Поряд із зусиллями щодо розвитку економіки , народ дао району Хай Ха завжди приділяє увагу збереженню культурної ідентичності свого народу, створюючи унікальні традиційні культурні цінності, від мови та писемності до костюмів, культурного, релігійного та духовного способу життя.
Зберігачі традиційної культури
Майстриня Дьєнг Чонг Сень (нар. 1952, село 3, комуна Куангшон) присвятила все своє життя культурі вишивки та зав'язування волосся народу Дао. З дитинства вона захоплювалася мистецтвом вишивки та зав'язування волосся свого народу.
Зі своєю пристрастю та любов'ю до традиційних культурних цінностей, не дозволяючи культурній ідентичності свого народу з часом втрачатися, вона доклала зусиль, щоб навчити своїх дітей та онуків у родині, а також молоде покоління в комуні мистецтву вишивання традиційних костюмів та зав'язування волосся. Вона з ентузіазмом пояснювала значення кожного візерунка, щоб молоде покоління могло любити та цінувати традиційні культурні цінності та ідентичність свого народу. Завдяки її зусиллям, рішучості та відданому керівництву молоде покоління комуни Куангшон розуміє та відчуває значення, а також більше захоплюється культурною красою свого народу.
У комуні Куанг Дик понад 98% населення складають представники християнської літери Дао Тхань Й. Після виходу на пенсію пан Фун Хоп Сень (нар. 1950, село На Лі) присвятив себе збереженню та навчанню молодого покоління писемності Ном Дао, а також допомозі мешканцям села з проведенням богослужінь.
Пан Сень поділився: Шамани займають особливе місце в культурному, релігійному та духовному житті народу Дао. Вони є вчителями та шаманами, які добре володіють письменністю Номдао та мають глибоке розуміння духовного світу народу Дао. Зрілий даоський чоловік повинен знати, як поклонятися, перш за все, поклонятися своїм предкам. Ще краще, він повинен бути вправним шаманом. Щоб стати шаманом у громаді Дао, людина повинна вміти вільно читати та писати письмом Номдао. Щоб письмо Номдао не було втрачено, я наполегливо працював над тим, щоб зібрати та перекласти його в книги, щоб навчити всіх, особливо молоде покоління. Діти Дао різного віку приходять додому, щоб навчитися вільно писати, а потім продовжують вивчати слова, молитви, ритуали... записані в книгах, переданих їхніми предками. Для народу Дао книги – це скарби. Завдяки книгам народ Дао зберігає слова, підтримує звичаї, мораль та вчення своїх предків, щоб бути правильними людьми.
Пан Сень переклав і надрукував книги, щоб навчити сотні даоців у провінції та багатьох інших провінціях і містах країни. Сотні людей приходять до нього додому, щоб навчитися читати, писати та поклонятися Богу, щоб зберегти традиційну культуру нації.
Говорячи про традиційну культуру в громаді Тхань І Дао, не можна не згадати церемонію ініціації – найважливішу церемонію в житті чоловіка-дао.
Пан Тан Фук Сой, який народився у 1956 році в селі Лі На, комуна Куанг Дик, у віці 18 років, «взяв кошик», щоб слідувати за своїм вчителем, щоб вивчати та практикувати професію шамана. Після цілого життя навчання він став досвідченим шаманом, висвячуючи сотні людей.
Пан Сой сказав: Для чоловіка Дао Тхань І, незалежно від віку, якщо він не пройшов церемонію дорослішання, він вважається таким, що не має імені, реєстрації та визнання з боку громади та богів, і його не поважають у житті. Тільки чоловіки, які пройшли церемонію дорослішання, отримують ім'я, вважаються дорослими, мають право брати участь у важливих справах села та хутора, мають право палити пахощі на вівтарі у свята та Новий рік, поклонятися предкам, молитися про удачу та хороший врожай для сусідів, а після смерті він може возз'єднатися зі своїми предками. Під час церемонії дорослішання шаман використовує мову Ном Дао для виконання ритуалів, які включають багато повчань про традиції, звичаї та поради щодо людської моралі, як поводитися з добром, уникати поганих речей, зла... Це незамінний ритуал у житті чоловіка Дао.
Просування традиційних культурних цінностей серед етнічних меншин
Пан Буй Тхань Туан, керівник районного відділу культури та інформації, сказав: «У Хай Ха проживає 11 етнічних груп. Для збереження та просування традиційних культурних цінностей етнічних груп, включаючи етнічну групу дао, в районі організовано багато занять з вивчення традиційних культурних особливостей, таких як вишивка, антифонний спів, капсаки... а також громадські культурні заходи під час свят, Нового року; Фестиваль етнічної культури та інформації... Зокрема, район завжди приділяє увагу вихованню культурних традицій учнів, допомагаючи їм підвищувати обізнаність про збереження, охорону та просування культурної ідентичності своєї етнічної групи».
Школа-інтернат для етнічних меншин Хай Ха, середня школа-інтернат для етнічних меншин Куанг Дик, середня школа-інтернат для етнічних меншин Куанг Сон... розробили спеціальні освітні плани, пов'язані з вивченням традиційних культур етнічних груп; організацією щорічних фестивалів етнічної культури; позакласними програмами «Збереження етнічної культурної ідентичності»; спілкуванням рідною мовою під час шкільних заходів. Школи підтримують носіння етнічних костюмів щопонеділка, щосереди, щоп'ятниці щотижня та у святкові дні протягом навчального року.
Вчитель Тран Ван Чонг, директор середньої школи-інтернату для етнічних меншин Куанг Дик, сказав: «У школі навчається 295/301 учень етнічної групи Дао Тхань Й. Поряд із розробкою спеціального плану навчання, школа регулярно організовує позакласні заходи для учнів «Збереження культурної ідентичності етнічної групи Дао в комуні Куанг Дик» за участю та під керівництвом народних майстрів, щоб виховувати та виховувати почуття відповідальності молодого покоління за збереження та просування культурних цінностей своєї етнічної групи».
Вчитель Буй Мань Зуй, директор школи-інтернату для етнічних меншин Хай Ха, де 100% учнів є представниками етнічних меншин, сказав: «Щороку школа організовує Фестиваль етнічної культури, щоб вшанувати добрі культурні цінності етнічних груп, діти яких навчаються в школі, тим самим зберігаючи, охороняючи та пропагуючи добрі цінності етнічних груп у районі. Фестиваль проводиться зі спеціальними змістами, такими як: виступи етнічних костюмів, кулінарна культура, весільна ярмарка, етнічні види спорту, народні ігри; практика ритуалу дорослішання, весільна церемонія етнічної групи Дао Тхань І... Таким чином, шанується етнічна культурна ідентичність, заохочуються та мотивуються учні підвищувати обізнаність про збереження краси традиційної культури, постійно творячи та збагачуючи культуру в'єтнамської етнічної групи».
Збереження та просування традиційних культурних цінностей етнічної групи дао сприяло руху всього населення для розвитку культурного життя району. Нещодавно церемонія посвячення в Дао Куанг Нінь була визнана Міністерством культури, спорту та туризму національною нематеріальною культурною спадщиною, про що буде оголошено на фестивалі Сон Мун у комуні Куанг Дик (2 лютого за місячним календарем).
Джерело






Коментар (0)