатьма традиційними ритуалами. Святкова частина включає тижневий культурний та туристичний захід. Простір фестивалю охоплюватиме всю територію міста В'єтчі. Зокрема, на історичному місці храму Хунг буде проведено табір для 13 районів, селищ та міст, демонструючи унікальні культурні особливості 23 етнічних груп, що там проживають.

Туристи купують місцеві продукти прямо під історичним місцем.

На історичному місці відвідувачі також можуть скуштувати та придбати місцеві продукти, які продають місцеві жителі як сувеніри, такі як: пальмові фрукти, ферментована свинина, коржик з касави, курка з багатопалими пальмами, п'ятикольоровий клейкий рис тощо. Відвідувачі також можуть завітати до міста В'єт Трі, щоб насолодитися багатьма місцевими делікатесами, такими як: сом, смажена риба, риба-змієголовка з річок Да та Ло, рисові рулетики, рисові кульки, загорнуті в пальмове листя... Ціна за страву становить приблизно 200 000 донгів з особи.

ЛЕ ХУОНГ

Джерело: https://baohaiduong.vn/chuyen-hanh-huong-ve-dat-to-408769.html