Унікальна церемонія поклоніння у «священному лісі» народу Монг у Єн Бай

Лісовий Тет, або також відомий як Церемонія поклоніння Лісу, містить вірування в поклоніння Лісовому Богу народу Монг, яке передається з покоління в покоління. У всіх селах комуни На Хау є заборонений ліс – священний ліс, розташований у найкрасивішому місці села, де духовна енергія неба та землі сходиться для поклоніння Лісовому Богу з «непорушними» правилами.

Згідно з уявленнями народу Монг, зелені ліси, заборонені ліси та священні ліси поблизу села захищають селян від вітру, раптових повеней, забезпечують їх їжею, водою для пиття та зрошення полів. Пишність лісу також забезпечує безпеку та тепло селян. Щороку в останній день січня жителі комуни На Хау збираються в «забороненому лісі, священному лісі» села, щоб організувати «церемонію поклоніння лісовому богу». Церемонія поклоніння лісовому богу є найважливішим традиційним ритуалом народу Монг, під час якого моляться про те, щоб лісовий бог приніс селянам процвітаюче життя. Це також можливість для селян спланувати захист лісу на цілий рік.

Шаман проводив церемонію біля підніжжя великого дерева у священному лісі.

Згідно зі звичаєм народу Монг, після церемонії поклоніння лісу, села комуни На Хау забороняють вхід до лісу на 3 дні, щоб подякувати Лісовому Богу. Також протягом цих 3 днів кожен повинен обов'язково дотримуватися табу, встановлених звичаєвим правом, а саме: не ходити в ліс рубати зелені дерева, не приносити додому зелене листя з лісу, не копати коріння, не ламати пагони бамбука, не копати землю, не випускати худобу на волю, не сушити одяг на вулиці, не молоти кукурудзу, не товкти рис...

Особливістю церемонії поклоніння лісу народу Монг у На Хау є те, що сім'ї посилають своїх членів разом з іншими домогосподарствами села готувати їжу разом прямо у священному лісі села. Після церемонії сім'ї їдять разом за саморобними бамбуковими столами прямо на узліссі.

Сім'ї в селі готують і святкують Тет разом прямо на краю священного лісу.

В рамках фестивалю комуна На Хау організувала змагання та вистави народних ігор, культурні та мистецькі вистави народу Монг, такі як: дзиґи, штовхання палиць, перетягування каната, стрільба з арбалета. Ігри на стрибках пао, дзиґи, штовхання палиць, стрільба з арбалета, штовхання волана, перетягування каната, ловля риби пастками на полях... а також виступи на губних флейтах, листових флейтах, танцях на сопілці, танцях на паличці сенх тіен, антифонних співах народу Монг; організація фотовиставок на тему землі та людей Ван Єн, екскурсії, знайомство з традиційною моделлю механічного кування народу Монг; вишивка парчею моделей костюмів народу Монг; полювання на хмари на вершині Ба Хуй; водоспад Бан Тат, водоспад Тьєн, печера Кажан, Золота печера, первісний ліс...; насолода кулінарними стравами: чоловіки-чоловіки, осетер, чорна курка, місцева свиня, нічний равлик, гірчична зелень, гірка зелень...

Водночас, На Хау організував ярмарок етнічної села Монг з 20 кіосками з типовими продуктами Монг, такими як сільськогосподарська продукція, зокрема: чай Шань, вироби з корицею, фіолетовий рис, клейкий рис, кардамон, овочі та фрукти... Ручна робота: ножі, мотики, лопати, заступи, молотки... Костюми: сорочки Монг, спідниці, намиста, нагрудники... Реквізит: сопілки, флейти, палички для грошей, казани Монг...

Мешканці Монг На Хау беруть участь у народних іграх

Лісовий Тет – це звичай народу Монг у комуні На Хау, який передається з покоління в покоління. Лісовий Тет став давнім звичаєм для народу Монг, щоб пам'ятати про своє коріння, нагадуючи один одному об'єднатися, щоб побудувати процвітаюче та безпечне життя посеред густого зеленого лісу. Лісовий Тет – це також можливість для кожної людини та туриста оцінити кожне дерево, кожен ліс та виховувати усвідомлення охорони навколишнього середовища, будуючи зелене, гармонійне, унікальне та щасливе життя.

.

Джерело: https://toquoc.vn/doc-dao-le-cung-than-o-rung-thieng-cua-nguoi-mong-o-yen-bai-20240309201704599.htm