Завдяки процесу розвитку, кхмерський народ у провінції Вінь Лонг (раніше провінція Тра Вінь ) накопичив багатий скарб народних культурних знань.
У традиційних виконавських мистецтвах і танцях кхмерського народу капелюхи та маски – це два особливі види костюмів, пронизані таємницею та сакральністю, пронизані традиційною культурою кхмерського народу, що демонструють художній рівень та народні знання етнічної групи.
За словами старших ремісників, ремесло виготовлення корон та масок з'явилося у Вінь Лонгу (колишня провінція Тра Вінь) сотні років тому. Це традиційне ремесло, яке йде пліч-о-пліч з розвитком кхмерських виконавських мистецтв, таких як народний танець, традиційний танець, релігійний танець та опера.
Зображення корон та масок, які носить кожен персонаж, є відмінними рисами кожного танцю та символами з певним значенням. Через це вони передають глибокий зміст, виражаючи віру в перемогу добра над злом, подолання справедливості жорстокості, а також перетворення та спрямування добра для принесення добра в життя.
Процес праці є повністю ручним, ретельним та майстерним, що дозволяє створювати міцні, красиві вироби, сповнені художньої творчості. Через злети та падіння це ремесло стало цінною культурною спадщиною, що передається з покоління в покоління, реагуючи на найпопулярніші форми мистецтва, такі як барабанний танець Чхай Дам, танцювальна драма Ро Бам та сценічний театр Ду Ке; сприяючи створенню барвистої культурної картини дельти Меконгу.
Щоб завершити корону чи маску, ремісник повинен пройти десятки етапів, включаючи: створення форми, вибір та обробку матеріалів, вилучення та змішування клеїв, склеювання, сушіння, розділення форми, з'єднання, шліфування, редагування, фарбування, малювання, нанесення візерунків і, нарешті, прикріплення помаранчевих пелюсток, блискіток та декоративних намистин.
Щоб створити форми для корон та масок, майстри часто використовують м’яку глину для замішування, формування голови та деталей очей, носа, рота, вух... а потім сушать їх. Після того, як форма висохне, майстер використовує тканину (штори або грубу тканину, нарізану на невеликі шматочки приблизно 5x7 см) або картон, газету, змочену в клеї, та приклеює її до глиняної форми.
Клей тут можна взяти з соку зелених плодів хмелю (подібних до плодів таману, місцевого дерева) або за допомогою клею чи промислових клеїв.

Тканину або папір зазвичай наносять приблизно у 8-12 шарів, щоб створити певну товщину та твердість корони або маски. Після нанесення тканини або паперу люди сушать шари тканини або паперу, поки вони міцно не склеяться, а потім розламують глиняну форму всередині. Таким чином, виходить чорнова корона або маска.
У наш час багато ремісників часто використовують цемент для створення форм, і цей метод має перевагу в тому, що форму можна використовувати багато разів. Однак, виготовляючи форму з цементу, необхідно вирізати невелику канавку по обидва боки вуха або від передньої частини обличчя до задньої, щоб після завершення процесу обтягування тканиною або склеювання паперу можна було використовувати ніж для розрізання вздовж цієї канавки, щоб вийняти корону та зшити дві частини разом. Потім можна перейти до розфарбовування та нанесення декоративних візерунків на корону та маску.
Сама корона також повинна пройти процес формування верхівки, потім декорування візерунками та розписування кольорами. Залежно від створюваного персонажа, такого як людожер, мавпа Хануман, королева, принцеса, клоун тощо, майстер повинен дотримуватися певних стандартів форми, кольору та візерунка.
Виробники корон та масок повинні глибоко розуміти кхмерську культуру, лише тоді вони можуть створювати стандартні вироби, що виражають дух та природу персонажа.
Етапи виготовлення виробу повністю ручні та вимагають дуже ретельної та скрупульозної роботи над кожною дрібницею. Залежно від типу корони, простої чи складної маски, час виконання також залежить від типу.
Ремісники здебільшого працюють лише на прохання клієнтів або під час традиційних кхмерських свят та Нового року.
Ці типи корон та масок часто використовуються на традиційних кхмерських фестивалях та святах, таких як Чхол Чнам Тхмай, фестиваль Ок Ом Бок, фестиваль Дон Та... або виконуються в традиційних кхмерських формах мистецтва, таких як танець Ро бам, танець Чхай дам, спів Адай, спів Ду ке.

Завдяки своїм унікальним та самобутнім цінностям, професія кхмерського народу з виготовлення корон та масок була визнана Національною нематеріальною культурною спадщиною 27 червня 2025 року.
1 листопада 2025 року під час святкування Дня культурної спадщини В'єтнаму, що відбувалося у зв'язку з Тижнем культури, спорту та туризму, присвяченим фестивалю Ок Ом Бок 2025, що проходив у районі Нгуєт Хоа провінції, Департамент культури, спорту та туризму провінції Вінь Лонг оголосив про рішення Міністерства культури, спорту та туризму про включення ремесла «Виготовлення мао (капелюхів) та масок кхмерського народу» до Списку національної нематеріальної культурної спадщини.
Виступаючи на церемонії, заступник голови Народного комітету провінції Віньлонг Нгуєн Куїнь Тхієн звернувся до Департаменту культури, спорту та туризму провінції та відповідних рівнів і секторів із проханням посилити інформаційно-пропагандистську роботу щодо значення та важливості спадщини для місцевого соціально-економічного розвитку; розробити проект зі збереження та популяризації цінності професії кхмерського народу з виготовлення корон та масок, а також пов'язати програми розвитку туризму з виробничими потужностями для поширення цінностей спадщини.
Водночас, підрозділи регулярно організовують різноманітні практичні заходи та професійну підготовку; проводять дослідження, відбирають та пропонують присвоєння почесних звань ремісникам.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nghe-lam-mao-mat-na-cua-nguoi-dan-toc-khmer-o-vinh-long-post1075132.vnp






Коментар (0)