Люди, захоплені дослідженням історії та культури Гірничодобувного регіону

Пан Нгуєн Кань Лоан, народившись у Хатінь, батьківщині, багатому на революційні традиції, все своє життя жив, працював і виріс у Куангніні. Завдяки багатьом рокам збору документів та любові до землі та людей Куангніня, пан Нгуєн Кань Лоан здобув багаті та всебічні знання.

Пан Нгуєн Канх Лоан.

Пан Нгуєн Кань Лоан народився в 1937 році. Його рідне місто — комуна Тхач Тхуонг, район Тхач Ха, нині комуна Тхач Ха, провінція Хатінь. У 1953 році, коли йому було лише 17 років, він вступив до молодіжного добровольчого складу. У 1955 році Міністерство громадської безпеки співпрацювало з Центральним союзом молоді національного порятунку, щоб відібрати 300 молодих добровольців для поповнення поліцейських сил. Серед них був обраний пан Нгуєн Кань Лоан, який спочатку став поліцейським, а потім офіцером.

Пан Нгуєн Кань Лоан також мав інші почесті. У 1955 році його було призначено членом почесної варти, яка вітала партію та уряд з В'єтбаку, щоб захопити столицю. У 1957 році він був поліцейським у районі Хонг Куанг у почесній варті на стадіоні Хон Гай, щоб захищати дядька Хо, коли той відвідував гірничодобувний район. Звідси пан Нгуєн Кань Лоан присвятив усе своє життя улюбленому гірничодобувному району.

Пан Нгуєн Кан Лоан під час екскурсії в Нгок Вунг.

У 1975 році пан Нгуєн Кань Лоан разом із полковником Ле Маєм, тодішнім начальником поліцейського управління провінції Куангнінь, мали особливу честь увійти до мавзолею Хо Ши Міна, щоб провести експерименти, щоб дослідити, як вібрації та звуки людських кроків впливають на тіло дядька Хо. Ці особливі почесті нагадали поліцейському Нгуєн Кань Лоану про необхідність боротися та жертвувати собою все своє життя, служачи народу.

Протягом 40 років служби в лавах силових структур, від солдата до начальника районної поліції, керівника провінційного відділу поліції, він завжди дотримувався вчень дядька Хо. У 1990 році пан Нгуєн Кань Лоан вийшов у відставку у званні полковника, обійнявши посаду начальника Головного відділу поліції провінції Куангнінь, а у 2021 році був нагороджений знаком 50-річного членства в партії.

Протягом тривалого часу роботи в загальній кафедрі, від спеціаліста до керівника кафедри, пан Нгуєн Кань Лоан дуже дбайливо ставився до збору та збереження документів про культуру та історію Куангніня. Він міг їздити до комуни Хієп Хоа, району Єн Хунг (старий), лише для того, щоб збирати народну літературу. Особливі вірші, які він зібрав тут і назвав на честь читача, називаються збіркою «Ве Лі Бам».

Протягом останніх 35 років свого життя, після виходу на пенсію та повернення до рідного міста, пан Нгуєн Кань Лоан мав багато часу, щоб зосередитися на зборі документів. Він брав участь у роботі офісу Асоціації історичної науки провінції Куангнінь (ця організація зараз припинила свою діяльність), був заступником голови Асоціації сприяння освіті району Хонг Ха (нині район Халонг) та був членом Асоціації народного мистецтва Куангніня, завжди старанно збираючи та зберігаючи історичні документи та місцеву народну культуру.

Набір марок колекціонера Нгуєн Канх Лоана.

Пан Нгуєн Кань Лоан старанно працював, як працьовита бджілка. Він мав звичку спочатку читати, а потім тримати в руках ручку. Він вірив, що навчання відбувається не лише в школі, в книгах і газетах, а й серед людей. Він їздив на екскурсії, щоб збирати народну літературу в Нгок Вунг, Куанг Єн, Бінь Льєу, Хоань Бо (старий). Куди б він не йшов, пан Нгуєн Кань Лоан старанно робив нотатки, перевертаючи травинки, каміння, гілки дерев, фотографуючи кожну кам'яну табличку, записуючи кожне слово старших ремісників.

Книга пана Нгуєна Кан Лоана.

Навчання для нього ніколи не припинялося. Він навчався будь-коли, будь-де, з усіма, без розрізнення. Його будинок стояв на високому пагорбі, тому він щодня замовляв багато газет та журналів, які приносили поштарі. Нещодавно, коли газетний кіоск більше не міг продавати, він їздив автобусом, щоб попросити книги та газети у своїх братів та друзів для читання. Коли його здоров'я погіршилося, спина вже не була прямою, ноги повільно ходили, але він все ще користувався тростиною, щоб йти вулицею, їздив автобусом, щоб знайти книги та газети для читання. Що б він не читав і не знаходив, він записував, вирізав та вклеював, класифікував файли та документи та ретельно розкладав їх у папки, як давній бібліотекар.

У нього кабінет, заповнений книгами до стелі. Він працює в цій особистій бібліотеці лише холодною зимою, де зберігається понад 4000 цінних книг та ранніх газет, таких як газети Вунг Мо, Хай Нінь та Куанг Нінь. Однак, якщо хтось запитає про будь-яку подію, що відбулася будь-якого дня у Вунг Мо з 1945 року до теперішнього часу, пан Нгуєн Кань Лоан протягом кількох хвилин дасть відповідь і негайно забере її.

Пан Нгуєн Кань Лоан (праворуч) та пан Нгуєн Нгок Дам, колишній голова провінційного народного комітету, згадали день, коли вони взяли шахту під контроль у 1955 році.

Щоб мати змогу так пам’ятати, він не лише читав, лише слухав, а й завжди робив нотатки, особливо визначні події за днями, ретельно та науково розташовуючи їх за темами. Усі дані про Куангнінь він щороку ретельно записував від руки, не пропускаючи жодної події. Після завершення записів пан Нгуєн Кань Лоан зберігав їх у кожній парі коробок-файлів, ретельно названих для зручності.

У його особистій бібліотеці є кондиціонер, але він не залишається там спекотного літа. Він вмикає його лише для того, щоб висушити книги, а потім йде в іншу кімнату посидіти. Містер Лоан не любить працювати в кімнаті з кондиціонером, а воліє сидіти на ганку, який світлий і залитий сонцем. Його письмовий стіл знаходиться на верхівці перил ганку, світлий і провітрюваний. Його робочі інструменти — це блокнот з однією стороною, написаний на ньому, ручка та старий радіоприймач.

Маючи лише стільки, день за днем, він виконував особливу роботу, як ретельний, скрупульозний історик, і наукова робота стала рутиною. Він наполегливо працював зі словами. Він читав і робив нотатки. Коли в нього були матеріали, він записував їх у статті. Через похилий вік і поганий зір він не мав доступу до комп'ютера, тому він йшов до магазину і сідав поруч з друкаркою, щоб перечитати їх, а потім надрукувати. Старанно протягом десятиліть він глибоко любив дорогоцінний народний скарб, пояснюючи походження багатьох топонімів у провінції. Матеріали пана Нгуєн Кань Лоана допомагали читачам дослідити джерело глибоких відкладень, прихованих у них, пропонуючи способи визначення меж, як називати культурні місця...

Окрім колекціонування старих фотографій та книг, пан Нгуєн Кань Лоан також колекціонує поштові марки, починаючи з 1956 року. Марки розташовані дуже науково та за кожною галуззю. Неможливо підрахувати кількість зібраних ним марок, можливо, до кількох тисяч марок. Було опубліковано багато цінних наборів марок, таких як: перший набір марок з моменту народження Демократичної Республіки В'єтнам, набір марок проти неписьменності 1958 року, набір марок про культурне збагачення 1960 року, набір марок з національними прапорами країн, набір марок, присвячений 60-річчю заснування провінції, 12 тварин зодіаку, традиційний в'єтнамський одяг, а також марки про президента Хо Ши Міна, Національні партійні з'їзди, марки про ендемічні рослини в затоці Халонг. Пан Нгуєн Кань Лоан є секретарем Асоціації поштових марок Куангніня та вважається власником найбільшої колекції поштових марок у провінції Куангнінь.

Марки до Національного дня у його колекції.

Колекції пана Нгуєн Кань Лоана є цінними джерелами матеріалів для місцевих досліджень. Завдяки ресурсам, накопиченим протягом майже 7 десятиліть у Гірничодобувному регіоні, він має багато передумов для обробки, збору та видання книг. Він є головним учасником (разом із паном Тонг Кхак Хай, паном Нгуєн Куанг Вінь та паном Нгуєн Ван Аєм) наукової роботи «Топоніми провінції Куангнінь від періоду правління Хунг Кінг до сьогодення», яка містить понад 16 000 топонімів, товщиною понад 1000 сторінок, розміром 30x20 см. Ця робота була завершена та опублікована у вигляді книги. Ще однією його помітною роботою, яка також була надрукована у вигляді книги, є «Єн Куанг, Куанг Єн за династії Нгуєн», опублікована у 2014 році.

Як колишній поліцейський, документи, зібрані та опубліковані паном Нгуєн Кань Лоаном, були дуже достовірними. Тому його запросили безпосередньо взяти участь у наданні коментарів щодо проекту історії провінційного партійного комітету Куангнінь, історії партійних комітетів таких населених пунктів, як місто Халонг та райони Хай Ха, Ван Дон, Хоань Бо (старий), а також взяти участь у рецензуванні робіт Ко То з географічної історії. Деякі з цих робіт були опубліковані в книгах.

Нещодавно, коли я зустрівся з ним, я дізнався, що він плекав і завершив низку праць, таких як: «Хроніка подій у провінції Куангнінь з часів королів Хун до наших днів», «Рух наслідування етнічного народу Куангніня з часів Хай Ба Чунга, 40 рік», «Земля та народ Куангніня», «Шлях Хо Ши Міна на морі в Куангніні»... але не мав можливості бути надрукованими у книгах.

13 жовтня 2025 року пан Нгуєн Кань Лоан помер у віці 89 років, залишивши після себе багато незавершених рукописів, а також цінну спадщину культури та історії Куангніня, яку він наполегливо культивував протягом усього свого життя.

Фам Хок

Джерело: https://baoquangninh.vn/nguoi-dao-lo-gang-ba-che-don-xuan-3282942.html