Поет Хюй Кан — автор із плідною та безперервною творчою кар'єрою серед поетів та письменників в'єтнамської поезії 20-го століття.
Він є одним із типових поетів, успішно виступаючи як у русі «Нової поезії», так і в революційній поезії, з величезною поетичною спадщиною, зробивши великий внесок у літературу країни.
Великий внесок у В'єтнамську революцію та поезію
Справжнє ім'я поета Хюй Кана — Ку Хюй Кан, він народився 31 травня 1919 року в комуні Ан Фу, округ Дик Тхо, провінція Ха Тінь , у бідній селянській родині. У дитинстві Хюй Кан навчався у своєму рідному місті, потім поїхав навчатися до Хюе та склав іспит на бакалаврат. Під час навчання в Хюе Хюй Кан написав низку літературних коментарів, надсилав їх до газети «Чан Ан», а також опублікував низку віршів.
У 1939 році він поїхав до Ханоя , щоб навчатися в сільськогосподарському коледжі, а також присвятив більше часу написанню віршів. У 1940 році він опублікував збірку віршів «Священний вогонь» і одразу став унікальним поетичним явищем у сучасному літературному житті. Він став одним із провідних імен руху «Нова поезія».
У 1942 році Хюй Кан брав участь у секретній діяльності В'єтмінського фронту, де йому було доручено мобілізувати інтелектуалів та молодь у Ханої. У серпні 1945 року його направили на Національний конгрес Тан Чао, де він був обраний до Комітету національного визволення.
Після успіху Серпневої революції поет Хуєн Кан був одним із трьох членів делегації Тимчасового уряду (включаючи Нгуєн Лионг Банга, Чан Хує Льєу та Ку Хує Кана), які вирушили до столиці Хюе , щоб бути присутніми на церемонії зречення короля Бао Дая.
Йому також було доручено багато важливих обов'язків в уряді, таких як міністр та спеціальний інспектор Тимчасового революційного уряду в 1945 році, міністр сільського господарства, міністр культури в канцелярії Ради міністрів, генеральний секретар Урядової ради... Він багато подорожував, багато писав, його ім'я стало знайомим багатьом поколінням в'єтнамських читачів.
Поет Хюй Кан був членом Національних зборів протягом багатьох термінів і третім президентом В'єтнамського союзу літературних та мистецьких асоціацій після Нгуєн Туана та Данг Тхай Мая. Він також був членом Національних зборів протягом першого, другого та сьомого термінів. Поет Хюй Кан помер 19 лютого 2005 року.
Протягом своєї письменницької кар'єри поет Хюй Джан опублікував багато відомих творів, таких як збірки поезій «Священний вогонь» (1940), «Молитва за себе» (1942), «Небо світлішає щодня» (1958), «Земля цвіте» (1960), «Поема життя» (1963), «Близьке поле битви, далеке поле битви» (1973), «Знову посіяне насіння» (1984), «Ми повертаємося до моря» (1997), «Наші батьки та предки протягом тисячі років» (2002)…
За великий внесок у справу національного визволення та поезії, ветеран-революціонер Ку Хий Кан був нагороджений орденом Золотої Зірки, орденом Хо Ши Міна, премією Хо Ши Міна в галузі літератури та мистецтва партією та державою...
Професор Фонг Ле вважає, що поет Хюй Кан — один з небагатьох людей, які зробили свій внесок у формування обличчя Нової поезії та в'єтнамської поезії загалом. Він також є автором із плідною та безперервною письменницькою кар'єрою серед групи в'єтнамських поетів та письменників 20-го століття.
Поет Ву Куан Фуонг сказав, що вже з першої ж збірки віршів «Священний вогонь», опублікованої в 1940 році, поет Хью Кана був одноголосно вшанований шанувальниками поезії як великий талант. Читачі швидко познайомилися з поетичним голосом Хью Кана.
Провідне ім'я руху «Нова поезія»
Поет Хюй Джан вважається одним із провідних імен руху «Нова поезія». Письменницька кар'єра поета Хюй Джана поділяється на два окремі етапи. Етап до серпня 1945 року, після публікації своєї першої збірки віршів «Священний вогонь» у 1940 році, Хюй Джан став одним із провідних імен руху «Нова поезія» (1932-1941) того часу.
Професор Ха Мінь Дик вважає, що поет Хюй Кан є «чемпіоном» руху «Нова поезія». Дует Сюань Дьєу-Хюй Кан часто вважається найперспективнішою парою митців у «Новій поезії». Сюань Дьєу — молодий, зовсім новий у творчості та багатий на поетичні ідеї. Хюй Кан — поетичний голос, тихий в ідеях, сповнений меланхолії та схвильований радістю та сумом у поезії…
За словами дослідника та теоретика літератури Тон Фуонг Лана, дослідники та критики загалом погоджуються у високій оцінці збірки «Священний вогонь» поета Хью Кана не лише до революції, а й після неї. Характерною рисою поезії Хью Кана цього періоду є смуток: безмірний і повний. Критик і теоретик Хоай Тхань у своїй книзі «В'єтнамські поети» назвав його «маячним».
Смуток у творі Хюй Кана «Священний вогонь» аналізували багато дослідників і вважають його вираженням любові до життя. «Смуток» – це прекрасний смуток, який, якщо розглядати з естетичної точки зору, створює характерну рису «Священного вогню» та сприяє урізноманітненню обличчя Нової поезії.
Другий етап відбувся після успіху Серпневої революції, коли поет Хюй Джан зосередився на радості незалежної та вільної країни. Він ознаменував свій переможний перехід збіркою віршів «Небо світлішає щодня», опублікованою в 1958 році, а потім «Земля цвіте» в 1960 році, «Поема життя» в 1963 році... Його поезія в цей час вже не була мовчазною, сумною та похмурою, а стала близькою до життя, до робітників, несучи радість будівництва та розбудови.
За словами літературного дослідника, доцента, доктора Луу Кхань Тхо, творчий шлях поета Хує Кана розвивався понад півстоліття. Він є видатним автором сучасної в'єтнамської літератури з унікальним стилем. До і після 1945 року Хує Кана зробив великий внесок у літературу країни. Він є одним із найпредставніших поетів руху «Нова поезія». Після 1945 року він також був серед небагатьох людей на передовій революційної поезії.
Доцент, доктор Луу Кхань Тхо зазначив, що поет Хюй Кан був присутній і мав великі досягнення в обох двох найвидатніших поетичних рухах століття, а саме в Новій поезії та Революційній поезії. Він був одним із найважливіших поетів руху Нової поезії. Саме він зробив свій внесок у завершення революції в поезії, надавши нашій поезії сучасного вигляду з того часу.
Літературний дослідник Луу Кхань Тхо вважає, що поет Хюй Кан є палким прихильником, захисником і палким шанувальником цінностей Нової поезії. Він якось стверджував: «Завдяки Новій поезії в'єтнамська поезія інтегрується в сучасну світову поезію, в загальну епоху людства, але все ж зберігає в'єтнамський характер, цей характер, ця ідентичність виражається не лише в мові, в поетичному жанрі, але перш за все виражається в новому способі відчуття, в душі, яка чітко несе на собі відбиток В'єтнаму…».
За словами літературного дослідника Луу Кхань Тхо, поет Хюй Кан є одним із тих, кому вдалося перетворити поезію на витончений та вдосконалений інструмент на служіння Революції та руху життя. Завдяки перу Хюй Кана поетична мова витончена, ефективно використана та справляє сильне враження.
Протягом усього свого життя Хюй Кан присвячував свої інтелектуальні та духовні сили створенню духовних цінностей, сприяючи збагаченню культурних традицій нації. Він зробив свій внесок у досягнення в'єтнамської поезії на багатьох багатих та цінних рівнях.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/huy-can-nha-tho-tieu-bieu-co-dong-cong-lon-cho-van-hoc-nuoc-nha-post956265.vnp
Коментар (0)