Колишнього настоятеля храму Шаолінь заарештовано, людей цікавить поточна діяльність відомого храму

Арешт Тхіт Вінь Тіна, колишнього настоятеля храму Шаолінь, викликав інтерес серед шанувальників бойових мистецтв у відомому храмі.

Шановний Тхьо Ан Лак очолить храм Шаолінь, замінивши колишнього настоятеля Тхьо Вінь Тіна - Фото: SOHU

16 листопада Народна прокуратура міста Сіньсян провінції Хенань (Китай) видала ордер на арешт ченця Ши Юнсіня, колишнього настоятеля храму Шаолінь, тим самим викликавши інтерес шанувальників бойових мистецтв до цього відомого храму.

Наприкінці липня храм Шаолінь офіційно призначив ченця Тхіт Ан Лака новим настоятелем храму після того, як ченця Тхіт Вінь Тіна було усунено через численні скандали, пов'язані з корупцією та розкраданням...

За словами Ліен Хоп Тао Бао, одразу після того, як абат Тхіт Ан Лак обійняв посаду, він видав «п’ять основних постанов», щоб змінити напрямок діяльності пагоди.

Ці зміни включають: скасування суто комерційних виступів з бойових мистецтв; заборону платних ритуалів, таких як «мирний ладан» та «сімейний благословенний ладан»; видалення магазинів на території храмів; заохочення ченців вирощувати власні продукти харчування для самозабезпечення; та коригування способу розподілу внутрішнього доходу.

Крім того, новий настоятель запропонував традиційну модель чернечого життя: ченці та черниці повинні прокидатися рано, щоб співати сутри, вдень працювати в полі, вдень медитувати або займатися бойовими мистецтвами, а вночі медитувати разом.

Водночас було конфісковано мобільні телефони та суворо обмежено розваги.

Шаоліньських ченців колись критикували за те, що вони займалися акторством та відійшли від бойових мистецтв – Фото: CN

Однак, за даними Finance Sina , виступи з бойових мистецтв у храмі Шаолінь тривають. У храмі досі проводиться 6 вистав на день, і сцена завжди переповнена.

Це показує, що храм Шаолінь не повністю відмовляється від бойових мистецтв, які асоціюються з образом храму, але адаптує цю діяльність, щоб вона була менш комерційною та більш традиційною у своїй практиці та виконанні.

Деякі неофіційні джерела також повідомляли, що після того, як Тхіт Ан Лак став настоятелем, пагоду покинула хвиля ченців. Понад 30 ченців та черниць, переважно майстри бойових мистецтв або діячі культури, які відповідали за акторську діяльність, були змушені піти, оскільки вони «більше не відповідали правилам».

У деяких коментарях на Zhihu та Weibo йдеться про те, що стратегія нового настоятеля полягає у відновленні репутації монастиря Шаолінь, поступовому скороченні комерційної діяльності та зосередженні на традиціях чернецтва та бойових мистецтв.

Щодо «революції» в храмі Шаолінь точаться широкі публічні дискусії. Багато хто вважає, що комерційна діяльність, започаткована колишнім абатом Тхіть Вінь Тіном, допомогла стимулювати туризм у провінції.

Заняття з бойових мистецтв під керівництвом колишнього абата Тіча Вінь Тіна (жовта футболка) - Фото: SOHU

Згідно з даними туристичного агентства «Шань Денфен», у 2017 році мальовничий район Шаолінь заробив близько 350 мільйонів юанів (49 мільйонів доларів США) від вхідних квитків, а також понад 120 мільйонів юанів (16,8 мільйона доларів США) від послуг, пов'язаних з бойовими мистецтвами, таких як виступи ченців з бойових мистецтв та духовні тури в поєднанні з бойовими мистецтвами.

70% цього доходу храм сплачує до міського бюджету Данг Фонг, що робить значний внесок у національну скарбницю.

З іншого боку, багато буддистів, а також шанувальники бойових мистецтв, схвалюють очищення абата Тхіт Ан Лака.

Протягом багатьох років надмірна комерційна діяльність храму Шаолінь у сфері бойових мистецтв критикувалася за «втрату коренів кунг-фу» та відхід від цінностей бойових мистецтв, які завжди пропагував стародавній храм.

Зазвичай часто з'являються заходи «шаньдунського бойового мистецтва», що видають себе за храм Шаолінь, і репутація храму в спільноті бойових мистецтв ставиться під сумнів, коли практика проводиться лише для показу.

Дохід все ще дуже великий

Виступи шаоліньських ченців зазвичай коштують від 3000 доларів і можуть сягати 10 000 доларів залежно від характеру вистави. За оцінками, ці заходи приносять храму Шаолінь додаткові 3-10 мільйонів доларів на рік.

Що стосується продажу квитків, то храм Шаолінь щороку приймає близько 4-5 мільйонів відвідувачів, а вартість квитків для дорослих становить 80 NDT (12 доларів США).

Водночас, Шаоліньський монастир зареєстрував понад 700 торгових марок, пов'язаних з продуктами харчування, медициною, культурними продуктами, туризмом та навчанням бойовим мистецтвам, для продажу авторських прав на використання зображень та торгових марок, що створює додаткові довгострокові джерела доходу.

Наразі немає інформації про те, що храм Шаолінь скасував вищезазначену діяльність, а це означає, що джерело його доходу все ще дуже стабільне.

ХУЙ ДАНГ

Джерело: https://tuoitre.vn/cuu-tru-tri-thieu-lam-tu-bi-bat-nguoi-dan-to-mo-hoat-dong-hien-tai-cua-ngoi-chua-danh-tieng-2025111715430596.htm