Подорож до світової спадщини

- Сьогодні (19 березня) партійний комітет та жителі провінції Анзянг були сповнені радості, отримавши сертифікат ЮНЕСКО, який визнає нематеріальну культурну спадщину фестивалю Леді з гори Сам репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства. Ця подія має глибоке значення, сприяючи положенню в'єтнамської культури на карті світової спадщини. Водночас вона є результатом 7-річної подорожі документування цієї безцінної спадщини.

Столітні народні повір'я

Існує багато документів та праць вітчизняних та зарубіжних дослідників про походження Ба Чуа Сю з гори Сам; існує багато різних версій щодо утворення храму Ба Чуа Сю. Найпопулярніша легенда серед жителів Чау Док, Ан Зянг, така: «… Близько 200 років тому група прикордонних порушників спокою прибула на гору Сам. Тут вони побачили статую Пані біля вершини гори. Вони були жадібними та намагалися забрати її, але змогли перемістити її лише на невелику відстань, тому розлючено розбили та зламали ліву руку статуї, а потім пішли. Селяни, з вірою, мобілізували сотні сильних людей, щоб спустити статую з гори, щоб поклонитися їй та зберегти її, але що б вони не робили, вони не могли її зрушити. У той час Пані дала бронзу жінці, яка називала себе Святою Матір'ю Землі, і сказала селянам, що для того, щоб спустити Пані з гори, їм потрібно лише 9 дівчат-дівчат, щоб нести статую. Дійсно, коли дівчата прийшли нести її, статуя стала легкою та легко рухалася. Коли вона досягла місця, де сьогодні розташований храм, статуя раптово стала важкою і її більше не можна було підняти. Селяни подумали, що Пані хоче залишитися тут, тому вони збудували храм для поклоніння». її. Цього дня, 25-го дня 4-го місячного місяця, селяни відзначають Свято леді.

Близько 1820 року Храм Леді був простою спорудою з бамбука та листя, розташованою на низині на північний захід від гори Сам (у селі Вінь Те), його задня частина була звернена до скелі, а головна зала виходила на сільську дорогу та безкрайні поля. Після численних реконструкцій храм ставав дедалі просторішим, привертаючи довіру місцевих жителів. Сільська рада взяла на себе відповідальність за управління та організацію фестивалю Віа, який ставав все більшим і більшим. Однак на фестивалі було два головних персонажі: Ангел і людський бог. Ангел був Святою Матір'ю Землі - духовним, таємничим персонажем, що існує в багатьох легендах та віруваннях народу. Людський бог Тхоай Нгок Хау був реальною особою, мандарином династії Нгуєн, який мав заслуги в організації будівництва доріг, копання каналів, розширення сіл, розвитку виробництва, захисту кордону, принесенні миру та процвітання людям.

Традиційне свято Ба Чуа Сюй на горі Сам зберігається та практикується протягом багатьох поколінь у Чау Доці, просякнуте культурною ідентичністю жителів південно-західного регіону. Головний день свята – 25-й день 4-го місячного місяця. Традиційні ритуали поклоніння включають: церемонію купання Ба (відзначається о 12:00 рано вранці 23-го числа 24-го числа 4-го місячного місяця); церемонію Тхінь Сак (відзначається о 15:00 25-го числа 4-го місячного місяця); церемонію будівництва Тук Єт та Чау (відзначається о 12:00 рано вранці 25-го числа 26-го числа 4-го місячного місяця); церемонію Чань Те (відзначається о 4:00 ранку 27-го числа 4-го місячного місяця); церемонію Хой Сак (відзначається о 15:00 27-го числа 4-го місячного місяця).

Фото: ТХАНЬ ХУНГ

7 років наполегливості та відданості

Зі своїми типовими історичними та культурними цінностями, що мають особливе значення для громади, у 2014 році фестиваль Ба Чуа Сюй на горі Сам був внесений до Національного списку нематеріальної культурної спадщини Міністерством культури, спорту та туризму (VH-TT&DL). У 2024 році провінція Анзян урочиста церемонія відкриття, присвячена 10-й річниці цієї події. Протягом останнього десятиліття, окрім підвищення гордості та обізнаності громади щодо збереження та захисту фестивалю, провінція Анзян також сприяла підвищенню його цінності, підвищенню привабливості, залученню туристів та формуванню культурних і туристичних продуктів зі спадщини, сприяючи місцевому економічному розвитку.

Але це ще не гідний кінець фестивалю. Директор Департаменту культури, спорту та туризму Нгуєн Кхань Хіеп повідомив, що питання підготовки досьє фестивалю Віа Ба Чуа Сюй гори Сам для подання до Організації Об'єднаних Націй з питань освіти, науки і культури (ЮНЕСКО) для включення до Репрезентативного списку нематеріальної культурної спадщини людства було порушено під час зустрічі заступника міністра культури, спорту та туризму Данг Тхі Біч Лієна з керівництвом провінції Анзянг у середині 2018 року. У червні 2020 року Урядова канцелярія оголосила думку віце-прем'єр-міністра щодо плану підготовки досьє типової нематеріальної культурної спадщини В'єтнаму для подання до ЮНЕСКО, включаючи фестиваль Віа Ба Чуа Сюй гори Сам.

«З травня 2021 року по лютий 2022 року досьє фестивалю Ба Чуа Сюй на горі Сам велося відповідно до законодавчих норм. Народний комітет провінції Анзянг запросив оціночні висновки до Національної ради з питань культурної спадщини; Міністерства культури, спорту та туризму; постійно редагував та доповнював досьє. У грудні 2024 року член Центрального комітету партії, секретар партійного комітету провінції Анзянг Ле Хонг Куанг очолив робочу делегацію провінції для участі в захисті досьє на 19-й сесії Міжурядового комітету Конвенції 2003 року (що відбулася в Асунсьйоні, Республіка Парагвай). Радість швидко охопила Анзянг, коли фестиваль Ба Чуа Сюй на горі Сам був визнаний ЮНЕСКО Репрезентативним списком нематеріальної культурної спадщини людства», – повідомив пан Нгуєн Кхань Хієп.

Збереження та просування ідентичності – З’єднуючи майбутнє

Це перше традиційне свято регіону дельти Меконгу, яке було відзначено як нематеріальну культурну спадщину людства. «Щоб відзначити цю подію, місцева влада урочисто організувала церемонію отримання сертифіката ЮНЕСКО про визнання нематеріальної культурної спадщини Свята Леді Сюй гори Сам як Репрезентативного списку нематеріальної культурної спадщини людства; безпечно та продумано відкрила Свято Леді Сюй у 2025 році, створивши важливу передумову та місток для знайомства людей з культурою, історією та ідентичністю Анзянга вдома та за кордоном. У майбутньому провінція продовжуватиме визначати цінність, досліджувати, інвентаризувати та документувати нематеріальну культурну спадщину Свята Леді Сюй гори Сам; добрі звичаї, ритуали та традиційні свята, пов'язані зі спадщиною; сприяти пропаганді та освіті для підвищення обізнаності всього суспільства, особливо молодого покоління, про захист та просування цінності спадщини, виховання традицій патріотизму «П'ючи воду, пам'ятай про її джерело», духу національної гармонії та поваги до ролі жінок у громаді», – підтвердила заступниця голови Народного комітету провінції Анзянг Нгуєн Тхі Мінь Тхуї.

Передача цінностей також полягає у створенні умов для практики, створення та викладання спадщини в громаді; шануванні, проведенні політики винагородження та присвоєнні почесних державних звань окремим особам та громадам, які зробили значний внесок у збереження, практику, викладання, захист та просування цінності святкової спадщини. Відповідальність наступного покоління полягає у зміцненні державного управління, запобіганні та викоріненні поганих звичаїв, суворому контролі над актами експлуатації спадщини для отримання прибутку, спотворення спадщини, негативного впливу на життя громади та суспільства; захисті оригінальності ритуалів, уникненні комерціалізації або спотворення фестивалів; поєднанні збереження культурної спадщини зі сталим розвитком туризму.

Сьогодні в Анзянгу зареєстровано репрезентативну нематеріальну культурну спадщину людства. Завдяки твердим зобов'язанням уряду та громади, ми віримо, що фестиваль буде й надалі захищатися, популяризуватися та стати важливим ресурсом для національного та місцевого розвитку, слугуючи культурною та духовною основою для навчання майбутніх поколінь.

Джіа Хан

Джерело: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-tro-thanh-di-san-nhan-loai-a417212.html