За даними дослідників фольклору, танець куадінь хат ня то-хат виник приблизно в X столітті, за часів династії Лі, а Ваннінь (Монг Кай) є однією з колисок танцю куадінь хат ня то-хат. Цей вид мистецтва був визнаний національною нематеріальною культурною спадщиною і досі зберігається з унікальними та самобутніми рисами на фестивалі комунальних будинків Ваннінь.
Танець «Хат ня то — хат, танець куой дінь» походить від в'єтнамського «ca tru», простір танцю «хат ня то — хат, танець куой дінь» відбувається лише в сільських будинках під час весняного свята. Танець «Хат ня то — хат, танець куой дінь» включає танці з піднесенням ладану, квітів та свічок богам, а також пісні, пронизані духовними елементами. Зміст пісень вихваляє національних героїв, людей, які зробили внесок у розвиток країни та села.
Хат ня то - хат, танець куой дінь – це вид виконавського мистецтва перед богами, перед національними героями, тому виконання хат ня то - хат, танцю куой дінь вимагає високої дисципліни. Співаки не тільки добре співають, гнучко танцюють, але й повинні вміти плавно поєднувати їх з музичними інструментами; виступ розпочинається з благословенних пісень богів, подібних до вітання співака богам. Після цього співаки співають пісні або вірші, що вихваляють вірність підданих королю, навчають моралі, вірності, наставляють дітей про синівську шану, про сільську любов та любов до ближнього...
Незважаючи на численні злети та падіння історії та суспільства, хат ня то-хат та танець комунальних будинків все ще зберігаються та розвиваються в потоці історії та культури, тим самим сприяючи збереженню та охороні національної нематеріальної культурної спадщини для майбутніх поколінь.
Заслужений артист Ле Тхі Лок (село Нам, комуна Ван Нінь, місто Монг Кай), голова танцювального клубу Хат ня то-хат, куа дінь комуни Ван Нінь, сказав: «Більшість танців Ня то-хат, куа дінь включають багато голосів, таких як тхет няк, та, фу, ка тру, хам та нхі, а також прості, витончені танці, такі як підношення ладану, підношення квітів та підношення свічок богам, такі як танець підношення ладану з двома піснями, танець на честь бога в сільському храмі (вітання бога), спочатку танець підношення ладану, а потім танець підношення квітів на честь бога, танець з ліхтарями, щоб провести бога, вся танцювальна група співає...»
Заслужений артист Ле Тхі Лок додав: «Хат ня то - хат, танець куа дінь» передається переважно усно, тому багато пісень і текстів було втрачено. Наш клуб Хат ня то - хат, танець куа дінь був заснований у 2011 році, до його складу входило 42 оригінальних члени. Окрім співу на фестивалях, ми також збираємо, компілюємо та навчаємо, щоб зберегти та пропагувати тексти пісень і танці хат ня то - хат, танець куа дінь для майбутніх поколінь. Щомісяця клуб організовує зустрічі, обміни, обмін знаннями та практику хат ня то - хат, танець куа дінь... для членів клубу».
Танець «Хат нха то» біля воріт громади – це форма народного виступу, а також звичай, ритуал і невід'ємна традиційна культурна краса на фестивалі громади Ван Нінь у місті Монгкай під час фестивалів чи культурних заходів. Дуже важливо зберігати, підтримувати та пропагувати його цінність.
Джерело
Коментар (0)